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唐代兴著 唐代興著
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生成涌现时间
『简体书』 作者：唐代兴著 出版：中国社会科学出版社 日期：2023-10-01 在纯粹意义上，哲学即形而上学。它从“存在之问”起步敞开“存在之思”，揭露“存在”及“存在本体”的清澈澄明，乃哲学从神学和科学对峙中开出统摄二者于本己的涌现性铺展。这条铺展开来的道路从天启哲学进入自然哲 ... |
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限度引导生存
『简体书』 作者：唐代兴著 出版：中国社会科学出版社 日期：2023-10-01 本书为“生存论研究丛书”第四卷，四章内容围绕四个命题展开，揭示认识论哲学的生成应以既来自四面八方又敞开四通八达的场化存在为依据：场化存在既使人的心灵镜像生成得以可能，也使人的世界性存在成为实然。并且， ... |
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律法规训逻辑
『简体书』 作者：唐代兴著 出版：中国社会科学出版社 日期：2024-01-01 哲学的存在世界之问和人的世界之问的相向敞开，生成知识论。知识论指导生存的认知论法则即人的智-力逻辑，但它源于存在律法。以此为视域，从知识探究、思维规律、生存规则三个维度检讨智-力逻辑的生成、特征、局限 ... |
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意义与价值
『简体书』 作者：唐代兴著 出版：中国社会科学出版社 日期：2024-04-01 人因为存在安全和生活保障之共同意愿而相向走近缔造群化存在的社会，以求能过上“优良的生活”，其根本依据和内在凝聚力是价值。价值基于存在的人为构造是确立人与人、人与事、人与人的世界和人与存在世界相交道的尺 ... |
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善恶的病理问题
『简体书』 作者：唐代兴著 出版：中国社会科学出版社 日期：2024-06-01 世界本无善恶，善恶源于人欲。人欲适度则善，无度而恶：善恶是其“度”之适与非适，信仰则是其本原性的适宜之度。当它在自持的动变中自生裂变，善恶的病理现象必向生活世界传染。梳理善恶的病理现象，诊断善恶的病理 ... |
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论尊严
『简体书』 作者：唐代兴著 出版：中国社会科学出版社 日期：2024-08-01 个体方式存在的人，虽然渺小，却神性和神圣，因为人的生命得之于天，受之于地，承之于血脉且最终形之于父母，所以人是天地神人共创的杰作，天赋其尊严存在的权利和能力。书中梳理人的尊严迷失或沦陷的根本之因，乃威 ... |
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书写哲学的生成
『简体书』 作者：唐代兴著 出版：中国社会科学出版社 日期：2023-04-01 创造人类精神的哲学、科学和文学，以自身方式展开“存在之问”的主体性前提是建构本己的书写哲学。考量其创造主体的书写哲学生成建构的共性因素和敞开“存在之问”的主体视域及心灵镜像方式；揭发人类精神创造屹立于 ... |
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存在敞开的书写
『简体书』 作者：唐代兴著 出版：中国社会科学出版社 日期：2023-04-01 存在即书写。存在世界以自身方式敞开存在而书写着人，人既以自然存在方式又以人文存在方式敞开自身存在而书写着存在世界。人与世界互为书写构成存在本身，哲学则屹立于过去走向未来的当世交汇点上，对人的世界与存在 ... |
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