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編輯推薦: |
★《藏地情人》为小说版《为爱痴狂》。
★李蕾精灵诗性风格完美融入文字,有浪漫感人的相遇,有分手别离的痛苦,更有对深陷情网的女人最温暖的关怀。
★贾平凹、六六、陈丹燕、易中天、李其纲等著名作家联袂推荐!
★本书男编辑读后当晚失眠。作品首刊于《萌芽》杂志2013年11月特别版,受到年轻读者热烈欢迎,杂志当月抢购一空。
★读完这段为爱痴狂的故事,你的泪水从此不再孤独。
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內容簡介: |
在古老藏地,明妙被一把锋利的腰刀拦住,挥刀人是木雅藏人桑青,他们成为情人。
深爱过,猜忌过,委屈过,放弃过,这烈火般的男子,让她吃尽苦头,却是世间最好的情人。
有一天,他突然神秘消失。她写下这故事:桑青,我在找你,请联系我。
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關於作者: |
李蕾
电视节目主持人,作家。生于西安,现居上海。曾出版《画皮》、《锄禾》、《妖样门》。
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目錄:
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第一章 相遇
踢牦牛骨头的男人们停下来,说了点儿什么,其中一个转过头,朝她看看,走了过来。紧接着,他抽出一把腰刀,对准她的鼻尖。这是明妙第一次见到桑青。
第二章 明妙
这个春天,我独自一人重返土登寺。已经三天没有洗澡,嘴唇干裂,眼睛深黑,心口贴着一枚老银子制成的金刚杵,旁边系着一颗狼牙,如果能够得到这样刚猛的力量,我愿意长跪不起,直到变成累累白骨。
第三章 桑青
桑青酗酒,惹祸,要挟他人,诱惑循规蹈矩的女子,他不怕毁灭,所有没发生过的事情,他都要大胆尝试,他对活佛说:这就是我的修行。
第四章 求佛
倚着朱砂梁柱,几百尊金身罗汉历历分明。我问师父:两个相爱的人不能在一起怎么办?师父说:不能在一起就不在一起吧,一辈子没那么长。我对师父作个揖,轻轻笑。
第五章 真年
顾真年第一次到这所大学做讲座,印象深刻的两件事:操场上,一个女生怀抱清香雏菊,在雨中奔跑,她穿着一条不合时宜的旧裙子,上面绣满优美的花朵和神仙,雨很大,她却并未湿透,似乎奔跑在大雨的缝隙里。
第六章 结夏
住进布达拉宫,我是雪域最大的王,流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
第七章 情人
我们是一对儿。真年抚摸着棉布上的牡丹:明妙,你是我一直要找的人。
第八章 七年
这些年,她努力按照他的愿望成长,小女孩长大了,朝着他的方向奔跑,一心一意想让他喜欢。现在她只觉得累。
第九章 受戒
明妙坐在大殿角落,抄写佛经上的话:安忍不动,犹如大地,静虑深藏,犹如地藏。江阳堪布说:虽然人容易失望,容易糊涂,容易多疑,犯种种错,有种种坏习气,但你还是要爱人,爱各种各样的人。
第十章 背叛
明妙,我们不分手,你要什么呢?他虽然木讷软弱,却有着明妙能够理解的单纯情意,如果她要他的命,他也会呆呆地说:给你吧。
第十一章 深歌
明妙,我不知道你会见到他,我以为不会。你为什么不告诉我!她暴烈个性已起,推倒桌上杯盏,连鞋子都不穿,径直冲出门去。
第十二章 囚徒
他站起来,手按在她肩膀上,触摸到她的骨骼,清晰分明。你害怕?我不配害怕。她果然不发抖,也没什么表情。他赞许地看着她,目光滑过她的脖子、锁骨,然后落在胸脯上,盯在那儿。
第十三章 离人
如果真有给人写剧本的神,我要复仇,在你写下的剧本中痛骂你,痛揍你,即便你是神,我也不允许你写出毁灭我的剧情。
第十四章 相认
在唐蕃古道上,他们埋下铜罐。明妙仰头大笑:桑青,我们谁先勇敢,谁先自由,谁就先来勒巴沟,带走这颗古莲籽,我和你,凭此相认。猎猎风中,他们郑重地勾了勾手指。
第十五章 欢喜
明妙抚摸金刚杵上的纹路,帮他重新佩戴好:桑青,你是自由的,我期待你偶尔离开,永远回来。如果做不到,我也允许你来,允许你走,这就是我对你全部的好。
第十六章 战场
一对恋人在废墟中接吻,身后炮弹爆炸后的硝烟尚未散去,男子的脸被女人的头发遮住了,我一眼就看出来:那是桑青。
第十七章 情敌
月光并没有照在她脸上,可还是能看出这张脸的美貌。她径直逼近我,非常霸道,直到她的脚尖碰到了我的脚尖,我站着没动,也并不后退:你是谁?
第十八章 凉若
我从背后抱着她,手指缓缓滑过她的锁骨,我张开嘴唇,吮吸她的耳朵,她皮肤上有浣丁花的暴烈香气。我要吻遍你的每一处,凉若,教我,教我如何爱你。
第十九章 归来
此时此刻,在群山环抱之中,这一行蓝色字迹明亮如珠。我活着,就是为了你。
第二十章 子梅
如果你先死,我要去子梅,看看你出生的地方,你住过的房间,打开被灰尘覆盖的箱子,拥抱你的衣服,紧紧抱着。就像你还在衣服里,同样也伸展手臂抱着我。桑青,如果我先死呢?
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內容試閱:
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有些事情毫无征兆,它发生的时候,我完全像个傻子,当事人总是最后一个知道真相的。
我问他:江阳堪布,假如你的情人失踪了,你会怎么办?
我没有情人。他说话一个字一个字的,又缓慢又清晰。
我撕裂一张纸,写“桑青”:看啊,这是我的情人,我打算把他贱卖给你,只要一盏酥油灯的钱。
江阳堪布收下纸条,把它折起来。
他叫着我,嗓音扣人心弦:明妙,到我身边来,告诉我你是谁?
我按他说的做了。
的确发生了一些事儿,我得从头讲起,尽量诚实,就像讲述遗言。
事情是这样发生的:
一年后,我和一个康巴汉子在土登寺的广场上重逢,我叫他江阳堪布。在藏地,人们把深通经典的僧人称为堪布。江阳堪布翻译佛经,还写了好几本书。他牙齿洁白,非常年轻,令人肃然起敬。广场上的人越来越多,江阳堪布出现了,他走过来,神态端严,人们争相触摸他红色的僧袍,当白塔下的女人开始哭泣时,江阳堪布给了我一颗舍利。
这是秋英多杰仁波切的舍利。
我盯着它看了一会儿,面无表情。
古老佛经记载:舍利有五色,圆明皎洁,犹如金刚石,坚固不可损毁。
1987年,位于法门寺的一座唐建佛塔开裂,塔下地宫显露,埋藏了一千多年的释迦牟尼佛指舍利出现。七重宝函开启之时,时针正好指向5月5日的深夜1时,查看农历,这一天是佛诞日。有人说:目睹舍利,当即成佛。
我去问江阳堪布有没有这回事,他一点儿也不吃惊,只说:舍利能生长,小的长成大的,大的长出更多,它真实不虚。
秋英多杰仁波切圆寂四十二天之后,房间的地板、墙壁、唐卡缝隙里开始出现舍利,三颗比黄豆大的,还在不断长大,更多的舍利像米粒和草籽,铺满地面,也不知道是从哪里来的。僧人们不敢落脚,去大殿捡拾。江阳堪布捡到舍利没有收起来,直接吃了下去,他边捡边吃,吃了一百多颗舍利,这件事给我留下很深的印象。
说来也怪,我得到了一颗舍利,这是真的,江阳堪布不会撒谎。我用手心托着它,这东西又干又小,也不放光。我抬头看了看天,事情显得有点儿复杂,天就要黑了,天黑了人该怎么活下去呢?江阳堪布不吃晚饭,如果感到饿,他就喝茶和打坐。我和他不一样,为了这颗舍利,我六次来到土登寺。
在寺庙大殿里,我遇到过一个藏族女人,她男人每天都揍孩子,也揍她,一天两次,喝完酒就揍。藏族女人说:男人是好人,酒把他变坏了,他抓住我就揍,特别疼,我不哭,见了仁波切就哭了。
藏族女人泪珠很大,她跪在菩萨面前不走,说:庙里比家里好。
我从未说过这样的话。来到这高海拔之地,我头痛,昏倒过一次,嘴唇开裂,孤零零站在古老寺庙之外。也许有什么东西错乱了,一个不是任何人的女子,手心里托着一颗舍利,可我不该在这儿,这感觉没办法说,它让我受苦。
你会说全世界都找不到不受苦的人,一个也没有,可我受的苦没有结局,它包括一个失踪的男人。
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