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《词系》韵律诠疏（全四册）（明清詞譜要籍疏解叢書）
『简体书』 作者：[清]秦巘 著 ，蔡國强 考辨 出版：上海古籍出版社 日期：2022-12-01 《詞繋》是一部重要的詞譜學專著，堪與《詞律》《欽定詞譜》鼎足為三，乃詞譜學史上的要籍。《〈詞繋〉韻律詮疏》是一部系統疏解《詞繋》的專著，主要見解有：（一）《詞繋》並非一部純粹的詞譜專著，而更傾向於是一部詞譜研究類的專著。重在研究，而不重應用。（二）《詞繋》標榜並為後代詞學家所稱揚的“以時代為序”，衹 ... |
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曹元弼友朋书札
『简体书』 作者：崔燕南 整理 出版：上海人民出版社 日期：2018-02-01 曹元弼爲近代著名經學家，生於清末，經歷晚清、民國至中華人民共和國成立，幾近百年動蕩劇變的歲月。自早年登科受翰林院職，後亦曾與湖北兩湖書院、湖北存古學堂、江蘇存古學堂等事，但辛亥革命後即堅持以清遺民自居，閉户絶世，講學著述，事跡亦隨之不顯。其群經專著多已刊刻出版，尚有日記、書牘、文集等稿本文獻，賴門生 ... |
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慧坚禅师碑
『简体书』 作者：赵力光 出版：上海古籍出版社 日期：2012-08-01 碑題"唐故招聖寺大德慧堅禪師碑銘并序"，碑文二十九行，滿行五十餘字不等，行書。額題"唐故招聖寺大德慧堅禪師碑"，三行，行四字，隸書。徐岱撰，孫藏器書，強瓊刻。唐元和元年（806）刻立，一九四五年出土於西安西關機場，現藏西安碑林博物館。 ... |
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图解韩国人每天必用的单词句型
『简体书』 作者：Proud出版社编辑部 出版：中国纺织出版社 日期：2017-09-01 图解韩国人每天必用的单词句型 專門為外國人設計的無負擔韓語自學書 韓語單字、句子拼音全標示，認字發音超簡單！ 只要1500 單字＋ 600句子，學習韓劇中*常用到的單字句型， 輕鬆應付各種韓語生活情境！ 由基礎學起 與韓國人做基本的對話溝通 图解韩国人每天必用的单词句型 專門為外國人設計 ... |
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影印南宋官版周易正义
『简体书』 作者：孔颖达 著 出版：北京大学出版社 日期：2017-08-01 《周易》王弼、韓康伯注，今日通行善本有撫州本及建本。建本有一九二八年影印本，附孟森校記，對學界影響很大。依據版本學家所謂「瘦金體」的獨特字體，被推測爲南宋前期刊本，而已經分節插入音義，文本應該經過較大改動。撫州本爲南宋前期地方官版之精品，曾有《四部叢刊》影印本，流傳頗廣。可惜其本經過多年遞修，已非南 ... |
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三宝感应要略录
『简体书』 作者：[辽]释非浊 编，邵颖涛 校注 出版：人民出版社 日期：2018-08-01 释非浊编的《三宝感应要略录》是一部發現于日 本的珍貴遼代典籍，其編纂者為僧人非濁。該書共輯 錄164則有關佛寶、法寶、僧寶感應的故事，所引用 的70餘種文獻典籍有過半業已亡佚，故具有重要的文 獻價值與史料價值，是探討佛教思想與信徒信仰的一 部重要遼代典籍。本著作以《大正藏》排印本為底本 ，參校日本典 ... |
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「四書化」與「去四書化」：儒學經典在「近世」中日兩國的不同際遇
『简体书』 作者：董灏智 出版：中国社会科学出版社 日期：2018-09-01 《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》原為中國先秦儒學典籍，唐宋儒者在應對佛道挑戰而為儒學構建本體的過程中，將學庸語孟進行了四書化，使之成為繼五經之後的又一儒學經典結構。然而，當理學及四書伴隨著中國文化傳入日本之後，江戶古學派對它們的批判、質疑、否定便紛至遝來，並解構了四書經典結構，開啟了日本的去四 ... |
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章太炎《文始》同源字典
『简体书』 作者：许良越 出版：中国社会科学出版社 日期：2018-06-01 本書作爲章太炎《文始》的對應字典，以數據庫環境爲技術手段，以章氏字源學理論爲研究方法，首次將《文始》中的同源字族按照卷數、韻部、條目、字頭的形式予以全面、窮盡、立體的展現；在充分還原章氏繫聯依據和《文始》體例結構的前提下，構建了數據表格形式的同源字典，使《文始》不再是難懂、難查、難於使用的章氏絕學， ... |
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西厢记（宣纸线装 1函2册 1版4次 文华丛书系列）
『简体书』 作者：王实甫 著 出版：江苏广陵书社有限公司 日期：2010-02-01 《文化丛书系列：西厢记（套装上下册）》全名《崔鶯鶯待月西厢記》，取材於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》），并在金朝人董解元《西厢記諸宫調》的基礎上改编、創作而成。内容寫書生張君瑞上朝應舉途中，和相國之女崔鶯鶯在普救寺相遇，并產生愛情，因崔母老夫人的反對不能如願；後來，通過侍女紅娘的相助， ... |
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放马滩简式占古佚书研究
『简体书』 作者：程少軒 著 出版：中西书局 日期：2018-12-01 本書以天水放馬灘秦簡乙種《日書》爲研究對象，作者對其中與式占相關的竹簡進行了重新的綴合、編聯和分篇，系統地分析了各篇的邏輯關係，*終復原出一篇自成系統、可獨立成篇的占卜文獻《鐘律式占》，並進一步推測《鐘律式占》應與《漢書藝文志》所載陰陽五行家文獻《黄鍾》等四種與鐘律有關的古書存在聯繫。 ... |
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中国历代文学作品选（简编本）（高等学校文科教材）
『简体书』 作者：朱东润 主编 出版：上海古籍出版社 日期：2010-04-01 為了適應目前高等院校文理科開設中國古代文學作品選、中國語文課程的迫切需要，我們在《中國歷代文學作品選》分上、中、下三編，共六册的基礎上編選了這部簡編本。其目的是通過教學使同學們對我國古代文學的發展有個比較全面概括的暸解，並提高他們對古典文學的閱讀和欣賞能力。 全書略按時代的順序，依照詩歌、辭賦、散文 ... |
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本草纲目引文溯源 四 虫鳞介禽兽人部
『简体书』 作者：郑金生，张志斌 出版：龙门书局 日期：2019-11-01 《本草綱目引文溯源.四,蟲鱗介禽獣人部》是“本草綱目研究集成”叢書的子書之一。書中正文充分汲取《本草綱目影校對照》的校勘成果，盡力存《本草綱目》原貌之真。注文（隨文見注）則全面追溯《本草綱目》引文來源（注明原書名、卷次、篇目），并摘録相對應的原文，以存原文之真。“溯源”之舉旨在映襯李時珍“翦繁去複” ... |
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本草纲目引文溯源 一 图例百病主治水火土金石部
『简体书』 作者：郑金生，张志斌 出版：龙门书局 日期：2019-11-01 《本草纲目引文溯源一图例百病主治水火土金石部》是“本草綱目研究集成”叢書的子書之一。書中正文充 分汲取《本草綱目影校對照》的校勘成果，盡力存《本草綱目》 原貌之真。注文（隨文見注）則全面追溯《本草綱目》引文來源（注明原書名、卷次、篇目），并摘録相對應的原文，以存原文之真。“溯 源”之舉旨在映襯李時珍 ... |
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世纪末的魔术师3
『简体书』 作者：[日]青山刚昌 等著，丁伟 译 出版：长春出版社 日期：2015-05-01 《名侦探柯南漫画剧场版》之《世纪末的魔术师3》是柯南动画剧场版中精彩的一集。《世纪末的魔术师3》原创作者青山剛昌，重绘作者阿部丰和丸伝次郎。柯南和毛利小五郎为了保护罗曼诺夫王朝的珍贵彩蛋，来到横须贺的城堡并发现了惊天秘密。与此同时，小兰发觉柯南与新一的诸多共同点。就在千钧一发之际，新一出现在小兰面前 ... |
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中国电影艺术发展史教程
『简体书』 作者：周星 出版：北京师范大学出版社 日期：2005-06-01 20世纪艺术样式中发展最快的，大约要数剛刚诞生的电影和电视，即人们通常所说的影视艺术。与影视艺术迅猛发展相适应，影视教育成为艺术教育的重要内容．《影视艺术学科基础教程系列》正是北京师范大学艺术系为影视专业教学设计的一套系统教材。艺术陪伴人类度过最初的蛮荒岁月，成为人类的精神家园和灵魂栖所。 ... |
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《玄应音义》文献与语言文字研究
『简体书』 作者：耿铭 著 出版：上海人民出版社 日期：2016-08-01 唐釋玄應《一切經音義》（簡稱《玄應音義》）詮釋佛經語言，而這些佛經的漢譯，正是漢語史上從上古轉向中古，又由中古發展至近代由文言到白話的演變時期，且同一佛經不同地區不同時期的譯文用詞不盡相同，各時期傳抄刊印的傳本也多有異文，尤其是《玄應音義》由寫卷到刻本又有多有增删修訂，這些異譯和異文提供了前後相近的 ... |
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多宝塔碑
『简体书』 作者：赵力光 出版：上海古籍出版社 日期：2012-08-01 碑題"大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑文"，三十四行，滿行六十六字，楷書；額題"大唐多寶塔感應碑"，兩行，行四字，隸書。岺勳撰文，顏真卿書，徐浩題額，史華刻。唐天寶十一年（752年）刊刻，原立於長安千福寺，宋代入藏西安碑林。 ... |
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姚仁喜-大元建筑作品.艺
『简体书』 作者：姚仁喜 出版：辽宁科学技术出版社 日期：2015-08-01 本套書精選姚仁喜│大元建築工場成立30年來多種類型的30件作品，分別以三大系列綜合呈現，記錄我們對於構築當代形式、經營場所精神、發揮空間戲劇與提升文化意涵的努力。 “藝”空間經堂入奧，以堅實的構築實體，彰顯歷史文化的人文氛圍； “聚”空間著重於人之聚合，關照並提供常民生活的舞台； “思”空間藉 ... |
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姚仁喜-大元建筑作品.聚
『简体书』 作者：姚仁喜 出版：辽宁科学技术出版社 日期：2015-08-01 本套書精選姚仁喜│大元建築工場成立30年來多種類型的30件作品，分別以三大系列綜合呈現，記錄我們對於構築當代形式、經營場所精神、發揮空間戲劇與提升文化意涵的努力。 “藝”空間經堂入奧，以堅實的構築實體，彰顯歷史文化的人文氛圍； “聚”空間著重於人之聚合，關照並提供常民生活的舞台； “思”空間藉 ... |
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姚仁喜-大元建筑作品.思
『简体书』 作者：姚仁喜 出版：辽宁科学技术出版社 日期：2015-08-01 本套書精選姚仁喜│大元建築工場成立30年來多種類型的30件作品，分別以三大系列綜合呈現，記錄我們對於構築當代形式、經營場所精神、發揮空間戲劇與提升文化意涵的努力。 “藝”空間經堂入奧，以堅實的構築實體，彰顯歷史文化的人文氛圍； “聚”空間著重於人之聚合，關照並提供常民生活的舞台； “思”空間藉 ... |
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