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『簡體書』人生三很:吃咸点,看淡点

書城自編碼: 2782887
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 延参法师
國際書號(ISBN): 9787510842719
出版社: 九州出版社
出版日期:
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: /300000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 44.8

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編輯推薦:
禅宗高僧延参法师 人生三很系列开示② 《吃咸点,看淡点:不焦虑的活法》
你在焦虑什么?生活需要心态的调和,用灵活的智慧、随缘的欢喜,一一化解生活中的种种焦虑。
吃咸点,看淡点,人生刚刚好。且行且悟,且活且新。
內容簡介:
吃饭本是件小事儿,咸一点还是淡一点,没那么重要,有些人却能因为一点小瑕疵就在餐厅大吵大闹。行走在当今世界,扛着火药桶、背着炸药包的人真不少,随时随地可能爆破,而焦虑感就是导火索。生活需要心态的调和,不可因进取而少了闲适,不可因自在而少了努力,需要勇敢时就勇敢,需要温柔时就温柔。不妨用婉转灵活的智慧、欢喜随缘的心态,一一化解生活中的种种焦虑。延参法师送你人生六好:咸也好,淡也好,吃饱就好;穷也好,富也好,够花就好;得也好,失也好,心安就好;对也好,错也好,无悔就好;忙也好,闲也好,不累就好;冷也好,热也好,活着就好。这就是不焦虑的活法。
關於作者:
延参法师,字明超,号糊涂山人。河北省佛教协会副会长,天台宗第四十六代传人,禅宗临济正宗传人,为推动佛教文化事业的发展做出了很大贡献。应邀在北京大学、清华大学、中国人民大学、北京航空航天大学、北京邮电大学、中国传媒大学、南开大学等高校多次主讲禅学文化讲座,颇受广大学子欢迎。
延参法师佛学造诣深厚,禅风俊朗,精通禅理。其文学作品精湛脱俗,他的诗词文章中,将修证悟入的禅理以澄清的笔致吟咏,余味无穷。著有《这个和尚有点萌》《绳命》《浮云》《幸福想你了》《守住这颗心》《愿你的世界里,有最皎洁的月光》等,深受读者喜爱。
目錄
第一章
咸也好,淡也好,吃饱就好
抬头就是天空
世态百味在茶中
平和是最大的人生平台
酸甜苦辣,照单全收
人生舍得是什么
平平淡淡也有味
没有谁能活在生活之外
生活不是扛着烦恼过日子
降低人生的苛求
怒不应怒无怒之物
活过每一天,就是活好一辈子
前方风景,等你入画
叶落花飞,无悔
人生如寄,多忧何为
送出的爱,终回到自己身上
有花香做伴,有微笑作陪
匆匆那些人,且行且珍惜
红了樱桃,绿了芭蕉
明天过后,还要启程
山一程,水一程
第二章
穷也好,富也好,够花就好
怕苦难有欢喜,苦尽才有甘来
心灵归宿向何处
欢喜随缘,自我助成
没得第一,也是好人生
你是天边的一朵云彩
莫着急,幸福在身后
有钱没钱,回家过年
相伴安详,幸福使然
原本如此,简单就好
世界的模样,心中的倒影
随处做主,立处皆真
曾经路过许多山
在山水之间,在得失之间
范儿
高低总是寻常,得失都要经过
稳稳的幸福
明日世界,从今天活起
快乐是最真实的富有
活出人生的平安喜乐
只要自觉心安,东西南北都好
第三章
得也好,失也好,心安就好
放眼山河觅故人
不完美,才美
活好生命的活色生香
无挂碍故,无有恐怖
平常路上平常人
入世的温暖,出世的淡然
学会轻轻地放弃
禅茶一味,道在其中
放下闲事,再不苛求
钻石与人生
活好生命这场缘
心不妄动,才是生路
得失从缘,心无增减
别让烦恼成公害
生活从来不容易
与生命相约
淘汰悲观,对话人生
幸福不脆弱
完善自己的内心
遇见这世界的美好
第四章
对也好,错也好,无悔就好
红尘无错
心的内存,记得每天清空
不乐闻人过失
学些温柔若游丝
往事轻轻论
对不起,不能和你一起较量
寂寥梅花落地声
愿你好
栀子花开
开门见山说幸福
化解生命那些失望的清单
苦辣酸甜,就是本来滋味
风往东吹,风往西吹
善良是人生的正能量
嫉妒是人生的一个漩涡
诚实地问候错误
别让烦恼伤了生活
假如生活捏疼了你的脸
与生活和解,并不是认输
好个霜天
第五章
忙也好,闲也好,不累就好
扫心地
幸福刚刚好
如是人生如是观
还心灵一份宁静
前尘已是几度春秋
量自己的量,活自己的命
自己何苦为难自己
亭亭柳一棵,平常待春风
人生何以不释怀
心如止水鉴常明
苦也刚好,乐也刚好
心中无尘心自安
别让幸福无处安放
悲欢人生话寻常
平凡世界平常心
幸福像贷款,借也要借来
赢在和气,败在脾气
阳光依旧照在身上
菩提烦恼无分别
点赞人生
第六章
冷也好,热也好,活着就好
幸福就在不同的方式里
活出生活的见怪不怪
人生几成暖
遇见温暖的世界
无门青天,浮云正闲
阳光普照的日子
花未全开月未圆
看破红尘爱红尘
天下皆是知音,人生一路风景
平安夜道声平安
花开花落一回回
向苏东坡学点什么
人生没有固定的命
哪里有尽头,何必说起点
包容是一个平安符
生命差点儿黑成炭
流年轻吟,一切都好
禅在生活
活在当下,活好今天
一笑浅浅看人间
內容試閱
抬头就是天空
有一位老和尚,他的身边有一个爱埋怨的小和尚。有一天,老和尚让小和尚去买盐。盐买回来以后,老和尚让这个总是不快活的小和尚抓一把盐放在一杯水中,然后让他尝。什么滋味?老和尚问。咸得发苦。小和尚皱着眉吐着舌头回答说。老和尚又让小和尚把剩下的盐都倒进不远处的湖里。倒完后,老和尚又让小和尚尝尝湖水的味道。湖水咸吗?一点儿也不咸。
我们在生活中遇到的痛苦就像是盐,但是我们感受到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器里。所以,你感受到痛苦,并不是遇到的事情有多艰难或是有多困苦,而是你的心胸不够大。心胸小,就好像一个小小的杯子,放一点点的盐就感觉到咸;心胸大,就像几千平方公里的鄱阳湖,放上几十麻袋的盐也不会让湖水变咸。
做人要心胸开阔,凡事不要计较,不愉快的事情尽快忘掉,脑子里尽量多留些美好的记忆,这是一种胸怀,更是一种境界。这样做也许不容易,但是,要努力学着去做。因为,量大福大,在人生的路上,只有开阔自己的胸怀,天地才会开阔;只有把自己的心量放大,福才会大。
我们的心量到底有多大?抬头看看天,无边无际,天空够大吧?我们的心胸比天空还大。大烦恼也罢,小烦恼也罢,都不过是天空里飘过的云朵。烦恼再大,顶多不过是个多云的天气,还能把整个天全遮住了?既然如此,还有什么烦恼忘不了?如果放不下,就抬头看看天空,请记住,那才是我们的心胸。


世态百味在茶中
人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,就有装不完的欢喜和感动。生活里,只有放下更多的琐碎、怀疑、烦恼与忧愁,才会有更多的真实、宽阔、幸福与微笑。
有这样一个故事:一位学者找南隐禅师问禅。禅师只是拿起茶壶给他的茶杯中倒茶水。杯中茶水溢出来了,可是禅师还在加水。学者忍不住说:水溢出来了。禅师说:你的心就像这杯子一样,是满的,我怎么和你说禅呢?我们的人生就像喝茶一样,一件事过去,再来一件,一件一件做好。如此事事顺利,万事如意。
人生的道路很漫长,你要慢慢品味,慢慢欣赏。无论是谁,如果经不起世情冷暖、浮浮沉沉,怕是也品不到人生的浓香。只有在失败中,我们才能体会到成功的喜悦是多么珍贵;只有在别离时,我们才能感受到亲情的可贵;只有在孤独时,我们才能理解友谊的真谛。
喝茶需要水沸以后才去冲泡,我们也需要经历与学习,更好地理解世间的恩怨情仇、酸甜苦辣,才能更好地完美自己的人生。生活在大池塘中的鱼儿,如果总是想着天上掉下的那些馅饼,难免掉进诱饵的陷阱,那么它的结局也只能是被端上他人的餐桌。人生需要风雨的洗礼,需要困难的磨砺,经过风雨的人生才能见到彩虹,经过磨砺才能让人变得更加坚强。
人生如茶,茶如人生,有苦涩,也有甘甜,如何品味全靠我们内心的感受。不管我们的一生是辉煌还是渺小,当百年千年过后,什么都不会留下。人生的一切一切,其实就是一个过程,生活纵有着万般的变化,最终也不会逃脱它固有的轨迹,一切都不过是幻化泡影,都将成为云烟,消失在无垠的天际。
品茶就如品人生,各人品得都不同。品得人生皆如茶,人生百味在其中。不是茶中有百味,只因人心情太浓。禅茶本来是一味,学会无事无异同。
怕苦难有欢喜,苦尽才有甘来
一尊倚立在路边的泥像,看着熙来攘往的人群十分羡慕,于是请求佛祖:佛祖,请让我变成人吧!
我可以答应你,但我要考验你一下,如果你不能承受人生的痛苦,我马上就把你变回原形。佛祖说着手臂一挥,泥像真的变成了一个活生生的青年。
佛祖带着青年来到一处悬崖边,只见两座悬崖遥遥相对,此崖为生,彼崖为死,中间由一条长长的铁索桥连接着,铁索桥又由一个个大小不一的铁链环串联而成。
佛祖对青年说道:现在请你从此岸走向彼岸吧!
青年战战兢兢地踩着一个个大小不同的链环边缘前行。突然脚下一滑,他便跌进了一个铁环之中,两腿顿时失去了支撑,胸口被链环卡得紧紧的,几乎透不过气来。青年大声呼救:好痛苦呀!快救命呀!
佛祖在前方微笑着说:在这条路上,能够救你的,只有你自己。
青年扭动身躯,拼死挣扎,好不容易才从痛苦之环中解脱出来。你是个什么链环,为何卡得我如此痛苦?青年愤然道。
我是名利之环。脚下的链环答道。
青年继续朝前走。忽然,一个绝色美女隐约间朝青年嫣然一笑,青年一走神,脚下就又跌入一个环中,被死死卡住。青年惊恐地再次呼救:救救命啊!
这时佛祖再次在前方出现,仍然说道:在这条路上,没有人可以救你,只有你自己能救自己。
青年拼尽全力,总算从这个环中挣扎了出来,但他已累得精疲力竭,便坐在两个链环间边休息边想:刚才这是个什么痛苦之环呢?
我是美色之环。脚下的链环答道。
青年继续向前赶路,接着又掉进了贪欲的链环、妒忌的链环、仇恨的链环等他从这些痛苦之环中挣扎出来,已经没有勇气再走下去了。
这时佛祖问他:人生虽然有许多痛苦,但也有战胜痛苦之后的轻松和欢乐,你难道真愿放弃人生吗?
青年下定决心说道:人生之路痛苦太多,欢乐和愉快太短暂,我决定还是去做我的泥像吧!
佛祖点了点头,长袖一挥,将青年又变回路边的泥像。然而,不久之后,泥像便被一场大雨冲成了一堆烂泥。
有时候我们思考生命的意义,发现生命的特征就是苦中有乐,乐中有苦;苦难中有悦心之时,得意时也有失意之痛。做人的道理不是放在藏经楼里,而在这痛苦与欢乐之间交织,需要你一天一天活过,一天一天思索。
经历生活的痛苦,不能困死在痛苦里。安静地活着,不要去计较得失,每一个故事都有残缺,每一个故事都有感伤,我们总想和所有的美好相逢,但所有的美好都必须经历痛苦才能找到。
人们总觉得人生的路崎岖不堪,但是所有的成功都是从坎坷中走来,都是一茶一饭的冷淡,一吵一闹的泪水,都是辛酸和汗水凝聚而成的,不经历风雨,如何才能见到彩虹?经历一些坎坷和磨难,才能对人生有更深刻的认知,也才有可能参悟人生的真谛,空而悠远,淡而深邃。普通的人生,普通的心态,如果我们不在痛苦中觉醒,那么命运只能在痛苦中沉沦。
人生苦短,然而道路却是漫长的,没有一个人的生活道路是笔直、没有岔道的。在有限的人生里,必须学会忍耐,学会坚强,努力而执著地将生活进行下去。一路风雨,一路坎坷,跌跌撞撞的路途中,留下了很多值得回味的记忆,既有生活的艰辛与坎坷,也有人生的饱满与鲜活。
一个人生活的意义,不在于他发现了什么,而在于是否能化解自身的苦恼和悲伤。生活的智慧,就在哭一哭笑一笑之间。一个人的智慧,就在于他对人生、对世界、对生活的一种洒脱的看法与方法。
生活的滋味,甘苦互依,咸涩共存;人生的道路,阡陌交错,五味杂陈。走过崎岖,才知平坦;经历风雨,方见彩虹。挫折时,从容乐观地面对;失意时,淡然优雅地转身。
生命的整个过程,就是在豁达和观照中走过的全部经历,经历过困顿、迷惑、惆怅,甚至是痴迷、悲苦,也许有些忍辱负重,还有一些愤世嫉俗,到头来才清楚,人生的意义不过是一场举重若轻。
只要自觉心安,东西南北都好
有一个小和尚叫无怨,但他经常发愁。比如,觉得自己太瘦了,认为自己现在过得不够好,又担心别人对自己印象差,甚至还怀疑自己得了胃病,这些烦恼让他无法安心读经书。于是,无怨决定到五台山去修行,希望换个环境能对自己有帮助。
上路前,师父交给他一封信,并告诉他等到了五台山之后再打开看。无怨到五台山后,感觉自己比在庙里更难过。于是,他拆开那封信,想看看师父写的是什么。
师父在信上写道:徒儿,你现在离咱们的寺庙有三百多里了,但你并没有发现有什么不同,是不是?这是因为你还带着麻烦的根源,也就是你自己。你的身体,或是你的精神,都没有什么毛病,因为并不是你所遇到的环境使你受到挫折,而是由于你对各种情况的假想。总之,一个人心里想什么,他就会成为什么样子。当你参悟到了这点以后,你也就被医好了,到时快回来吧。
师父的信并没有使无怨感到安慰,反而使他非常生气,自己需要的是同情,而不是教训。于是,他决定永远不回自己的庙里了。
有一天晚上,无怨经过一座小庙,因为没有别的地方可去,他就进去和一个老和尚聊了一个时辰。无怨坐在蒲团上,聆听着老和尚的教诲。老和尚反复对他强调:能征服精神的人,强过能攻城占地。这和他师父是同样的想法,这样一来,他脑子里所有的胡思乱想就被一扫而空了。无怨觉得自己第一次能够清晰而理智地思考,并发现自己真的是一个傻瓜,他曾想改变这个世界和全世界所有的人,而唯一真正需要改变的,却是自己的心态。
第二天一早,无怨就收拾行囊回庙里去了。当晚,他就平静而愉快地读起了经书。
有时候,生活就像一个停车场,好位置往往都被别人占光了,剩下的只有依靠自己的好心态。要想过理想的生活,首先要有一颗理想的心,告诉自己优雅一些,你眼前的世界才能有容下你的空间。心窄了,这世界上所有的事都变大了;有底气了,这世间所有的烦恼都逃跑了。心是一条路,心平才是福。有一个好心态,换一生好福气。
很多人常问,什么是佛法?佛法应该是生活的方法,从生活当中活出来,活一场豁达。生活应该有温和的状态,有什么样的观念,就会成就什么样的生活;有什么样的思考,就会收获什么样的经过。守候那些平淡的日子,哪怕我们拥有的只是简洁。花开花谢,云卷云舒,坦然面对相逢的所有,相信生活的每一次感动。祝福拥有的和未曾拥有的所有,让快乐的心伴随日子的延长,我们会感到幸福其实相伴我们左右。
吉祥人生,是奔波和休息的一种调和,或者是一种节约,或者是一种惜福。有些人有钱时拼命摆阔,不济时迎风挨饿。不如这样做:静时养身,闲时养德。生活里有几样东西一去便不再回头:错过的友好,散落的口水,过去的时光。平安即富贵,心静大吉祥。

快乐是最真实的富有
有三位信徒来向无德禅师请教:都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是为什么呢?
无德禅师安详地看着他们说:想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。
三位信徒面面相觑,觉得无德禅师的回答非常奇怪。
过了片刻,第一个人说:人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。
第二个人说:我现在拼命劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。
第三个人说:我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?
无德禅师笑着说:你们当然都不会快乐,因为你们活着只是由于恐惧死亡,或者等待年老,或者不得已的负担,却不是因为理想和责任。人若失去了理想和责任,就不可能活得快乐。
那我们要怎样生活才能快乐呢?三位信徒齐声问道。
无德禅师说:那你们得到什么才会快乐呢?
第一个人说道:我认为我有金钱就会快乐。
第二个人说道:我认为我有爱情就会快乐。
第三个人说道:我认为我有名誉就会快乐。
无德禅师说:那我问你们,为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?信徒们无言以对。
无德禅师开示道:理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中,必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值。这种生活才是真正快乐的生活。
快乐是生活的质量。活泼泼的人生,才是活路。快乐其实很简单,就是不要浪费时间去思考那些让自己烦恼的事情。学会忘记烦恼,是快乐人生的一种法宝,能忽然地想起,那么就习惯忽然地忘记。找到一种快乐生活的方法,本身就是对命运的捍卫和尊重。
小徒弟问我:师父啊,你活这么大年龄,不会是白活吧?有什么重要感悟吗?我对他说:快乐就是对年龄最大的尊重,哪能白活啊!
小徒弟又问我:怎么去做一个快乐的人呢?我说:做一个快乐的人,并不是为了得到命运的垂青,更不要认为困难重重就离幸福多么遥远。一个快乐幸福的人,不要求命运多么赏识,只是活了一场自己的拒绝消沉,不去招惹那作死的烦恼,不作死就是尊重了活。
做一个快乐豁达的人,就是拥有了命运最大的福利。快乐是人生走向幸福的基础,有时候,我们劝别人做的事情,自己却忘记去做,尤其是劝别人心宽,自己却活成了一场心窄。生活的艺术不妨用笑容去演绎,反正笑脸也不花钱,现成的五官,能凑到一起的鼻子和眼,一个伟大的胸怀,就看你对生活微笑的含糖量。生活里学会幽默和快乐,不要让命运在消极里无声地凋零。来生何处来,未来多遥远,今生的努力和幸福,就是未来的已经来。
命运的质量,就在于每个人怎么去面对的态度。我感觉我很富有,也很幸福。我最大的财富,就是在这个世界有许多生死与共的网友,在另外一个世界有数不清的生死已经明了的亡友。两边都有人照应,何苦之有?快乐是最真实的富有。
学些温柔若游丝
从前,有两个小和尚为一件小事吵得不可开交,谁也不能说服谁,谁也不想让着谁。第一个小和尚怒气冲冲地去找师父评理,师父安静地听完他的话之后,郑重其事地对他说:你是对的!于是,第一个小和尚得意洋洋地跑回去向第二个小和尚炫耀。第二个小和尚不服气,也来找师父评理,师父在听完他的讲述之后,也郑重其事地对他说:你是对的!
等第二个小和尚满心欢喜地离开后,一直跟在师父身边的第三个小和尚终于忍不住了,他不解地问道:师父,您平时不是教我们要诚实,不可说违背良心的话吗?可是您刚才却对那两位师兄都说他们是对的,这岂不是违背了您平日的教导吗?师父听完之后,不但不生气,反而微笑着对他说:你是对的!第三个小和尚这才恍然大悟,立刻拜谢师父的教诲。
其实,任何问题都没有绝对的对与错,只是看问题的角度不同而已,站在这一方,这一方就是对的,站在那一方,那一方就是对的,说话的智慧就在于不伤害任何一方。
无需去认真仔细地分辨谁对谁错,对我们自己来说,眼里没有别人的不好就是智慧,嘴里没有伤人的话就是慈悲。在这个世上,对于都是凡夫的我们而言,谁能不做错事情呢?但是,我们要理解每个人都有自己的理由,并且每一个理由都是合理的。
如果没有理解,没有包容,每个做错事的人都要受到责骂,那么,先看看我们自己要受多少的指责,然后看看周围,乃至全世界,人与人相互之间该有多少的谴责?又会由此而衍生多少的恨,多少的怨?
对与错,永远是相对的,永远都是人类给自己的一个枷锁。即使是面对滔天的罪行,我们依然相信里面掩藏着人性的善良,我们依然相信,爱能消融所有的恨,爱能挽救所有的错。
人生千般,世事难料,一会儿是风,一会儿是雨,一会儿是恩,一会儿是仇。细看人间杨柳,青也罢,黄也罢,总是温柔。但愿人心似柳丝,长也好,短也好。

扫心地
佛前的花朵即使在寒冷的冬天,依然坚强地绽放,使这并不是很大的屋子,增添了几分生气。这种恬淡的生活,看着书,喝着茶,赏着花,思绪不知不觉就飞到了远方。
脑海中浮现出以往的一件小事。小徒弟坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。
怎么啦?师父问。
写不好。
师父捡起几张看:写得不错嘛,比以前有了很大的进步啊,为什么要扔掉?又为什么哭?
我就是觉得不好。徒弟继续哭,我是完美主义者,一点都不能错。
问题是,这世界上有谁能一点都不错呢?师父拍拍徒弟的肩膀,你什么都要完美,一点不满意就生气,就哭,这反而是不完美了。
心灵原本是个极纯极净的世外桃源,我们总是让它不情愿地接收烦恼,变得挑剔,使得这个雪一样净的地方堆满了各色各样的垃圾,就是自己都不愿意让这样的心灵成为自己的栖息之地。
哪怕时间再忙,还是抽出一些时间打扫一下自己的心灵小屋吧,把小气、嫉妒、仇恨等灰色的东西赶出去,让心灵安排个地方,把包容、豁达、淡然迎进来。
生活原本如此,不需要惊天动地,只要快乐就好,就像这样轻松地生活,不是挺好吗?

活在当下,活好今天
有人问日休禅师,人生有几天。禅师回答说:只有三天,昨天、今天、明天。
昨天,匆匆逝去,去而不返。明天,水月镜花,犹如泡影。只有今天才是真实的,要好好拥有,不能逃避。
昨天,给我们留下的只是美好抑或痛苦的回忆。活在昨天的人像活在自己的影子里一样,是迷惑的。
明天,只能让自己产生无限的遐想与期盼。活在明天的人像活在自己的梦里一样,是不真实的。
今天,不管是晴空万里、艳阳高照,还是阴云密布、电闪雷鸣,它给我们的感觉是最真切的,只有活在今天的人,心里才最踏实。
坦然地接受今天,要心中无怨。今天,我们的人生不管是喜还是悲,人生之路是坦途还是曲折,皆有因果。上苍给我们人生路上布下暗礁、陷阱,只不过是为了磨炼我们的意志,增长我们的智慧,让我们证明自己存在的价值。不要抱怨命运的不公,也不要嫉妒别人比自己过得好,那样既改变不了现实,也解决不了问题,只是徒增烦恼和痛苦。我们要坦然地接受今天,坦然地接受命运中的风风雨雨,心中无怨。
认真地过好今天,要心中无悔。活在今天,不是要我们今朝有酒今朝醉,及时享乐,也不是要我们无所事事,年华虚度。我们要珍惜今天的每一时、每一分,把握今天的每一次机遇,认真做好今天的每一件事,不求完美,但求无愧。生命的意义不在结果而在过程,只要我们努力过、付出过,就不后悔。
快乐地拥抱今天,要心中有爱。快乐是人生的主题,每一个人都有快乐的权利,每一个人都可能成为快乐的主角。一个自私的人,是不会快乐的,因为他的心中只有自己。快乐是用宽容作土壤、智慧作肥料、真情作水源培育出来的花朵。只要我们用爱心来呵护,它会绽放在心间。送人玫瑰,手有余香。快乐是爱心的传递,快乐是爱心的回报。
欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。其实,明天的你,就是你今天的延长;来生的你,就是你今生的再续。把握住了今天,也就把握住了明天;把握住了今生,也就无需担忧来生是什么样了。
活在当下,活好今天。今天,就在我们的手中,紧紧抓住了今天,也就有了一个美好的未来。活出今天的一份自信,活出今天的一份精彩,坦然面对来来往往的一切,如是今生,如是无悔。

 

 

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