《幸福是自己给的（“险恶”世界里最振奋人心的幸福读本）》 - 蓝马 - Meg Book Store

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『簡體書』幸福是自己给的（“险恶”世界里最振奋人心的幸福读本）

書城自編碼： 2036349
分類：簡體書→大陸圖書→成功/勵志→心灵与修养
作者：蓝马
國際書號(ISBN)： 9787544264785
出版社：南海出版社
出版日期： 2013-03-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 280/138000
書度/開本：大32开釘裝：平装

售價：HK$ 66.3

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編輯推薦：

★“险恶”世界里最振奋人心的幸福读本
★《富爸爸穷爸爸》出版人汤小明（财务幸福代表）畅销书《空谷幽兰》作者比尔?波特（心灵幸福代表）共同推荐
★没人能掌控生活中的变数，但我们可以选择面对生活的态度
★这个世界每天都在发生一些事情，太多的信息把我们淹没在压抑与痛苦之中，我们却忘记了生命中幸福的模样
★幸福的开关，不在外面，不在远方，不在别的什么地方，而是在你自己的手中！

內容簡介：

《幸福是自己给的》是一本与助你找回幸福的心灵励志类读物。全书共分为12辑，每辑又分为若干小节，每个小节中或是一首诗，或者作者对生活的感悟。这些都是作者从生活中得到的对幸福的体验和认知。作者蓝马有感于现在太多人因为各种压力感受不到幸福，甚至长期处于痛苦状态之中，故他把多年的生活经历和对生活的感悟凝结在这本书里，和大家分享让自己感知幸福的秘诀。幸福的关键，并不是要到我们生命外去“找回”一个什么东西，而是要回到我们生命内部，去“还原”那个“本来的自己”。幸福，是一道生命课题——算不出来，推不出来，思辨不出来。幸福只能是——活出来！而且是——亲自亲自地活出来！
……
在生活节奏越来越快的今天，在物欲和喧嚣已经充斥着每个角落的城市里，我们似乎已经忘记了幸福的意义，静下心来细细品读《幸福是自己给的》吧！幸福，一直就在我们的身边。

關於作者：

蓝马（原名王世刚），“非非主义诗歌流派”创建人和理论奠基人，非非诗人。
医学专业，当过知青，做过临床医生、卫生局干部、文化馆辅导员、记者、编辑、公务员、广告策划人等。
1997皈依佛门，潜心“内学”修证，现任东方幸福文化研究所主任研究员、“幸福之路”系列研修培训首席讲师。出版幸福学专著《痛苦与幸福》（2008）、《佛法与幸福》（2010），诗集《海水与浪花——诗歌卷》（2011），文集《海水与浪花——文论卷》（2011）。
1986年独创“前文化思维”理论，深受好评，被认为是“把人类对自身的认识，向前推进了一步”。之后他长期致力于“深层文化心理学”“创造心理学”及佛学的交叉探索性研究，并将探索的焦点逐步聚焦定位到“痛苦”与“幸福”这一人类生活及一切活动所围绕的核心命题上，立志成为“现代幸福学研究探路人”，并发愿抛砖引玉，凝聚更多更大的力量，来帮助更多的人解决痛苦与幸福课题，以此迎接“幸福文明”时代的到来。

第一辑　幸福定律
第二辑　幸福误区
第三辑　幸福抉择
第四辑　幸福甄别
第五辑　觉悟幸福
第六辑　感受痛苦
第七辑　幸福禅韵
第八辑　幸福之道
第九辑　幸福忠告
第十辑　幸福靠自己
第十一辑　幸福之心
第十二辑　幸福路标

內容試閱：

意义的意义是什么

孩子多次抱怨说：好无聊啊，一天到晚就是拼命学习、学习；学习的意义呢，就是为了将来能够找到工作挣到钱；找到工作挣到钱的意义呢，就是为了有饭吃、有衣穿；有饭吃、有衣穿的意义呢，就是活着；活着呢，就要吃饭、要穿衣；要饭吃、要穿衣呢，就得工作挣钱；要工作挣钱呢，就得学习；学习呢，又是为了工作、挣钱、吃饭穿衣，为了活着……这活着又有什么意义呢？好无聊啊！
她多次这样，满脸无奈与焦虑，虽然是稚气的无奈、稚气的焦虑，但也一次次触动我的心。于是我开始关注这个问题。
我发现，很多成年人也被这个问题深深困扰着。很多抑郁症患者，陷在这个问题中。不少自杀者，就是以这个问题为跳板，跳进死亡深渊的……

一
根本不能问“活着有什么意义”“活着有没有意义”这样的问题。
为什么呢？
因为“意义”这个词，是人类发明的一种甄别工具，用这种工具可以甄别“人的生命之外”的一切事物，看它们对“人的生命存活”（活着）到底是否有用、有益。
对我们“活着”（活好）有用、有益的，就是“有意义”的事物。反之，则是“没意义”的。
形象地讲—
宇宙万事万物好比是混有杂物的泥沙，“意义”就是一把筛子；过了筛孔的细沙，对人而言，是有用的、有益的（也就是有意义的），被留下备用；无法通过筛孔的粗沙及杂物，对人没有用、没有益（也就是没意义的），被抛置一旁。
对我们生命之外的万事万物，我们可以尽情地筛，筛出细沙造家园！筛出面粉做面包！筛出妙知做真理！筛出益处益自己（益人类自己）！
可是，我们把自己丢进筛子里干什么呢？
追问“活着有什么意义”“活着有没有意义”，就等于把自己丢进了筛沙的筛子！
这是何等的荒谬？何等的愚痴？
（正是像这样处于愚痴之中，人们才会陷入烦恼、困惑和痛苦；许多自杀者正是在这种愚痴之中走向绝望的。）

二
万事万物本来并不存在什么有意义、没意义，只是由于人的介入，由于人的评价，它们才变得“有意义”或“没意义”。
人根据什么来进行评价呢？就根据事物对人的生存和生活而言，是否有用、是否有益。
所以—
活着，就是一切意义的源头！
活着，就是要甄别我们生命之外的一切，哪些有意义，以及到底有什么意义！
活着，就是要拿起由我们生命需求编织而成的“筛子”，去筛选万事万物，而不是筛自己，更不是让万事万物用“意义之筛”来筛我们。
人类，才是“意义”的主人，是一切事物的尺度。“意义之筛”是我们—人类—用来筛万物的。千万不可愚蠢到了用它来筛自己。

三
为什么一问“活着有什么意义”，人们便会陷入迷茫甚至陷入绝望？
因为这等于问：活着对活着有什么用？
为什么一问“活着有没有意义”，人们便会陷入迷茫甚至陷入绝望？
因为这等于问：活着对活着有没有意义？

这是彻头彻尾的“假问题”，彻头彻尾的“伪命题”，是本身就没有（永远也不会有）答案的“幻问题”。

很多人却因为从中找不到答案而陷入“终生失落”，甚至痛苦郁闷到了“选择轻生”。这多么令人遗憾！
……
悲乎！他们之所以丢掉性命，仅仅因为自己问错了问题……

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