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『簡體書』国家宝藏.第三季

書城自編碼: 3684676
分類:簡體書→大陸圖書→歷史文物考古
作者: 于 蕾
國際書號(ISBN): 9787020118199
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2021-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 119.6

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27件国宝重器折射古人的社会环境和精神世界
72位守护人倾情展现民族基因的沉淀与复活
300余幅高清彩图打造妙趣横生的纸上国宝特展
700分钟节目精彩视频与豪华纸质图书无缝穿插

——10分钟可以做什么?
——打卡一件国宝
窥见一段历史
见证一个传奇
寻找一份记忆
內容簡介:
内容推荐:
何谓华夏,何以中国?是三千三百年前,殷墟开辟鸿蒙;是三千两百年前,三星堆伴月而生;是孔子两千五百年的思想之光;是兵马俑两千两百年的赳赳秦风。一千七百年前,我们从敦煌拥抱世界;一千三百年里,我们在布达拉宫点亮心灯。苏州园林,一千年的壮志风雅;西安碑林,九百年的翰墨津梁;六百年,十甲子,紫禁城。本书推介灿若星河的中华文明标识,探索其绵延不断、多元一体、兼收并蓄的恒久魅力。《国家宝藏.第三季》立足于广受好评的同名电视节目,结合相关考古成果,以图文并茂的形式,汇集节目内的精彩片断和节目外的文物写真,推介灿若星河的中华文明标识,探索其绵延不断、多元一体、兼收并蓄的恒久魅力。
關於作者:
于蕾:央视著名导演和撰稿人,曾担任《非常6 1》《欢乐英雄》《回声嘹亮》《咏乐汇》《梦想中国》等大型电视栏目编导、节目制作人。在2012年成为央视春晚史上位女性总撰稿,且那一年的春晚以7.7亿观众收看的成绩被认定为“全球收看人数多的晚会”,并获得吉尼斯世界纪录。之后于2013年和2014年连续担任央视春晚总撰稿,2014年还兼任马年春晚歌舞类节目导演。现任中央电视台《开门大吉》栏目制片人,大型文博探索节目《国家宝藏》制片人、总导演。
目錄
明清故宫
明永乐青花海水江崖纹三足炉
金嵌珍珠天球仪
午门

秦始皇帝陵
跪射武士俑
秦陵铜车马
青铜仙鹤

布达拉宫
法王洞文成公主像
《四部医典》布达拉宫版
《清代布达拉宫红宫修砌图》

孔庙 孔林 孔府
《三圣像》
《乾隆御定石经初拓本》
“商周一供”

莫高窟
《鹿王本生图》
敦煌遗书《归义军衙府酒破历》
莫高窟第220窟

西安碑林
石台孝经
昭陵六骏
颜氏家庙碑

安阳殷墟
陶三通
YH127甲骨窖穴
亚长牛尊

三星堆遗址
金杖
青铜纵目面具
一号青铜神树

苏州古典园林
真珠舍利宝幢
文衡山先生手植藤
微缩明式家具
內容試閱
让文物自己开口说话
中国社会科学院考古研究所所长 陈星灿

文物是人类生活的遗迹,也是人类生活的记录。一件彩陶、一尊青铜大鼎、一把钢剑、一幅字画,自然是人类智慧的结晶;一片不起眼的粗陶、一团皱巴巴的纸、一块残砖、半粒碳化的水稻,当然也是人类智慧的结晶、历史的见证,其学术价值也许一点儿也不比前者逊色。我们祖先的历史,不仅写在“二十四史”和汗牛充栋的古代史书上,更写在传世的、出土的历代文物上。文物包括藏在博物馆的各种材质的文物,也包括仍旧埋在地下和暴露在地上的各种搬不走的遗迹、遗物。文物是不会说话的,需要考古学家和历史学家的解释,才能复原它原本的面目,才能帮助它开口说话。
我们与古代文物既远又近。说远,是远隔了百年千年万年,古人生活的环境已经不复存在,他们的衣食住行、行为方式与我们今天的大相径庭,我们需要深入研究才能了解一星半点;说近,是因为文化具有很顽固的传承性,
生活方式也有很顽固的传承性。比如仰韶文化的尖底瓶,我们不知道它究竟只是盛水的器物,还是既盛水也装酒,或者竟是单纯的酒器,但是借助古代文献和民族志的材料,我们推断它是盛放液体的器具总是不错的;遗留物的分析则证明某些尖底瓶确可能是酒器;借助于古代文献、民族志和实验考古的方法,它的存放和搬运方式也是可以复原的。再比如,瑞典地质学家安特生把仰韶文化推定为“中华远古之文化”(an early Chinese culture),推断仰韶文化与今天中国北方地区文化有传承关系,推断仰韶文化是中国人的史前文化,就是借助于他所发现的仰韶遗址出土的陶鬲(后来知道陶鬲并非仰韶文化而是龙山文化的遗物,当时他没有辨识出来),和商周铜鬲,以及金文和后来汉字中的“鬲”字一脉相承。也许,我们永远无法知道的,是古代人类的情感和精神世界,比如为什么大地湾人要在一间不起眼的小房子的地面上画一幅莫名其妙的“地画”,人形和棺材形的黑色图案表示什么? 马家窑人为什么要在红黄色的泥质陶器上绘上色彩斑斓的动物、植物和几何形的各种图案? 当他们(也许是她们)给这些陶器彩绘时,又是什么样的心情? 他们和她们自然也有喜怒哀乐,但会和我们喜怒哀乐一样吗? 商周青铜器上各种复杂的图案,到底是纯粹的装饰,还是承载着某种神话的、象征的、礼仪的意义? 如果有,又是怎么样的意义? 这些,似乎是无法完全揭示的,或者即便已经揭示出来,也是我们难以验证的。
用影视艺术的形式展示这些珍贵文物的前世今生,让文物活起来,让文物自己开口说话,甚至借助考古学家的故事展示这些国宝级文物出土的情景(比如1936年春天第十三次殷墟发掘发现的、出土甲骨多的 YH127坑及其发掘背后的殷墟考古十兄弟的故事),《国家宝藏》系列节目无疑是一种新的开拓,一种新的文化展示方式,值得充分肯定。文物不仅是文物,文物不应该仅仅摆在博物馆的展柜中,更不应该仅仅藏在博物馆和考古研究机构的仓库中,文物应该发挥它的文化意义,应该积极参与到当代中国的文化建设中去。《国家宝藏》就是让文物参与到当代中国文化建设中去的一种好的形式。让更多的人了解古代文化遗产,让更多的人关注文物的发掘、研究和价值,让文物成为当代中国文化建设和社会进步的一分子,这是文化遗产发掘、研究、保护和传承工作的应有之义,也是考古学家不应忘记的一种责任和使命。

 

 

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