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晏殊[北宋]马树全[译注]
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查拉图斯特拉如是说（译注本）
『简体书』 作者：竺劲译注 出版：中国社会科学出版社 日期：2023-05-01 本书是对德国哲学家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）的诗体哲学著作《查拉图斯特拉如是说》（Also Sprach Zarathustra）第1-4部的翻译与注释。该译本以德文批判版《尼采著作全集》（KSA）第4卷为底本，参校多种英译本与中译本。注释反映译者对于书中重要字词与尼 ... |
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《乐书》点校（全二册）第一本关于音乐点校的书
『简体书』 作者：[北宋]陈阳 撰，张国强 点校 出版：中州古籍出版社 日期：2019-06-01 《乐书》二百卷，北宋陈旸撰。陈旸字晋之，生卒年不详，今福建闽清人，宋哲宗绍圣年间中制科，官至礼部侍郎，事迹见《宋史》本传。《乐书》的编写，始于宋神宗熙宁、元丰年间（10681085），至宋徽宗建中靖国元年（1101）进献徽宗，前后40余年。《乐书》内容丰富，体例分明，图文并茂，篇章达1124条，图5 ... |
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万卷楼国学经典（珍藏版）资治通鉴
『简体书』 作者：[北宋] 司马光 著，刘瀚超 编 译 出版：万卷出版公司 日期：2020-11-01 《资治通鉴》，简称通鉴，是北宋著名史学家、政治家司马光所著的一本长篇编年体史书，共 294 卷，耗时 19 年。它是中国*部编年体通史，在中国史书中具有极重要的地位。全书的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价。自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。 由于原著 ... |
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车尔尼钢琴八小节练习曲160首 作品821 扫码赠送音频 美国Alfred原版引进 莫利斯亨森编注 姚世真译注
『简体书』 作者：莫利斯亨森编注 姚世真译注 出版：上海音乐出版社 日期：2025-05-01 《车尔尼钢琴八小节练习曲160首:作品821》内容简介：车尔尼具有非凡的才能：他在有限的和声设计范围内发展与创造了在键盘上的各种手指训练。他所创作的大量练习曲集的特点是手指快速的跑动和清晰的乐句，大部分是为右手而作，作品的风格流畅、动听、愉悦，在当时这些作品极为流行。 车尔尼每天投入钢琴教学的时间 ... |
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北宋：山水画乌托邦（西川著，跨越历史、政治和艺术，看懂北宋山水画所代表的中国精神、中国气派）
『简体书』 作者：西川 出版：四川人民出版社 日期：2021-11-01 本书讨论了北宋山水画家烛照今人的艺术成就及相关绘画思想和历史背景；展开历史、政治和艺术的视野，剖析北宋士人的思想和世界观如何使其艺术立于世界之巅；提出“唐诗宋画”可相媲美的概念，带领读者看懂宋画的艺术精髓和精神境界。 ... |
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梦溪笔谈 原著北宋沈括著中国古代随笔古诗词北宋时期科学成就百科全书原文注释白话文译文国学经典书籍 沈括著中国科学史上的里
『简体书』 作者： 出版：三秦出版社 日期： ... |
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孙子兵法译注
『简体书』 作者：孙子 著 黄朴民 译注 出版：浙江文艺出版社 日期：2023-03-01 《孙子兵法译注》的内容，包括黄朴民老师对《孙子兵法》的题解、注释、翻译、札记和附录等。其中题解概括了各篇的中心思想，并分析了其内在的理论逻辑和基本特色；札记是黄朴民老师对《孙子兵法》的一些独到心得；附录则有郑友贤的《十家注孙子遗说并序》，《史记》孙子本传，以及历代名家评孙子。其《孙子兵法》原文的底本 ... |
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二晏词笺注[精]（中国古典文学丛书）
『简体书』 作者：[宋]晏殊 著,[宋]晏几道 著，张草纫 笺注 出版：上海古籍出版社 日期：2008-12-01 晏殊、晏几道父子为北宋词坛名家，他们创作的《珠玉词》和《小山词》深情婉美，是宋词婉约派之开创者和代表作家，对后世影响深远。历代对二晏词多有收辑，从明代毛晋、吴讷直至近代朱彊邨、林大椿均有辑刻，唐圭璋先生《全宋词》亦收录二晏词，但校勘仍未尽完善。近代以来，二晏词或有选注本，对全集作笺释则极为少见。本书 ... |
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古代埃及新王国时期法律文献译注（全二册）
『简体书』 作者：郭丹彤 主编，郭丹彤、杨熹、梁姗 译注 出版：中西书局 日期：2023-12-01 古代埃及没有完整系统的司法体系，这一方面的相关信息多零散地分布于诸如王室敕令等各种类型的文献之中，国外学界在这一课题上的研究也因此缺乏整体性和系统性，而国内学界对这一课题的研究则处于起步阶段。因此，本书是首次对新王国时期古代埃及法律文献系统深入的研究。通过对古代埃及法令文献的系统整理、翻译、注释，国 ... |
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论语译注 国民阅读经典（典藏版）
『简体书』 作者：杨伯峻 译注 出版：中华书局 日期：2024-01-01 杨伯峻先生在精研《论语》的基础上，对《论语》二十篇进行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释简赅，译文清晰明了，考据全，语言朴实通达，并附《论语词典》，是学习《论语》的入门佳作。 ... |
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孟子译注 国民阅读经典（典藏版）
『简体书』 作者：杨伯峻 译注 出版：中华书局 日期：2024-01-01 杨伯峻先生在精研《孟子》的基础上，对《孟子》进行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释简赅，译文清晰明了，考据全，语言朴实通达，，是学习《孟子》的入门佳作。 ... |
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六韬·三略译注（中国古代名著全本译注丛书）
『简体书』 作者：唐书文 译注 出版：上海古籍出版社 日期：2023-05-01 《六韬》、《三略》是我国古代的两部著名兵书。宋元丰年间，二书被编入《武经七书》，定为武学bi读之书，明清二代继之。二书以朴素唯物主义观点研究了政治和军事韬略，至今仍有借鉴意义。书稿对《六韬》、《三略》进行了全文翻译，并做了不少注释，译文准确，文字晓畅，有助于读者了解《六韬》、《三略》的源流，理解其思 ... |
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孝经译注（中国古典名著译注丛书）
『简体书』 作者：胡平生 译注 出版：中华书局 日期：2020-07-01 《孝经》是我国古代的一部文化名著，在历史上有着极其广泛的影响。《孝经译注》对全书作了全面的整理，注释详细、译文准确流畅，并且参考了不少研究成果，既是一部阅读了解《孝经》的入门之作，也为进一步研究《孝经》提供了基础。 ... |
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尚书译注（中国古典名著译注丛书）
『简体书』 作者：钱宗武 译注 出版：中华书局 日期：2022-12-01 《尚书》是中国最早的关于上古历史文献和追述古代事迹著作的汇编，保存了夏商周特别是西周初期的诸多重要史料，是我国传统文化中最为重要的文献之一。《尚书译注》以1980年中华书局影印原世界书局缩印的阮元刻本《尚书正义》为底本，主要从题解、注释、译文、段意四个方面予以综合阐释。其中，题解侧重解说各篇内容、发 ... |
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河南巩义北宋皇陵文化遗迹数字化保护与利用研究
『简体书』 作者：薛峰 出版：学苑出版社 日期：2021-12-01 本书为郑州轻工业大学艺术设计学院科研成果 北宋皇陵遗址包含自乾德二年964年，即北宋王朝正式立国的第5年，直到北宋王朝正式灭亡，该地总计在此分别埋葬了当时的七个北宋王朝的皇帝和被北宋王朝追封谥号为”宣祖”的赵匡胤之父赵弘殷，故称”七帝八陵”，同时，这里共计在此祔葬有22个北宋皇朝皇后和上千座 ... |
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美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求（海外汉学丛书）
『简体书』 作者：［美］艾朗诺 著，杜斐然 等 译，郭勉愈 校 出版：上海古籍出版社 日期：2013-04-01 《美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求》讲述了北宋时期的士大夫对美的追求空前地热烈，在许多领域的活动都跨出以往的范围，冲破以前认为不可逾越的界线，突出表现在可堪代表北宋文化特征的艺术品鉴赏与收藏、诗话、花谱、宋词等领域。这一时期的士大夫在追求美的过程中伴随着焦虑，他们必须面对传统儒家对其追求美的活动 ... |
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北宋黄河水灾防治与水利资源开发研究—河北大学历史学丛书（第三辑）
『简体书』 作者：郭志安 著 出版：人民出版社 日期：2021-09-01 关于北宋时期的黄河水灾防治和水利资源开发，目前学术界已有诸多的相关探讨，但仍有进一步予以系统研究、深化认识的必要。本研究力图自北宋黄河水灾概况与时空特征、黄河水灾的社会危害、黄河水灾的救济、黄河水灾的防治机制、黄河水灾防治技术与经验的继承与创新、黄河防治与北宋政治和军事、黄河农田水利资源的开发、黄河 ... |
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北宋主流意识支配下的文人论兵和相关问题研究
『简体书』 作者：刘大明 著 出版：中国传媒大学出版社 日期：2021-09-01 自古以来，中国文人就有忧国忧民的传统，更有论兵讲武的传统。每当国家罹有兵患的时候，论兵讲武，往往是中国文人心有担当、共抒国难的一种方式。北宋是这一个问题呈现较为集中的历史时期。本书以五个章节的内容主要研究了北宋时期“文人论兵”现象形成的时代背景，以及北宋主流意识支配下的文人战争论与军队建设论，重点论 ... |
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忧乐圆融：北宋士大夫的精神世界 光明社科文库·政治与哲学
『简体书』 作者：邢爽 出版：光明日报出版社 日期：2024-05-01 本书全面阐释了北宋士大夫坚守儒家核心价值观念回应佛教的挑战，从身心修养、哲学思辨、个体安顿三个层面展现了其文化自信的状貌和内在逻辑。北宋士大夫重新高举儒家内圣外王、忧乐圆融的道德价值圭皋、开启了修儒家之本、以儒释佛的文化自觉，彰显了北宋士大夫传承儒家精神传统的文化担当。本书还探讨了范仲淹、周敦颐、二 ... |
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时刻人文·北宋的改革与变法：熙宁变法的源起、流变及其对南宋历史的影响
『简体书』 作者：梁庚尧 出版：东方出版中心 日期：2024-06-01 北宋的政治史基本上以两大问题为中心，一是对外关系，二是改革运动，而这两大问题又相互牵连。在对外的情势上，北宋承受着辽、夏强敌的威胁，当外患进逼时，让人警觉到内忧。由于华夏对外一向有“修德来远”的主张，北宋在取得对外和平的同时，也可能进一步从内政上反省致弱的原因，把“修德来远”的意义从维持和平的消极态 ... |
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