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“少阳主骨”基础与临床——王鸿度学术思想撷粹
『简体书』 作者:王鸿度 出版:人民卫生出版社 日期:2023-07-01 本书梳理“少阳主骨”学说及临床对应的疾病原型等,构建相应的理论验证模型,将“少阳主骨”学说引入科学研究领域,介绍从动物实验到临床验证一系列完整过程。建立起以“和解少阳”为主要治疗措施的骨病治疗新模式,希冀形成以“和解少阳”为大法,内治与外治结合、中药与针灸并用,综合治疗骨重塑失偶联性骨病的新局面。 ... |
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餐饮定类营销实战分析 看懂消费系列(B站硬核营销UP主作品!一本够用十几年的餐饮营销法!)
『简体书』 作者:王政东 出版:中国科学技术出版社 日期:2024-09-01 B站硬核营销UP主作品 用科学视角重观餐饮营销 用底层逻辑预测餐饮发展趋势 在本书中,作者介绍了自己研究的餐饮行业内的营销方法,即按照餐饮经营的类别,分类分析如何具体进行营销。作者用自己在工作和研究中遇到的具体事例和细致的场景解释了如何进行定类营销,并从快餐类别、正餐类别、异国餐饮类别、预制食 ... |
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电影小倩官方艺术设定集 光线动画开山之作 电影《小倩》官方授权 主创亲述制作精髓
『简体书』 作者:光线动画 编著 出版:中信出版社 日期:2025-01-01 本书是动画电影《小倩》的官方艺术设定集。书中呈现丰富的角色设定、唯美的场景设定、神秘的世界观设定,带读者领略中式民俗美学的奇诡瑰丽,呈现绚烂的聊斋世界。本书中还首次独家揭秘光线动画制作的幕后故事,收录了早期形象设定,人物小传,场景、道具原型参考等内容,由主创团队亲述创作故事。这是一本能够帮助读者以全 ... |
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我是主播
『简体书』 作者:[日]国谷裕子 著 江晖 译 出版:上海译文出版社 日期:2021-06-01 世界已经步入了“后真相(post-truth)”时代:情绪化的表达方式,浮于表面的语言,肆意泛滥的虚假信息……媒体怎样报道,才能让观众认真思考新闻背后的真相?国谷裕子是日本国民度极高的电视主播,担任NHK主播长达23年。《我是主播》记录了她从初入主持界、担任英语新闻播报员,到拥有自己的节目,终成为拥 ... |
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变电站工程主设备安装管控清单
『简体书』 作者:国网山东省电力公司 出版:中国电力出版社 日期:2024-06-01 本书结合相关标准、规定,以清单的模式,整合资源,介绍各种主设备安装工作所需清单,包括设备安装工艺流程图、安装准备清单、安装质量控制要点清单、标准工艺清单、质量通病防治措施清单、强制性条文要求、国家电网有限公司十八项电网重大反事故措施清单、安全工作规范清单、验收标准清单(国家电网公司变电验收通用管理规 ... |
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优主治国
『简体书』 作者:尹伊文 出版:北京大学出版社 日期:2021-02-01 《优主治国》是尹伊文先生研究各国社会转型和发展的一部新作。 世界各国进入现代化的道路应该怎么走?是临摹西方发达国家的模式,还是根据本国国情探索新的模式? 《优主治国》作者批判了前者,提倡后者。作者在全世界范围内对多个国家的现代化历程进行历史和实地的考察,讲述了埃及、叙利亚、纳米比亚、津巴布韦、东 ... |
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六神有主
『简体书』 作者:孔庆东 出版:知识产权出版社 日期:2024-04-01 本书是孔庆东教授”新论语”系列之二,包括蓝田问玉、乘舟问渡、沧海月明、一刀断舌、大雅若俗、金玉良言、百毒不侵、锦瑟年华8个篇章。内容精选孔庆东老师近些年在个人微博为广大网友解答的问题,在书中,孔老师以中国传统国学智慧为基础,将国学智慧真正地运用到实际生活当中,或通过通达平和的娓娓道来答疑解惑,或施以 ... |
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煤矿主排水系统联合排水试验
『简体书』 作者: 出版:应急管理出版社 日期: ... |
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重庆主城区地图(2025)
『简体书』 作者:成都地图出版社 出版:成都地图出版社 日期:2021-01-01 ... |
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缘缘堂主 丰子恺传
『简体书』 作者:陈野 著 出版:浙江人民出版社 日期:2025-01-01 本书为浙江文化名人传记(修订及精选系列)之一。丰子恺(1898-1975),原名润,又名仁、仍,小名慈玉,号子顗,后改为子恺,笔名T·K。浙江省石门县(今嘉兴桐乡市石门镇)人,中国散文家、画家、文学家、美术家与音乐教育家。师从弘一法师李叔同,以中西融合画法创作漫画及散文而著名,是中国漫画艺术的先驱。 ... |
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怪世奇谈 冯骥才小说文库平装 重编重校优秀定版 烫金工艺精美彩插收藏级版本
『简体书』 作者:冯骥才 出版:作家出版社 日期:2025-08-01 《怪世奇谈》收录了冯骥才的小说《神鞭》《三寸金莲》《阴阳八卦》等。《怪世奇谈》以荒诞笔法解构传统文化符号,如辫子(《神鞭》)、缠足(《三寸金莲》)、风水(《阴阳八卦》),揭示封建文化对人性的扭曲 。冯骥才将天津方言与市井传奇结合,在“奇”中见“真”,通过夸张的情节突显国民性痼疾,被称为“文化病理学的 ... |
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中国语境下的希伯来创世神话研究
『简体书』 作者:林艳 出版:商务印书馆 日期:2023-08-01 本书在西方学者在研究希伯来创世神话基础上,提出用跨文本诠释的方法研究中国创世神话与希伯来创世神话,在两个文本对比中,发现两者的异同,开掘由文本对读所产生的两个文本的丰富和更新。通过这种阅读方法,本书重新探讨了中希创世神话里的宇宙观、宇宙起源论、人类起源和神人关系。 ... |
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世本八种(中国史学基本典籍丛刊)
『简体书』 作者:秦嘉谟等 著,宋衷 注 出版:中华书局 日期:2024-02-01 《世本》是先秦重要的史籍之一,原本已佚,历代学者对其作了大量的辑注工作,尤其是清代学者。 一九五七年商务印书馆将清人王谟、孙冯翼、陈其荣、秦嘉谟、张澍、雷学淇、茆泮林、王梓材等八人的《世本》辑本加以排印、校勘、汇集,整理出版了《世本八种》,此书久未重印,学界还有较大需求,我局此次依据商务印书馆 ... |
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(精装)寻欢 南方以南的魔幻世相与存在寓言 “新南方写作”代表作家 茅盾新人奖得主 陈崇正代表作合集 新坐标书系
『简体书』 作者:陈崇正 出版:江苏凤凰文艺出版社 日期:2025-04-01 本书收录陈崇正具有代表性的中短篇小说八篇,如《寻欢》《黑镜分身术》《潮墟》等,特别收录名家评论、创作谈、访谈,如谢有顺的精彩评论《写作就是回家:评陈崇正的》。陈崇正出生于广东潮州,他既书写南方以南潮汕平原的民俗、风物、世相,又在人工智能时代的科幻叙事中探索孤独、生死、存在、人性。他笔下的故事 ... |
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她所存在的世界线(人气作家“乙一”化身催泪大师“中田永一”当“我”穿越成为学校恶霸,“我”将如何改变故事走向?)
『简体书』 作者:[日]中田永一 出版:上海文化出版社 日期:2025-06-01 我遭遇交通事故,穿越来到自己最喜欢的动画片《想和你一同前行》的世界中。 不幸的是,我居然变成这个世界线中的恶霸——城崎亚久斗! 这是一张令人想起爬虫类或鲨鱼的脸:细长的三白眼,锯齿状的牙齿。 尽管长相如此,却是有权有势的少爷。 我决定动用家族权力,改变故事结局,拯救罹患白血病的女主角叶山波留 ... |
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牛津通识读本·世相II (中英双语 全五册)收录《资本主义》《大萧条与罗斯福新政》《全球经济史》《发展》《公共管理》
『简体书』 作者:[英国]伊恩?戈尔丁 等著 史正永 等译 出版:江苏译林出版社 日期:2025-09-01 “牛津通识读本”丛书由译林出版社从牛津大学出版社引进,被誉为真正的“大家小书”,内容涵盖文学、宗教、哲学、艺术、历史、法律、政治、管理、经济、数学、物理、化学、天文、医学、信息技术等诸多领域,现已成为国内具有相当影响力的通识教育图书品牌。世相II系列精选了该丛书的精品发展主题图书,围绕资本主义发展和 ... |
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论人类世艺术(未来艺术丛书)
『简体书』 作者:陆兴华 出版:商务印书馆 日期:2023-09-01 本书论述了艺术理论中的人类世艺术。过去500年的盗挖式全球资本主义的发展,也就是所谓的全球化,造成了我们今天不得不直面的人类世,具体已表现于全球变暖这一日益明确的将来之中。我们不应继续逡巡在以西方在场本体论及其政治经济学为纲目的全球化思想之中,而应立身气候危机这一例外状态,直面当代人类命运本身,重新 ... |
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古典与文明·古代创世论及其批评者
『简体书』 作者:[英]大卫·塞德利 著,许瑞 译 出版:生活.读书.新知三联书店 日期:2023-10-01 在古希腊,从赫西俄徳追溯神的谱系起,人们就开始追问世界与人如何产生与持存的问题,并据此判断世界的性质与人的位置,为衡量善好与追求幸福提供基础。本书是一部专注梳理西方古代“创世论”思想发展与争论史的著作,作者逐一选取、分析古希腊与希腊化时期在思考与回应创世问题上较有代表性的七个哲学家或流派,梳理他们的 ... |
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满族创世史诗《天宫大战》译注
『简体书』 作者:高荷红著 出版:中国社会科学出版社 日期:2024-05-01 满族史诗是满—通古斯语族史诗中颇具代表性的一类,其文本主要为《天宫大战》《恩切布库》《奥克敦妈妈》《西林安班玛发》《乌布西奔妈妈》,《天宫大战》是比较典型的创世史诗,亦有学者称其为创世神话。《萨满教女神》《萨满教与神话》中曾刊布《天宫大战》的相关内容,《天宫大战》被翻译为多种文字,如英语、意大利语、 ... |
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熊十力读书与做人 哲学家、思想家 熊十力 写给当代年轻人的人生哲学启蒙书,人谓我孤冷,吾以为人不孤冷到极度,不堪与世
『简体书』 作者:熊十力 出版:四川文艺出版社 日期:2025-01-01 《熊十力读书与做人》一书整理汇集了中国现代哲学奠基人熊十力先生对于读书方法与做人修养深刻领悟的著述六十余篇。全书分为六大章节:读书,不可求快,尤须沉潜往复;人不孤冷到极度,不堪与世谐和;本心才是吾人与天地万物所同秉之真性;凡有志根本学术者,当有孤往精神;人必有真实志愿,方能把握其身心;为学,苦事也, ... |
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