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| 編輯推薦： |
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利奥波德曾说：像风和日出一样，获取野生的东西被当作理所当然，直到社会的进步，那些理所当然的东西从我们身边消失。现在，我们不得不面对一个非常严肃的问题：一个较高品质的生活所花费的自然成本是否值得？我们当中只有极少数人认为，看大雁要比看电视重要，找到一朵白头翁花和自由的发表言论一样，是不可剥夺的权利。全书涵盖众多学科知识，语言清新优美，内容严肃深邃，字里行间体现了作者细致入微的观察，洋溢着作者对那些飞禽走兽、奇花异草等生灵们的挚爱情愫。
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| 內容簡介： |
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《沙乡年鉴》是美国新环境理论的创始者、生态伦理之父利奥波德一生观察、经历和思考的结晶。它是一本描述土地和人关系的书，被誉为土地伦理学开山之作。全书涵盖众多学科知识，语言清新优美，内容严肃深邃，字里行间体现了作者细致入微的观察，洋溢着作者对那些飞禽走兽、奇花异草等生灵们的挚爱情愫，是值得读者反复品味的传世经典，更是让孩子走向野外、培养环保及生态意识的入门读物，曾被美国纽约公共图书馆评为20世纪自然写作领域十大好书之一。
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| 關於作者： |
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奥尔多利奥波德（18871948），美国新环境理论的创始者，有生态伦理之父美誉。《沙乡年鉴》是他最著名的著作，是他一生观察、经历和思考的结晶。在《沙郡年记》的最后一章中，利奥波德阐述了和土地交流的伦理关系土壤、水、植物和动物都和人类一样，他认为人类自私的拥有土地是不合理的，应当受到批判。他写到我们只有与那些我们能看到的、感觉到的、理解的、爱的或者是信仰着的，保持亲密的关系才是符合伦理的。
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| 內容試閱：
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像山一样思考
一个发自肺腑，低沉而尖利的号声在山谷之中回荡，然后从山中滚落，遁隐在苍茫的夜色中。那些号声充满狂野，又透露出哀愁，似乎在反抗，蔑视世界上的一切不幸。
大山中的生命（有些生命可能已经消逝）都在仔细聆听着那声音。对于鹿而言，它提醒着近在咫尺的死亡；对于松树而言，它警告着半夜暴风雪降至；对于郊狼而言，它意味着有肉可吃的承诺；对于牧牛人来说，它预示着银行透支的危险；对于猎人而言，它展示出獠牙对子弹的挑战。然而，在这些显而易见的希望和恐惧之后，隐藏着更加深刻的意义，只有大山才能明白。大山已经度过了无数春秋，能够客观地聆听野狼的嚎叫声。
即便那些无法领略其中含义的事物，也能感受到它的存在。在整个狼群出没的地区，都能感觉到它。正是它，让这里变得与众不同。无论是在夜晚谛听狼嚎的人，还是在白天看到狼的行踪的人，都会觉得背上隐隐有一丝含义。即便没有看到或听到狼，很多细微之处依然表明狼的存在：一只驮满货物的马在半夜嘶鸣、石头发出刺耳的滚动声、一只小鹿没命似的逃窜以及冷杉下面诡异的阴影。只有初来乍到的新手才看不出狼的存在，或者无法觉察出狼的诡秘心机。
我对于这一点毫不怀疑，是从我亲眼看见一只狼死去开始的。那天，我们正在一个高高的悬崖上聚餐，一条气势磅礴的河流在悬崖下面流淌。一个家伙胸部浸在水中，从激流中往前朝着岸边跋涉。我们开始以为它是一只鹿，等它上了岸，甩动着尾巴朝我们这边走来，我们才发现那是一只狼。六只已经长大了的小狼从树林里蹿出来，摇着尾巴嬉戏打闹，迎接那只狼。我们确信，我们看到了一群狼，在悬崖下的空地上打滚儿。
在那段时间里，没有人会错过猎杀狼的机会。转眼之间，子弹已经射入了狼群。可是我们太兴奋了，以至于无法瞄准；而且我们并不知道如何朝着陡峭的山下射击。来复枪的子弹打光了，只有老狼倒在了地上，还有一只小狼受了伤，瘸着腿逃进了山崩造成的岩石堆，人类无法从那里通过。
我们走到了那只老狼面前，它眼中的绿色凶光还微微闪现。正是在那时，我在狼的眼睛里看到了我以前从未见过的东西那是一个只有狼和大山才知道的秘密。那时的我年轻气盛，动辄就有想扣动扳机的冲动。当时我认为，狼的减少会让鹿增多，这无疑是猎人们的梦想。然而看到老狼眼中那渐渐消失的绿色火焰后，我才感觉到，无论是狼还是大山，都不会认同我的那种想法。
自那以后，我看到各州都开展了剿灭狼群的行动，也看到了许多刚刚失去狼群的山的面貌。向阳的山坡上，到处都是鹿群踩出的小径，能吃的灌木、草都被吃得一干二净。植物失去了细枝嫩芽，很快便衰弱、死亡了。那些能吃的树叶，只要可以够得到，都被鹿群吃掉了。看到这样的一座山，你会以为上帝得到了一把新剪刀，整天在山中修剪树木，忘却了其他事情。到了最后，鹿群的数量过于庞大，最终因为食物不足被饿死了。它们的骨头和干枯的鼠尾草一起变白、腐烂。
现在我想：就像鹿群生活在狼群的阴影中一样，山野生活在鹿群的阴影中；而且大山看起来比鹿群更加忧虑。一只公鹿被狼吃掉，两三年后就会有新的公鹿取而代之；可是一座大山被鹿群摧毁后，也许几十年都无法恢复原貌。
牛群面临着同样的状况。牧牛人为了牛的安全消灭了牧场周围的狼，却不知道自己无形中承担了狼群的工作：根据牧场的供应削减牛的数量。他并不懂得像大山一样思考。沙尘暴出现了，河流将我们的未来无情地冲进了大海。
我们都在极力追求安全、繁荣、舒适、长寿以及简单的生活。鹿用柔韧的双腿追求；牧牛人用毒药和陷阱追求；政治家用笔杆子追求；而大多数人则是用机器、选票和金钱追求。但无论采取何种形式，大家的目的都一个：就是追求时代的和平。在这些方面取得一定的成功是好事，客观的说也是必要的。然而从长远来看，太多的安全反而会带来危险。居住在瓦尔登湖畔的梭罗曾经说过：野地里蕴含着这个世界的救赎。也许他已经为我们暗示了狼嚎隐藏的意义。这个意义，大山早就明白了，可惜太多的人依然不明白。
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