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张东,马学诚
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张栻师友门人往还书札汇编
『简体书』 作者:任仁仁,顾宏义 编 出版:中华书局 日期:2018-01-01 張拭作為南宋初名相張浚之子、著名理學家,與朱熹、吕祖謙并稱東南三賢,在當時的政壇學界都有重要影響。 《张栻师友门人往还书札汇编》按照往來次序編排張拭與師友門人的往還書信,並為每位致信者撰寫小傳,考證每封信的撰寫年月等。書信是相對私密的交流方式,關涉的内容非常豐富,這裏既有涉及自我、他人德行操守的評 ... |
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烦恼都是自找的
『简体书』 作者:学诚法师 著,贤帆,贤书 绘 出版:中国友谊出版公司 日期:2014-07-01 从前有一座美丽而神秘的千年古刹“不二寺”,寺里住着慈祥有智慧的师父,还有他调皮可爱的小徒弟贤二,他们在寺庙中发生了一系列好玩有趣的故事,也为世人留下了许多化解人生烦恼的开示。 烦恼是一朵菩提,你当拈花微笑,对境修心。小和尚贤二是个很可爱的漫画人物,在他的身上我们可以看到很多人的影子,我们可以通过阅 ... |
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放下是舍更是得
『简体书』 作者:学诚法师 著 贤书 贤帆 绘 出版:华文出版社 日期:2015-01-01 还是在那座美丽而神秘的千年古刹“不二寺”,慈祥有智慧的师父仍在孜孜不倦教导调皮可爱的小徒弟贤二。这一季,他们在寺庙中又发生了哪些好玩又有趣的故事呢?又有哪些有益的启迪呢? 生活在都市,烦恼很多;若想安心生活,必须放下。本书承继见行堂语系列漫画第一部精华,人物形象更加有趣生动,继续以多格漫画的形式开 ... |
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府谷县志两种
『简体书』 作者:陕西省府谷縣史志辦公室 整理,康文慧 總點校,馬少甫 點校 出版:上海古籍出版社 日期:2014-09-01 康文慧点校的《府谷县志两种精》主要包括清雍正及清乾隆《府谷县志》两种。 雍正年成书的《府谷县志》八卷一册;乾隆年间的《府谷县志》共为4卷4册,卷一有圣泽、职官、公署、学校、祠祀、寺观、城池、建置、疆域、里甲、街衢、古迹、市集、户口;卷二有山川、井泉、道路、津梁、田赋、仓廒;卷三有名宦、兵防驿使;卷四 ... |
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简帛(第二十六辑)
『简体书』 作者:武汉大学简帛研究中心主办 出版:上海古籍出版社 日期:2023-05-01 本輯共收錄30篇文章,涉及銅器銘文,以及郭店簡、上博簡、清華簡、安大簡、嶽麓秦簡、睡虎地漢簡、晉寧河泊所漢簡、肩水金關漢簡、張家山漢簡等多批簡牘帛書資料。內容則含蓋簡牘綴合、字詞考釋、內涵解析、材料整理等諸多方面。較為全面地反應了現今簡帛學研究的基本面貌。另外,書中還有對《郭店楚簡〈老子〉新研究》《 ... |
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国际中国文学研究丛刊·第九集
『简体书』 作者:王晓平 主编 出版:上海古籍出版社 日期:2021-05-01 《國際中國文學研究叢刊》是由天津師範大學王曉平教授主編的學術研究性集刊,主要內容是對中國文學(以古典文學為中心)的跨文化、跨學科研究。本集爲第九集 “東北亞漢文冩本研究的過去與未來”研究專號,設置“漢文古冩本研究”“中外文學關係研究”“亞洲漢文學与文化研究”以及“吳雲先生紀念專欄”等欄目,共收研究性 ... |
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《潮声十五音》整理及研究
『简体书』 作者:马重奇,马睿哲编著 出版:中国社会科学出版社 日期:2022-04-01 《潮聲十五音》,清末張世珍輯。張氏為廣東澄海隆都(原屬饒平)人。書前有李世銘寫于宣統元年(1909)的序和張氏寫於光緒三十三年(1907)的自序。其自序謂“有友人傅授本屬《潮聲十五音》”。此書有汕頭文明商務書局石印本。因該書為早期刻本,其中不乏謬誤之處,筆者進行勘誤補缺,寫成《新著〈潮聲十五音〉》。 ... |
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儒藏(精华编八五)
『简体书』 作者:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版:北京大学出版社 日期:2010-12-01 《春秋公羊經傳通義》,孔廣森撰。孔廣森(一七五一——一七八六》,字仲,一字撝約,號羿軒,因追慕鄭玄,故堂名儀鄭。山東曲阜人,孔子六十八代孫,清代經學家、音韻學家。乾隆三十六年(一七七:進士,選翰林院庶吉士,散館授檢討。孔廣森性聰穎特達,嘗從戴震、姚鼐問學,經史小學,無不深研。又曾就學於公羊學家莊存與 ... |
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濂溪风雅
『简体书』 作者:王晚霞 出版:中国社会科学出版社 日期:2020-10-01 周敦頤(10171073),字茂叔,世稱濂溪先生,亦稱周濂溪,由其開創的宋代道學學派濂洛關閩之首濂溪學,在古代東亞思想史上影響深遠。本書廣羅古代中國、韓國、日本、越南文獻300多種,包括中國已有的濂溪學文獻、相關地歷代方志、古代諸儒別集與總集、韓國歷代文集叢書、韓國文集叢刊、日本多種儒學叢書和越南漢 ... |
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濂溪志补遗
『简体书』 作者:王晚霞 出版:中国社会科学出版社 日期:2021-04-01 堪稱理學開山的周敦頤,開創了宋學學派濂洛關閩之濂溪學,在宋代以後的東亞思想史上影響广泛而深遠。本書在學界已有濂溪學文獻的基礎上,廣羅相關省市縣歷代方志、古代别集舆總集、道藏等180多種文獻,對濂溪學史料進行輯佚、辨偽、考證、校勘而成,编排選取地方志體例,涵攝圖志、史志、藝文志等,是一部門類清晰可讀、 ... |
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袁说友集(武夷文獻叢書)
『简体书』 作者:[宋]袁説友 著 ,陳平 點校 出版:福建教育出版社 日期:2022-05-01 本書爲宋人袁説友文集的點校整理本。袁説友爲宋代著名《易》學家,一生著述頗豐,組織編纂有《成都志》《成都文類》《高宗實録》及《會稽志》,著有《擇善易解》《東塘集》等。袁説友著作早已散佚,清代修四庫全書從《永樂大典》中輯有二十卷本的《東塘集》。本次整理的《袁説友集》,即在點校《東塘集》(以四庫本爲底本, ... |
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黄侃手批文心雕龙札记
『简体书』 作者:尹梦 李聪 整理 孟琢 审订 出版:上海人民出版社 日期:2024-10-01 《文心雕龍札記》是黄季剛先生唯一完整的學術著作,也是中國近現代學術史上的經典之作。在此書中,黄侃貫通文學、小學、經學等不同領域,對《文心雕龍》進行了精彩透闢的講解與闡發,其中的學術觀點爲各種《文心雕龍》注釋、研究所吸收,對現代“龍學”的建立有奠基之功。 本書爲黄侃手批“武漢本”《文心雕龍札記》的首 ... |
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黄天树甲骨学论集续编
『简体书』 作者:黄天树 著 出版:上海古籍出版社 日期:2025-09-01 甲骨學的内涵可有狹義與廣義之分。狹義的甲骨學特指甲骨及其文字本身的研究。廣義的則舉凡以甲骨文材料論述歷史文化者皆可納入。本書收入黄天樹教授近年撰寫的甲骨學論文39篇。論文主要内容如下:甲骨文字考釋、甲骨虚詞研究、甲骨語法研究、非王卜辭研究、甲骨占卜學、甲骨文獻學、序言以及有關甲骨學的雜文等。這些論文 ... |
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青铜器与金文(第七辑)
『简体书』 作者:北京大学出土文献与古代文明研究所 编 出版:上海古籍出版社 日期:2021-12-01 書稿共收錄18篇論文,可以分爲三大板塊:一、金文與殷商史,主要研究金文中的用字、體例與所涉及的相關問題;二、青銅器及相關考古學研究,涉及青銅器鑄造技術、銅器群的形成等問題;三、學術史與述評,包括對《賽克勒收藏商代青銅禮器》《賽克勒收藏西周青銅禮器》《賽克勒收藏東周青銅禮器》三本書的述評及相關討論。該 ... |
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施密士旧藏甲骨文字
『简体书』 作者:胡辉平 出版:学苑出版社 日期:2025-07-01 國家圖書館1932年入藏一部甲骨拓本——《施密士藏甲骨文字》(二冊),是國家圖書館最早入藏的甲骨文獻。第一冊有拓片43張,第二冊有拓片38張;二冊含拓片共81張。 本書以甲骨拓本為主體,予以釋文及著錄等方面的整理,同時對關於施密士藏甲骨的所有著拓進行梳理,並對目前已知藏於國家圖書館、北京大學、台 ... |
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儒藏(精华编一〇二)
『简体书』 作者:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 出版:北京大学出版社 日期:2014-05-01 《儒藏》本圖書冊包含清俞樾《群經平議》三十五卷,此書目前尚無整理本,《儒藏》屬首次對其進行校點整理,校點者張鈺翰學術功底紮實,態度認真,校點精當。 ... |
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宝礼堂宋本书录(中国历代书目题跋丛书)
『简体书』 作者:潘宗周 藏,张元济 撰,程远芬 整理 出版:上海古籍出版社 日期:2020-07-01 《寶禮堂宋本書錄》四卷附錄一卷,南海潘明訓藏,海鹽張元濟撰。該書共著錄宋版一百十七部、元版六部。每書著錄書名、著者、版本、完缺、冊數、遞藏源流、序跋題記、行款版式、牌記、刻工和藏書印鑒。特別珍貴的版本還附有校勘記。藏書印鑒保存了原印的款式,文字則予以隸定。是研究版本學、目錄學、校勘學、藏書史的重要成 ... |
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周慧珺行书三字经
『简体书』 作者:周慧珺 出版:上海书画出版社 日期:2015-08-01 周慧珺學書初從趟孟頫,繼而欽羡米芾『風檣陣馬,沉着痛快』的俊邁書風,深心大力,奠定了她書風的基本格調。六十年代初,她有幸受教滬上書法家拱德鄰、沈尹默、翁闔運諸前賢,期間遍採歷代名碑名迹,沉潜《嵩高靈廟碑》等北魏名碑,學而知變,融會貫通,形成了她獨具一格的書風。 這本《周慧珺行书三字经》字帖是周 ... |
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诚一堂琴谈
『简体书』 作者:程允基 出版:浙江人民美术出版社 日期:2018-01-01 本書分爲兩卷,上卷集録歷代論琴之語,有總論琴理,也涉及具體的指法。除採擷群書外,本卷還收録其自著《與胡遠山先生論琴學書》《傳琴約》等,可以看作是程氏的琴學理論之作。而下卷爲關於琴學之典故及歷代名曲得名之由。雖無關於琴理,但對琴史的研究頗多助益。 《誠一堂琴談》一書自康熙四十四年誠一堂刻本後,多是附 ... |
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裰织仙名:何仙姑信仰与广东增江流域地方社会(960—1864)(中大史学丛书)
『简体书』 作者:廖小菁 出版:广东人民出版社 日期:2022-06-01 廣州增城相傳為“八仙”唯一女仙──“何仙姑”的故里。本書綜合文獻分析與田野調查,聚焦廣東增江流域的何仙姑崇拜傳統從宋代至清咸同時期的長期演變,藉之揭示此一以女性形象為核心的傳說話語和廟祀傳統,如何在不同人群創造、選擇與挪用的過程中,經歷“下山”(在地化)與“出城”(廟祀版圖擴張),同時漸次鑲嵌進入地 ... |
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