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王阳明 叶圣陶 校注 王陽明 葉
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宋太宗皇帝实录校注 中国史学基本典籍丛刊 全3册
『简体书』 作者：钱若水 修，范学辉 校注 出版：中华书局 日期：2025-09-01 《宋太宗皇帝实录》，北宋钱若水等修，完整记载宋太宗一朝22年历史。全书原80卷，《事目》2卷。现存20卷残本，即卷26-35、卷41-45、卷76-80。纂修者钱若水是太宗朝执政重臣，杨亿是北宋初文坛领袖，二人皆擅史才，又敢于秉笔直书，记事多详赡可信。《太宗实录》是宋人强调的“祖宗之法”的主要载体之 ... |
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集古今佛道论衡校注 中国佛教典籍选刊
『简体书』 作者：[唐]道宣撰 刘林魁校注 出版：中华书局 日期：2025-09-01 《集古今佛道论衡》，唐代律宗巨匠、佛教史学家道宣大师撰，记录了从东汉明帝到道宣所处的唐高宗时代六百余年之间，佛教二教论争的具有代表性的事件和言论。全书四卷，收文三十余篇。卷一录东汉明帝、三国孙权、元魏、刘宋文帝、元魏明帝、梁武帝、北齐文宣帝时事各一篇，共七篇，附录曹植、孙盛等论文三篇；卷二录北周武帝 ... |
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王阳明全集-简体注释版-传习录.书信
『简体书』 作者：王阳明,陈明 出版：华中科技大学出版社 日期：2015-05-01 本套全集以1934年商务印书馆的《王文成公全书》为底本，同时参考了上海古籍出版社和浙江古籍出版社的《王阳明全集》。为了让读者阅读方便，本全集依据文体之不同，将原来分散于不同编章的内容重新做了编排，分为五册：第一册：语录（《传习录》），书信；第二册：序、记、说，杂著；第三册：奏疏，公移；第四册：诗、赋 ... |
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中国古典诗词校注评丛书 王阳明诗全集
『简体书』 作者：郝永 出版：崇文书局（原湖北辞书出版社） 日期：2022-10-01 本书为“中国古典诗词校注评丛书”中的一种，系对王阳明诗歌的全面汇集整理。王阳明是明代伟大的思想家、 哲学家、军事家、教育家，儒家心学流派的集大成者，同时也是出色的文学家，留下了大量诗文作品。对其诗词作品，学界以往关注还不多，本书系对王阳明的诗歌集中进行编年、校勘、注释、集评、辑佚等系统整理，全面总结 ... |
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以欢喜之心，行无用之事 汪曾祺、叶圣陶、梁实秋、老舍、朱自清等16位文坛名家，闲适为主题
『简体书』 作者：汪曾祺 叶圣陶 等 出版：光明日报出版社 日期：2024-01-01 《以欢喜之心，行无用之事》是以闲适为主题的名家散文汇编。作者囊括汪曾祺、叶圣陶、周作人、朱自清、老舍等诸多现当代文人大家。书中精选了关于闲适的散文30余篇，如《葡萄月令》《牵牛花》《买墨小记》《猫》等。红尘扰扰，我们身心疲惫，正需要静下心来，找到一点闲适。任他云展云舒，任他物欲横流，我们依然要追随自 ... |
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冯君木集校注
『简体书』 作者：冯君木 撰 唐燮军，崔雨，李学功 校注 出版：上海古籍出版社 日期：2023-11-01 浙江慈溪人冯鸿墀，字阶青，一字君木，为浙东学派著名学人，晚清民初诗文名家，与况周颐、朱孝臧、吴昌硕等近代大家过从甚密，也是陈布雷、沙孟海等近代名人的授业恩师。生平留下大量诗文，为时人所推崇，在近代浙东文化史上产生过重要作用。本书即为冯氏诗文集，主要包括回风堂诗文集、秋辛词、回风堂词以及诗文补遗五部分 ... |
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《治河通考》校注
『简体书』 作者：吴漫 王博 校注 出版：人民出版社 日期：2024-06-01 吴山的《治河通考》是现存嘉靖年间最早的一部治河著述，为通史之作，上溯夏、周，下迄明代。卷一《河源考》、卷二《河决考》、卷三至九《议河治河考》，先以朝代为序，自陶唐氏至元顺帝，最后以“诸儒总论”殿后；卷十为《理河职官考》。《治河通考》涉及河源、历代决河、治河议论、治河事迹、职官等重要问题，梳理历代治水 ... |
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嵇康集校注（全2册）--中国古典文学基本丛书 新版
『简体书』 作者：[三国魏]嵇康 著，戴明扬 校注 出版：中华书局 日期：2025-05-01 戴明扬撰著的《嵇康集校注》，详校《嵇康集》众本，厘定文字，择录旧注，征引典故，广辑嵇康事迹及其人其作之评论，对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值，几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。 由于戴明扬1953年病逝，本书首次发行时乃据其遗稿刊印。中华书局此次按现在通行的古籍整理规范，对 ... |
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佛祖历代通载校注 全3册 中国佛教典籍选刊
『简体书』 作者：[元]念常集 杨志飞校注 出版：中华书局 日期：2025-09-01 《佛祖历代通载》，元代僧人念常（1282-？）所集编年体佛教史书，凡二十二卷，起于毗婆尸佛等过去七佛，终于元顺帝至元四年（戊寅，1338）。全书以帝王世系为序（卷一除外，该卷收七佛偈和元代帝师八思巴《彰所知论》部分内容，阐明佛教宇宙观、世界观及蒙古历史），广载佛教史实，对历代皇室臣僚兴废佛教事迹及有 ... |
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切韵指掌图校注（宋元切韵学文献丛刊）
『简体书』 作者：李红 校注 出版：凤凰出版社 日期：2023-04-01 《切韵指掌图》是宋元时期最有代表性的韵图之一。此书旧题北宋司马光撰，实则成书于南宋，在早期韵图的基础上取各家优点加以改进，并有所创新。《切韵指掌图》为语音史研究提供了重要依据，是汉语音韵学研究的重要研究对象。李红教授的《切韵指掌图校注》对此书的“检例”及二十韵图等主体内容均作了全面而深入的校注与阐释 ... |
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天宝遗事诸宫调辑录校注
『简体书』 作者：武润婷 校注 出版：人民文学出版社 日期：2023-06-01 本书围绕唐明皇、杨贵妃以及安禄山的感情纠葛与遭际，囊括了开元、天宝年间所发生的所有重大事件，曲尽人意，淋漓尽致，在选材与创作发法上，都独创一格，每个人物个性十足，有血有肉，形象丰满。 诸宫调是一种以唱为主，说白为辅的说唱文学，王伯成所著《天宝遗事诸宫调》被视为压卷之作。贾仲明评为“世间无，天下少” ... |
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有趣的人生，一半是山河湖海 叶圣陶、朱自清、郁达夫、老舍等15位文坛名家，旅途主题的散文汇篇
『简体书』 作者：叶圣陶 朱自清 等 出版：光明日报出版社 日期：2024-01-01 《有趣的人生，一半是山河湖海》是以旅途为主题的名家散文汇编。作者囊括叶圣陶、朱自清、俞平伯、老舍、徐志摩等诸多现当代文人大家。书中精选了关于旅途的散文30余篇，如《游了三个湖》《白马湖》《陶然亭的雪》《大明湖之春》《泰山日出》等，在作家笔下呈现出不同的风景。即便我们没有去过白马湖、泰山等地，跟随作家 ... |
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王阳明心学
『简体书』 作者：周月亮 出版：北京联合出版有限公司 日期：2018-05-01 谪居龙场，顿悟圣道；巡抚闽赣，平匪诛藩；回乡守制，光大心学；总督两广，保境安民。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：此心光明，亦复何言！ 王阳明的一生，跌宕起伏，波澜壮阔，至始至终都在践行知行合一的学说，真正地做到了三不朽，从而超凡入圣。不论是遭逢困厄，还是身处顺境，他都凭借着心学的智慧，不悲不喜、 ... |
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王阳明
『简体书』 作者：思履 编著 出版：江西美术出版社 日期：2018-08-01 王阳明出生于明朝中叶，以天下苍生为己任，创下丫令人瞩目的世功和学况。 这本《王阳明》共分三个部分，上篇是王阳明的人生传记，详细介绍了他传奇的一生。中篇选取了二百多条王阳明的箴言，并加以解折，从立志由心，量力而行持纯粹心，做至诚人，静察己过，不论他人是非入世心做事，出世心做人等方面阐释了王阳明在立志 ... |
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王阳明
『简体书』 作者：杨国荣 出版：北京大学出版社 日期：2020-03-01 《王阳明》是一部介绍王阳明心学思想的普及读物。全书从史论结合的角度辨析、阐述了王阳明心学的主要内容、思想发展、历史演变，及其对中国思想文化领域的重要影响，包括心学形成的历史前提、心体的重建、心与物、德性语境中的良知、群己之辨、致良知、知行之辨、心学中的名言问题、心学与晚明思想、明清之际的心学、心学的 ... |
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王阳明传
『简体书』 作者：孟斜阳 出版：太白文艺出版社 日期：2020-08-01 他曾是叛逆少年，却潜心研究学问，创立阳明心学； 他是军事帅才，几次平叛都是教科书级别的操作； 他居官场半生，只要他肯，功名富贵便唾手可得； 他能出奇制胜、阴谋阳谋，把各方势力玩弄于股掌； 但他也一生历经坎坷廷杖、大狱、刺杀、被贬、被诬 他说：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见， ... |
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王阳明集
『简体书』 作者：吴格导读 章培恒审阅 出版：凤凰出版社 日期：2020-08-01 王守仁14721528,字伯安，浙江余姚人。自号阳明子，后世学者称之为阳明先生。王阳明不仅是我国历史上卓越的哲学家之意，她的散文诗歌也颇具特色。本 书是是《中华文史名著精选精译精注丛书》中的一种。该丛书前身为2011年出版的古代文史名著选译丛书。该书除了着重选录其代表性的哲学作品（语录）外，也选入了 ... |
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王阳明与福建
『简体书』 作者：周建华刘 枫 出版：福建人民出版社 日期：2020-11-01 ... |
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论王阳明
『简体书』 作者：张君劢 著， 江日新 译 出版：上海人民出版社 日期：2021-06-01 张君劢是一名学贯中西、具有深厚家国情怀的哲人，也是“新儒家”八大家之一。本书包括《王阳明——中国十六世纪的唯心主义哲学家》和《比较中日阳明学》两篇。前篇原著为英文，是对王阳明学术及生平的简短而通俗的介绍性小论；后篇是张君劢用中文写就的一本分析中日两国阳明学研究特色和专长的学术性小作，牟宗三曾赞其为“ ... |
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知行合一王阳明
『简体书』 作者：度阴山 出版：江苏凤凰文艺出版社 日期：2021-11-01 本书出版以来，已成为绝大多数人了解王阳明及其心学思想的入门读本。 在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世 ... |
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