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开心学德语(青少版)(B1)(轻松读物)
『简体书』 作者:[德]安德莉亚?本克,[德]阿希姆?赛法特,[德]加比?拜 出版:外语教学与研究出版社 日期:2023-05-01 《开心学德语(青少版)B1轻松读物》介绍了四位德国名人——玛格丽特·施泰夫、卡尔·本茨、安格拉·默克尔和罗伯特·科赫的生平、成就和影响,展现了德国的商业、科技、 ... |
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新疆的劳动就业保障(德)
『简体书』 作者:中华人民共和国国务院新闻办公室发布 出版:外文出版社 日期:2020-09-01 ... |
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中国交通的可持续发展(德)
『简体书』 作者:中华人民共和国国务院新闻办公室发布 出版:外文出版社 日期:2020-11-01 ... |
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修昔底德
『简体书』 作者:[英]P.J.罗德[P.J.Rhodes]著,白春晓 出版:武汉大学出版社 日期:2021-09-01 雅典人修昔底德撰写的《伯罗奔尼撒战争史》已流传了2400余年。19世纪以来,修昔底德在西方一直被视为卓越的历史学家。近年来,他的思想又在国际政治领域引起了广泛的关注。本书是英国古典学会主席罗德教授撰写的修昔底德研究入门指南。它吸收了近几十年 ... |
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新疆的人口发展(德)
『简体书』 作者:中华人民共和国国务院新闻办公室发布 出版:外文出版社 日期:2021-01-01 ... |
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中国的出口管制(德)
『简体书』 作者:中华人民共和国国务院新闻办公室 出版:外文出版社 日期:2022-01-01 ... |
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人间惆怅客:纳兰性德·中华文脉
『简体书』 作者:李雷 出版:中州古籍出版社 日期:2022-02-01 纳兰性德,生于顺治十一年(1655),原名成德,以避废太子嫌名改性德,字容若,号楞伽山人。太傅明珠长子。先世为海西女真的叶赫部族,入关,为满洲正黄旗。纳兰性德希 ... |
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纳兰性德(中华先贤人物故事汇)
『简体书』 作者:王鸿莉 出版:中华书局 日期:2022-08-01 纳兰性德的一生只有短暂的三十一年,但他被誉为清代词人。他像流星一样划过,时至三百多年后的今日,世间仍在争说《饮水词》。纳兰性德的词明白如话、毫无虚矫,不堆砌典故。王国维认为他是“以自然之眼观物,以自然之舌言情”,赞其“北宋以来,一人而已”。 ... |
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以案释德:法官职业道德及行为规范
『简体书』 作者:王立 出版:知识产权出版社 日期:2023-05-01 根据《中华人民共和国法官法》《中华人民共和国法官职业道德基本准则》和《法官行为规范》《中共中央组织部、人力资源社会保障部、国家公务员局关于推进公务员职业道德建设工程的意见》《国家公务员法》等文件的具体规定,结合审判实务,以案例的形式以案说法 ... |
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十年,“一带一路”贸易畅通(德)
『简体书』 作者:张东刚 出版:外文出版社 日期:2023-09-01 ... |
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习近平关于尊重和保障人权论述摘编(德)
『简体书』 作者:习近平 出版:外文出版社 日期:2023-09-01 《习近平关于尊重和保障人权论述摘编》由中共中央党史和文献研究院编辑,系统收录了党的十八大以来习近平同志围绕尊重和保障人权发表的一系列重要论述,该书多语种版的出版发行,对于国外读者深刻理解习近平有关重要论述的丰富内涵,深入了解中国为推动世界人 ... |
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十年,“一带一路”未来畅想(德)
『简体书』 作者:张东刚 出版:外文出版社 日期:2023-09-01 ... |
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十年,“一带一路”民心相通(德)
『简体书』 作者:张东刚 出版:外文出版社 日期:2023-09-01 ... |
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十年,“一带一路”产能合作(德)
『简体书』 作者:张东刚 出版:外文出版社 日期:2023-09-01 ... |
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十年,“一带一路”设施联通(德)
『简体书』 作者:张东刚 出版:外文出版社 日期:2023-09-01 ... |
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十年,“一带一路”资金融通(德)
『简体书』 作者:张东刚 出版:外文出版社 日期:2023-09-01 ... |
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中外设计史 [德]安妮 M. 舒勒
『简体书』 作者:王鑫 出版:机械工业出版社 日期:2023-12-01 本书根据高等职业教育特点以及高职高专艺术设计专业培养目标和教学要求编写而成。本书共四篇,15章,主要讲述了手工艺时代的设计、现代设计的启蒙与开端、现代主义设计的产生与发展、后现代主义设计及其之后的设计,脉络清晰、重点突出、内容精炼、图文并茂 ... |
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携手构建网络空间命运共同体(德)
『简体书』 作者: 出版:外文出版社 日期: ... |
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台湾问题与新时代中国统一事业(德)
『简体书』 作者: 出版:外文出版社 日期: ... |
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涵情育德 : 汉代情论及其新时代德育启示
『简体书』 作者:马婷婷 出版:九州出版社 日期:2024-05-01 本书为思想史方面的研究专著。作者比较系统地研究了汉代汉代的情与礼、法的关系。汉 重要的转变,就是引礼入法,或称作引礼入律,这是霸王道杂之的具体体现,引礼入法的 感如何从感性冲动付诸到理性实践,以及法制的严肃性和权威性又是如何被道德化的情 ... |
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