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| 編輯推薦： |
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鬼谷子是中国文化史上一个充满神秘色彩的人物，无论是美国前国务卿基辛格，还是日本著名企业家大桥武夫等杰出人士都曾仔细研读无数遍鬼谷子的智慧！鬼谷子全鉴（珍藏版）在对《鬼谷子》原典进行细致分析的基础上，辅以精确的解析文字，内含大量的寓言、故事，可读性和趣味性更强。内文采用双色印刷，图文并茂、典雅古朴，适合国学爱好者珍藏。
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| 內容簡介： |
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《鬼谷子》一书文字玄奥，思想深邃，堪称我国古文之林中的一朵奇葩。为了便于读者阅读和理解，更好地参悟运用鬼谷子的大智慧，《鬼谷子全鉴（珍藏版）在对《鬼谷子》原典进行细致分析的基础上，提炼出一个个具有时代感、实用性的主题，同时，辅以精确的解析文字，用大量耐人寻味的寓言、故事呈现出鬼谷子的智慧谋略，增强了《鬼谷子》原文的可读性和趣味性。为满足大家的收藏、馈赠需要，现特以精装形式推出，敬请品鉴。
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| 關於作者： |
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迟双明，笔名东篱子，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有：《首席执行官》（中国商业出版社，2002年）、《诸葛亮日记》（九州出版社，2004年）、《边读边悟菜根谭》（中国华侨出版社，2006）、《素书全鉴》（中国纺织出版社，2009）等。
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| 目錄：
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捭阖第一
捭阖是《鬼谷子》的开篇。在本篇中，鬼谷子洋洋洒洒，反复铺陈，证明捭阖之术是世间万物的根本道理，也是解决一切矛盾的钥匙。捭意为开启，阖意为闭藏，两者是对门户施加的 一组相互对立的动作。在鬼谷子的思想体系中，捭阖是一对极为重要的哲学概念，既是万事万物发展变化的规律，也是纵横家游说活动的根本方法。鬼谷子总结出的捭阖之道旨在告诉人们：何时应 敞开心扉，直言陈辞；何时应冷静观察，沉默不语。通过捭与阖的密切配合，把握事物发展的关键，从而达到知人、御人的目的。这正是本篇所赋予我们的智慧。
1分析形势，顺势而为
2掌握事物的规律，把握行动的关键
3察言观色，因人而异
4考虑需周全，处事要缜密
5处事灵活，善于变通
6三思而言，说话谨慎
7注重协调，把握分寸
8准确洞察他人的心理
9懂阴阳之理，知进退之术
反应第二
在本篇中，鬼谷子集中讲解了反应术，并讲到言辞在反应术中的重要地位。鬼谷子认为，在论辩或游说时，要重之、袭之、反之、复之，这样才能更准确地把握对方的真实意图，从而说服对方。这种方法能使人更接近事物本身，更有效地把握整体局势的进展，从而以逸待劳，以静制动。此法的关键在于掌握反的诀窍。反观历史，才能更好地了解今天；反观自己，才能更好地了解他人，知己知彼才能立于不败之地。运用反的方法，前提是自己要静，要冷静地观察和分析对方。在此基础上，再运用所谓的钓言之道，让对方说出真话，从而在论辩中立于不败之地。
1前事不忘，后事之师
2耳听心受，善用大脑
3善用钓语，以探真情
4欲取先予，欲擒故纵
5引起共鸣，以成其事
6见微知著，触类旁通
7知己知人，认识自我
8内方外圆，随机应变
内楗第三
本篇是论及如何处理人际关系的内楗术。所谓内楗，指人的内心清静自守，不为外物所困的一种状态。本篇旨在运用在内楗的前提下，上下级之间维持正常关系的目标与原则。该篇首先指出，君臣上下之间的关系十分微妙，如表面上很亲近的，内心却很疏远；表面上很疏远的，内心却很亲近。内楗之法，要求人臣善于揣摩君主的心思，拥有一种进退自如的关系。在现代的人际关系中，亦可借鉴内楗之法，创造出一种和谐的工作环境。
1既讲原则，又要灵活
2进谋献策，建议中肯
3处乱不惊，变换自如
4调查研究，有的放矢
5安定内部，团结一致
6良禽择佳木，能臣投英主
7心明眼快，急流勇退
抵巇第四
在本篇中，鬼谷子讲到了发现、消除裂痕的重要性及方法。这里所说的巇，本意为缝隙，可引申为隐藏的矛盾、细微的漏洞，或者各种不易察觉而又深受其困扰的问题。鬼谷子认为，物有自然，事有合离，在事物合离运动的过程中，不可避免有巇的存在。在巇的萌芽时期，能预测到它的发展，及时铲除恶的种子，这就是抵巇。古代圣贤大都深得抵戏之道，他们能准确抓住 抵巇的时机实施谋略，以避免乱世所带来的大灾难。当天下太平时，他们就隐居以待时。可见，抵巇之道的核心就是能够审时度势、防微杜渐，并且抓住有利时机，使矛盾迎刃而解。
1不积跬步，无以至千里
2小洞不补，大洞吃苦
3处乱不惊，因变而变
4推旧革新，重新修复
5建功立业，韬光养晦
飞钳第五
本篇中，鬼谷子讲述了引人、服人的飞钳术。所谓飞钳，其意犹如捭阖，不过这里侧重于笼络人才之意。飞者，指使人敞开心扉，自由言论的方法；钳者，本意指夹住，引申为 控制，指使人不能自由活动的方法。飞钳之术，即先用动听诱人的话套住对方，从其言谈中察知真实意图，最后使对方为我所用或制服对方。古往今来，任何人要成就大业，都必须有人才辅佐。选用人才的关键，就在于能准确权衡人的智能、才干和气质，并坚持正确的用人方法。
1发现人才，网罗人才
2巧用辞令，钳住人才
3恩威并施，控制对方
4探明实情，以获重用
5了解他人，为我所用
6可以建功，不可居功
忤合第六
本篇讲了以忤求合的忤合术。忤合，本意指违背一方的意愿，而合于另一方的意愿。忤合的实质是指在处事、论辩或游说中，要准确判定形势，当进则进，当退则退，灵活决定自己的立场，以求实现自己的目标。鬼谷子认为，万物皆在变化中，变化才有发展，正所谓世无常贵，事无常师。运用忤合之术，首先要认清自己的前途，知道该联合谁、反对谁，同时有针对性地研究具体事物，做到知己知彼。这样才能进退自如、游刃有余，将主动权牢牢掌握在自己手上。
1联合还是对抗取决于事态发展
2事物的发展机遇要抓牢
3合乎此方就要背叛彼方
4行动的方向是关键
5善于处理向背关系
6衡量自己的优劣长短再做选择
揣篇第七
在本篇中鬼谷子讲到了揣术，揣即揣度，鬼谷子的揣术实际上是揣情术，是忖度人情、事理，权衡事物的利弊、得失，从中发现隐藏的真相。鬼谷子认为，要施大政于天下，必须善于量天下之权，而揣诸侯之情，即要全面衡量一个国家的国情，据以决定自己的施政方案。即使是圣人，倘若不知揣的道理，也必将一事无成。因此，揣是一切计谋的基础，也是论辩和游说的根本方法。在现代商业活动中，我方为了达到某一目标，也必须预先准确判断对方的心理，由表及里地发掘其内心的东西，为说服对方做好充分的准备。
1看清形势，权衡利害
2度于大小，谋于众寡
3好利者诱之，胆怯者恐之
4审量权，审揣情
5善于揣情，未卜先知
6妙语连珠，制胜有方
摩篇第八
本篇摩术是上一篇揣术的姊妹篇。上篇讲了揣测事情的重要性，本篇针对上篇，具体提出了如何去摩。摩，本意为揉擦，这里指通过适当的言论刺激对方，以获知其真实意图。因此，摩可视为揣的一种具体运用。本篇列举了不少摩的具体方法，如责以正义、诱以利益、施以威吓等。我方通过揣情，明确了对方的意图之后，即可择法而行之，称为摩意。善于摩意者，必具有超强的思维能力，他们能根据同气相求的规律，将心比心，将事比事，从而准确察知对方的内心欲求。
1测探内情，成事无患
2善用诱饵事半功倍
3未雨绸缪，相机而动
4面对不同事情，善用不同技巧
5计谋贵在周密，游说贵在合理
6内符外摩，相互呼应
权篇第九
鬼谷子是先秦纵横家的开山祖师，精于游说之道，纵横家以审时度势，游说他人为己任。权者，是度量权衡的意思，这是游说活动的根本方法之一。在本篇中，鬼谷子全面阐释了权术的原则和方法。他认为，对游说对象的度量乃是游说之本。通过对方的言谈，可权衡出对方的智能、品性和欲望，找出其弱点作为游说的突破口，以实现自己的游说意图。要做到这一点并不容易，游说者不但要耳聪目明、智慧超人，还要拥有杰出的语言表达能力。
1从忠言逆耳中受益
2语言的魅力在于恰当措辞
3保持清醒头脑不被迷惑
4口可以食，不可以言
5以己之长，攻彼之短
6与人交往最忌一个怒字
7与人交谈要因人而异
8思维敏捷断是非，出言莫测巧对敌
谋篇第十
本篇是紧承上篇权术而来的，是一对姊妹篇。权是权衡；谋是计谋。本篇集中讨论了计谋在游说中的实际意义及具体运用。简单地说，谋术就是动用一切手段，调动任何可加以利用的资源，以达到预期的目的。鬼谷子认为，谋术有两个重要原则，一是要立足实际，即所谓谋生于事，因此在设置计谋之前，必须详细掌握事情的真相和规则，并处理好奇与正的关系；二是要行事隐蔽，即所谓圣人之道，在隐与匿，智者用计无不追求隐而不露，只有愚人才会将所谋之事大肆张扬。
1了解实情是为人谋事的指南
2与志趣相投的人联合谋事
3根据事态发展而定进退
4人有不同，因人制宜方能成功
5弃其所短，用其所长
6结盟一定要避免矛盾的出现
7善于抓住机会办事情
8学会隐藏自己的智慧
9抓住时机，果断出手
决篇第十一
在本篇中，鬼谷子讲述了面临危机时，采取决策的重要性和如何采取决策的一些方法。这里的决，指的是决疑，决断，决策。谋能取得什么效果，都要有决来决定，因此将决篇置于谋篇之后。鬼谷子提出决情定疑，万事之机，从谋士的角度出发，论述如何帮助统帅进行决断。决的形式，或是对疑点进行分析，或是对利弊进行权衡，或是对方案进行取舍，其目的都是为了廓清思路，以展开下一步的行动。决的前提是认清事物的性质，杜绝偏见，以使决断无误。一个善于决断的人，在慎重的原则之下，应能做到当机立断，绝不拖延。
1权衡利弊，三思而行
2行为处事，高瞻远瞩
3精于判断，速于决断
4事循于理，当即立断
5抓住关键，以正治
符言第十二
符，本指我国古代朝廷调兵遣将所用的特殊凭证，具有很高的权威。这里的符言，可引申为执政者（或身居要位的人）明察秋毫、奖惩分明必须奉行的准则。这些准则共有九条：一是位，即遵循安详、从容等原则；二是明，即对事物做充分的考察；三是听，即充分听取别人的意见；四是赏，即赏罚要讲求信用和公正；五是问，即要多方询问，以免偏听偏信；六是因，即遵循天理和人情；七是周，即要周到细密；八是恭，即要借助参照物以洞察幽微；九是名，即要做到名实相符。这些准则也可为现代管理者所遵循和借鉴。
1摆正自己的位置
2集思广益方能明察秋毫
3治国者要虚心纳谏
4掌握赏罚的艺术
5把准调查询问的原则
6凡事要遵循客观规律
7通情达理是成功的一大诀窍
8要具有洞察奸邪的能力
9处理事情要力求名实相符
参考文献
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| 內容試閱：
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捭阖第一捭阖第一
捭阖是《鬼谷子》的开篇。在本篇中，鬼谷子洋洋洒洒，反复铺陈，证明捭阖之术是世间万物的根本道理，也是解决一切矛盾的钥匙。捭意为开启，阖意为闭藏，两者是对门户施加的一组相互对立的动作。在鬼谷子的思想体系中，捭阖是一对极为重要的哲学概念，既是万事万物发展变化的规律，也是纵横家游说活动的根本方法。鬼谷子总结出的捭阖之道旨在告诉人们：何时应敞开心扉，直言陈辞；何时应冷静观察，沉默不语。通过捭与阖的密切配合，把握事物发展的关键，从而达到知人、御人的目的。这正是本篇所赋予我们的智慧。
1分析形势，顺势而为
【原典】
粤若稽古①，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖②以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕③焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。
【注释】
①粤若稽古，粤，语助词。若，顺；稽，考察。意为按着一定的规律考察历史。②阖：关。 ③朕：征兆，迹象。
【译文】
纵观上古历史，可知圣人生活在天地之间，乃是众人的先导。通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断，并进一步了解事物存亡的关键因素。计算和预测事物的发展进程，通晓人们思想变化的关键，揭示事物变化的征兆，从而把握事物发展变化的关键。所以，自古至今，处于天地间的圣人分析事物的思路，都能统一到阴阳的变化之中。
解读
顺应大势就能有所作为
在鬼谷子看来，圣人之所以为圣人，最根本的就是要守司其门户。用现代话来说，就是分析且顺应时代发展的大趋势。
商汤征伐夏桀之前，曾作了一篇汤誓，以鼓舞军队的士气。这篇短文后来收录在《尚书》一书中。在文中，商汤说：来吧，你们各位！都来听我说。不是我敢于贸然进攻夏朝！实在是因为夏王犯下大罪，上天命令我去讨伐他。现在你们大家会说：我们的国君不体恤我们，不让我们种庄稼，却去攻打夏王。这样的话我早就听过。夏王剥削他的人民，大家都说：这个太阳什么时候才能落下？我们宁可和你一起灭亡。夏桀的德行败坏到这种程度，现在我一定要去讨伐他。
果然，商汤打败了人民痛恨的夏桀，建立了商朝。商朝末年，王位落到了纣王的手中，政治黑暗，民不聊生，而西边的周族逐渐兴起，在周文王的领导下，实力已足以与商相抗衡。然而，深通易理的周文王并没有贸然兴兵东进，而是对内施以仁政，对外铲除商纣的帮凶，同时扩大自己的势力范围。周武王即位后，认为伐商的准备工作尚未完成，仍然韬光养晦，耐心地等待时机。据司马迁在《史记周本纪》中所说，周武王曾率兵东进至孟津，天下诸侯纷纷响应，但周武王认为商朝气数未尽，于是果断退兵。在吕尚等一班贤臣良将的辅佐之下，周族的实力得以迅速增长。与此同时，商朝统治集团内部的矛盾却在激化，商纣王饰过拒谏，肆意胡为，残杀王族重臣比干，囚禁箕子，逼走微子。周武王、吕尚等人于是把握这一有利战机，大举伐纣，经过牧野一役之胜，结束了商朝的统治。
商汤伐桀和武王伐纣都充分展现了知势顺势之道，在中国古代政治、军事史上，具有开创性的意义。后来世人企图推翻一个政权的时候，也都标榜自己是在行汤武之事。然而，不同的动机和方式，往往产生不同的结果。
近代，孙中山先生领导辛亥革命，推翻了在中国延续两千多年的封建帝制，但胜利的果实最终被袁世凯篡夺。袁世凯表面上支持革命，其实是别有用心。等他一朝大权在握，就不顾革命派的一致反对，大搞复辟帝制的活动，结果仅仅当了83天的皇帝，就在举国上下的唾骂声中被迫下台，最后抑郁而死。
从上述例子可以看出，所谓分析形势的势就是历史的大势，顺势而为的顺就是民心的向背，这里的势和顺再加上领导的贤德，直接决定着战争以及一切事业的成败。
在现代商业领域，同样也要遵循这一道理。一个企业，如果能顺应时代发展的需要，立足于服务社会，坚持自己的品牌战略，并由卓越的领导带领，就大有可能迈向辉煌。以电脑软件业巨头微软公司为例，该公司引领着全球信息化的浪潮，倾力发展小型家用电脑，给人们的生产和生活带来了巨大便利。作为微软创始人之一的比尔盖茨，即便除去世界首富的炫目光环，我们依然能感受到他的执着与睿智。在一次接受《金融时报》采访时，比尔盖茨诚恳地说：我也曾有过颓废和虚怯。微软公司在起飞过程中遇到的困难和阻力一次比一次大，从技术难关，竞争对手的围攻到政府的指控，如果我不是最终以勇气和毅力战胜颓废和虚怯，把难关变成发展的机会，恐怕早就被市场竞争的浪潮淹没了。
由此可见，只有分析且顺应时代发展的大趋势，才能取得胜利。
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