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| 內容簡介： |
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本书分为信念篇、勤廉篇、践行篇、交往篇等六个部分，以书信谈心的方式，从历史、文化和人性的角度探析“做唯物主义者，不做物质主义者”“算好人生几笔账”“如何看待人性善恶与贪廉问题”“如何甄别真正的朋友”等话题，围绕理想信念、廉洁自律、优良作风、个人修养等年轻干部学习、工作、生活关切的问题展开交流探讨，帮助年轻干部筑牢信仰之基、补足精神之钙。全书内容丰富、情真意切，贴近新时代年轻干部的所思所想，易引发读者共情共鸣，是广大年轻干部助廉倡廉、筑基提能的必读书。
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| 目錄：
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信念篇
做唯物主义者，不做物质主义者——关于信仰与精神问题的讨论
为什么要以廉为宝、公忠体国——正确看待公与私的关系
什么是从心所欲不逾矩——主动适应新时代的从政环境
随时准备为清廉经受考验——廉洁是坚守更是担当
勤廉篇
算好人生几笔账——关于得与失的讨论 /
不要做“辛辛苦苦”的官僚主义者——切勿当“官油子”
为官避事平生耻——劝君莫做太平官
……
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| 內容試閱：
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什么是从心所欲不逾矩 （节选）
———主动适应新时代的从政环境
当下年轻人常说的躺平、躺赢，其实是一种不切实际的幻想。奋斗的人生才有幸福，奋斗本身才是幸福，躺下来的人生不可能获得成功，“这一动不动，恰恰就是一个大错”（鲁迅语）。万物静观皆自得，四时佳兴与人同，意思是通过一个客观主义的视角，来观照万事万物的变化。把职业看作人在世间的修行，把身边的人和事看作接引你的善缘，多看多听多思考，少说少烦少跟风，识人识物识大道，这样你的每一天都会在有所受益中度过。
孔子“从心所欲不逾矩”这话说的就是六十岁的老人，年轻的时候早懂得一些道理，是为了让自己更早成熟。人生不同阶段，“知道”和“悟道”的层次不一样，就像蒋捷《虞美人》词中所说的“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也”，经过了沉浮起落，阅尽了悲欢离合，人才有资格反思总结，庶几达到“从心所欲不逾矩”的境界。但在少年和青年时期，还要懂得克制、节制，要特别警惕因为从心所欲而没有底线、没有约束的做法。
欲望这个东西，西方人视作洪水猛兽，东方人无论是儒释道哪一家，更多讲的是节制、控制而不是绝对消灭。中庸之道的要义，是保持适度的欲望平衡，恰如其分地实现自己的满足。明太祖朱元璋曾经问手下大臣，什么样的人最快活。别人给出的答案，朱元璋都摇摇头。这时万纲说了一句：守法度者最快活。朱元璋大为赞许。万纲这句话道出了中国人的生活智慧、中庸之道。
党的十八大之后，反腐败的雷霆万钧之势，已经成为社会共识。翻遍二十四史都没有的反腐态势，对于普通干部来说意味着什么呢？我想对于你们“90后”“00后”而言，最大的不同就是构建了一个迥异于改革开放初期和新世纪开端的从政环境。一段时间以来，制度不够健全，社会思潮的多元带来价值观混乱，权力面临着极大的腐蚀机会，被发现的概率不大，惩戒的力度也不够，导致了铤而走险的冒险心态和法不责众的从众心理。有的腐败高官在被查处后还愤愤不平，“某某比我腐败多了”。如今，这种局面已彻底改观，动辄得咎成为人内心的一种自觉道德律令，对贪腐和作风问题的零容忍深入人心，腐败行为成为人人喊打的过街老鼠。这样的从政环境，对新一代的你们提出了更高要求，不会有那么多的舒适区和缓冲区。塑造新一代党员干部和公职人员的现代文明人格，有可能在你们这一代实现。这种健康、高尚、独立的人格，不仅对于一个国家的长治久安意义重大，对于每个年轻人的自我养成，也提供了前所未有的契机。孟子说要“知人论世”“以意逆志”，随波逐流迷失本心固然可悲，昧于大势执迷不悟就更是可怜了。前不久落马的上海市某镇拆违办主任朱某，是1982年出生的年轻干部，他认为自己只是一个开发区的小干部，不会进入反腐败的视野之内，所以借着帮企业跑跑腿拿点费用天经地义，当官也不会耽误发财。这就是昧于大势而不自知。在新时代全面从严治党的大背景下，你要学会适应严的基调和稳中求进的总基调，按照理想的公职人员标准来塑造自己。理想和现实，已经前所未有的接近了。
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