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| 編輯推薦： |
《读易三种》是屈万里先生治《易》的释读类著作，由其弟子黄沛荣先生整理成书。屈先生治《易》注重探求《易经》本旨，引据《周易》各本，如《周易正义》《周易集解》、《经典释文》的《周易》部分、《周易本义》、汉石经《周易》等，以及《左传》《史记》《庄子》等典籍，以明其文字音韵。作者在融贯众说的基础上，亦颇有断语。
需要注意的是，对《周易》经传之校释，作者并非逐句解读。于研究者而言，屈先生的释读可资借鉴；于初学者而言，建议对照《周易》全文阅读本书。
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| 內容簡介： |
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屈万里先生遗稿，关乎《周易》者，共得三种： 其一为对《周易》经传之校释（底本为清同治十一年山东书局刊本《周易本义》），自署周易集释初稿；其二乃读《易》之零笺，自署《学易劄记》；其三乃晚年授《易》教本之小注，谨按其性质，定名为《周易批注》。 上述易学遗稿，皆由屈先生弟子黄沛荣先生条录编纂成书，合称《读易三种》。
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| 關於作者： |
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屈万里1907-1979，字翼鹏，山东鱼台县人。一生致力于中国古代经典文献和甲骨文研究工作，成绩卓著，著述颇丰。1972年，其以面的卓越成就，膺选中央研究院院士。主要著作有《汉魏石经残字校录》《古籍导读》《书佣论学集》《尚书释义》《图书版本学要略》《
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| 目錄：
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周易集释初稿
周易 ３
乾 ３
坤 １５
屯 ２３
蒙 ２８
需 ３１
讼 ３４
师 ３８
比 ４１
小畜 ４４
履 ４７
泰 ５０
否 ５４
同人 ５７
大有 ６１
谦 ６４
豫 ６７
随 ７０
蛊 ７３
临 ７６
观 ７７
噬嗑 ８０
贲 ８３
剥 ８６
复 ８９
无妄 ９２
大畜 ９４
颐 ９７
大过 ９９
习坎 １０１
离 １０５
咸 １０８
恒 １１１
遯 １１３
大壮 １１５
晋 １１７
明夷 １１９
家人 １２２
睽 １２４
蹇 １２８
解 １３１
损 １３３
益 １３６
夬 １４０
姤 １４４
萃 １４８
升 １５０
困 １５２
井 １５６
革 １６１
鼎 １６３
震 １６７
艮 １７０
渐 １７３
归妹 １７６
丰 １８０
旅 １８４
巽 １８６
兑 １８９
涣 １９０
节 １９３
中孚 １９５
小过 １９８
既济 ２０１
未济 ２０３
系辞上传 ２０４
系辞下传 ２２５
説卦传 ２３８
序卦传 ２４６
杂卦传 ２４８
杂记 ２５０
学 易 劄 记
乾 ２５５
坤 ２５７
屯 ２５８
蒙 ２５９
需 ２６０
讼 ２６１
师 ２６２
比 ２６５
小畜 ２６７
履 ２６７
泰 ２６８
否 ２７０
同人 ２７０
大有 ２７１
谦 ２７２
豫 ２７２
随 ２７３
蛊 ２７４
观 ２７６
噬嗑 ２７６
贲 ２７７
剥 ２７８
复 ２７９
大畜 ２８０
颐 ２８１
大过 ２８２
习坎 ２８２
离 ２８４
咸 ２８５
恒 ２８５
晋 ２８６
明夷 ２８７
睽 ２８８
解 ２８９
损 ２９０
益 ２９１
夬 ２９１
姤 ２９２
萃 ２９３
升 ２９４
困 ２９４
井 ２９６
革 ２９７
鼎 ２９８
震 ２９９
艮 ３００
渐 ３００
归妹 ３０１
丰 ３０２
旅 ３０３
巽 ３０５
兑 ３０７
涣 ３０７
中孚 ３０８
小过 ３０９
既济 ３０９
未济 ３１０
系辞上传 ３１１
系辞下传 ３１４
説卦传 ３１５
杂卦传 ３１７
总记 ３１７
杂记 ３２０
龟卜与《易》筮 ３２２
周 易 批 注
周易 ３２７
乾 ３２７
坤 ３３０
屯 ３３５
蒙 ３３７
需 ３４０
讼 ３４１
师 ３４４
比 ３４５
小畜 ３４６
履 ３４８
泰 ３５０
否 ３５２
同人 ３５３
大有 ３５５
谦 ３５７
豫 ３５９
随 ３６１
蛊 ３６２
临 ３６４
观 ３６６
噬嗑 ３６８
贲 ３６９
剥 ３７０
复 ３７２
无妄 ３７３
大畜 ３７４
颐 ３７６
大过 ３７７
习坎 ３７８
离 ３８０
咸 ３８２
恒 ３８３
遯 ３８４
大壮 ３８５
晋 ３８６
明夷 ３８７
家人 ３８８
睽 ３９０
蹇 ３９１
解 ３９２
损 ３９４
益 ３９５
夬 ３９７
姤 ３９９
萃 ４０１
升 ４０２
困 ４０３
井 ４０５
革 ４０７
鼎 ４０９
震 ４１１
艮 ４１２
渐 ４１４
归妹 ４１６
丰 ４１８
旅 ４２０
巽 ４２１
兑 ４２２
涣 ４２３
节 ４２５
中孚 ４２６
小过 ４２７
既济 ４２９
未济 ４２９
系辞上传 ４３０
系辞下传 ４４１
説卦传 ４４９
序卦传 ４５３
杂卦传 ４５３
附録 ４５６
整理後记 ４５９
新版整理後记 ４６４
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| 內容試閱：
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出版說明
《讀易三種》本為臺灣聊經出版事業公司一九八三年出版的《屈萬裏全集》第一部，上海辭書出版社今將其刊行，特誠邀屈萬裏先生弟子、原書整理者黃沛榮先生重加修訂。黃先生在本次修訂過程中核對引文，訂正錯訛，新增書名號，統一體例，費力實多，謹申謝忱。
上海辭書出版社
新版整理後記
業師屈萬裏先生的《易》學遺著三種此次在上海重新出版，讓我有機會重作校讀，並在上海辭書出版社的協助下，作了一些必要的修訂。修訂的重點有四方面：第一是加上書名號。第二是儘量統整三種著作的體例。第三是訂正前一版的錯字與漏字。第四是就書稿中的引文部分詳加核對，並補足篇名等項。其中後二項屬於修訂舊版的缺憾，原則上不去改動先生論述中的字句，但在加添書名號及統整體例時，則不能不稍作變通。例如原稿引用《左傳》的文字，有作左傳襄公十九年文十八年左傳，及左昭十六年傳等例，無論從體例或添加書名號來說，都難以適從。幾經斟酌，將左昭十六年傳的文例改為《左傳》昭十六年；文十八年左傳之例則不予調動，經標作文十八年《左傳》。另如公羊傳成十六年公羊僖四年傳，則標作《公羊傳》成十六年《公羊》僖四年傳。從體例來看，稍欠周密，唯因先生三種《易》學遺著非撰於一時，且屬手稿，故非必要者，儘量不作改動。
此外，屈先生行文時，遇有需作裁斷或補充之處，多有按語說明，其前使用按字。整理及校讀時所加的按語，則置於【】號之內，並加謹案二字，以於先生按語有所區別。
上海辭書出版社宋麗君老師用心校讀書稿，訂正不少錯誤，並提出各類體例上的建議，使得此書的整理工作，更為穩妥周全，特此致謝。
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