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| 編輯推薦： |
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阿兰·罗伯-格里耶是20世纪最重要的“新小说派”代表人物，是20世纪后半叶的鬼才电影人。《旅行者》恰是这样一部伴随着阿兰·罗伯-格里耶半个世纪的叙事小作品、小说和电影的作品集。《旅行者》上下两卷，上卷为文章与讨论，下卷为访谈。
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| 內容簡介： |
罗伯-格里耶晚年的大部分时光都是在下诺曼底首府Caen的乡下城堡度过的。在那里，他回忆、写作，同时也照顾他心爱的热带植物。离城堡不远有一座修道院，现在是法国当代出版纪念学会，简称IMEC，罗伯-格里耶生前已经将所有手稿，包括绘画和照片，交给它永久保存。学会的负责人奥利维耶?科尔佩先生特别珍惜自己的特权，他让罗伯-格里耶感到IMEC好像就是为他而建立的，并为他做了一切，其中就包括选编《旅行者》，它出版于罗伯-格里耶八十寿辰的前一年。
《旅行者》中文版上卷的文章虽然是作者写下的或校订的，但不包括60年代出版的《为了一种新小说》中的任何篇章，部分甚至超出了文学或新小说的范畴。为了弄懂作者的一生，接触这些材料——尽管其中不少内容经常重复——是研究者必要的功课。
无疑，不管在什么场合，罗伯-格里耶总是喜欢谈论自己，并不失时机地批评自己的同伴，这使得喜欢他的人和厌恶他的人一样多。通过编选这个文集，奥利维耶·科尔佩从正面评价了占据我们思想空间的这个“午夜的魔王”：新小说最具旅行者形象的代表，同时也是最重视与人们分享新小说要求以及持久进展状态的人。
《旅行者》中文版下卷中所收集的对话涉及罗伯-格里耶四十年中的每一个时期，虽然并不是作家一生中的全部，但已经够丰富了。读者必须有足够的耐心面对其中内容的重复，因为是媒体的性质和作家的性格决定了某些重复的必要性。无论是宣传自己还是评价别人，罗伯-格里耶始终是作为思想者在发言。所以，重复以及每一次增加的少许新内容，都必然构成现代文学或者新小说的思想宝库。（陈侗）
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| 目錄：
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旅行者（阿兰·罗伯-格里耶）
介绍（奥利维耶·科尔佩）
文章与讨论
在保加利亚的四天（1947和1978）
关于娜塔丽·萨罗特
现实主义，心理学和小说的未来（1956和1978）
关于“娜塔丽·萨罗特”小辑的介绍（1983）
让·德·贝格《图像》序寿（1956）
关于《去年在马里安巴德》（1961）
文学与政治（1963）
描绘、再现、运动（1963）
作家，从定义上说，不知该走向何方，他写作是为了，
试图明白他为什么渴望写作（1964）
关于描绘一个电影场景的简短思考（1967）
秩序两面观（1967）
在《伊甸及其后》之后（1970）
一个不妥协的作家（1972）
关于生成器的选择（1972）
“老鼠的故事”或美德，
就是引向罪恶的东西（1973）
娱乐和享乐的权力（1974）
电影与意识形态（1976）
叙述的秩序与无序（1978）
关于罗兰·巴特
为什么我喜欢巴特（1978）
罗兰·巴特之党（1981）
一个多余的罗·巴特（1995）
大教堂，世界的记忆（1981）
为了一种新电影（1982）
身在中国，今时今口（1984）
让幻象活下去（1985）
克洛德·西蒙，葡萄种植者与骑士（1985）
太满的世界，窄无的意识（1985）
萨特与新小说（1986）
文学的解惑练习（1989）
“我从来只谈自己，不及其他”（1991）
从新小说到新自传（1994）
我的韩国影子（1997）
途中（1998）
语言的混淆（2000）
访谈
《快报》（1959）
《世界报》（1963）
《世界报》（1967）
《文学杂志》（1967）
《快报》（1968）
《新观察家》（1970）
《文学杂志》（1970）
《活的艺术》（1974）
《变焦》（1974）
《世界报》（1978）
《艺术快报》（1978）
《新文学家》（1978）
《解放报》（1981）
《世界报》（1984）
《艺术杂志》（1984）
《文学杂志》（1985）
《阿兰·罗伯一格里耶》，工厂出版社（1985）
《人文科学杂志》（1987）
《艺术新闻报》（1988）
《辨论报》（1988）
《摇滚怪客》（Les lnrockuptibles）（1998）
《读书》（2000）
《图书周刊》（2000）
后记
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| 內容試閱：
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继续把《精神现象学》中的这一基本形象在小调中展开，我可以进一步说，我们的旅行者和他所穿越的世界，彼此都在对方身上抵消了：旅行者使得世界的客观现实，使得它的个别性显现了出来，而与此同时，这一世界也一步步地构成了旅行者自己的个别意识。景色只是在我的感受中才有真实性，而在相关的、当即的返回中，我的感觉的真实性也不存在于别处，而只存在于即时即地感受到的事物中。
我们在其中彼此消失的——不是彼此证实，而是更多地彼此毁坏——这一双重运动，从世界的生成和我的生成中，逐渐地分娩出了我们的生成。
不，我没有迷路，请我的读者放心！尽管我并不确切知道我要走向何方，我头脑中依然保留着我希望在眼前这一部集子中介绍的东西，访谈录，多多少少很简短的文章，或是推销性的，或是恐怖的，或是说教的，以及各种各样的散文，它们伴随着我半个世纪的叙事小作品——小说或电影——那些叙事作品远远不够正统，而且在接受时有风险，因为没有出路不是凭运气的。任何的旅行都包含着一部分游荡。
我热爱旅行，前行在陌生的土地上，迎接困难的作品（一个著名的、莽撞的思想家的作品，或者晦涩的、未完成的叙述，总需要我自己也在里头挣扎），穿越高山和平原，湍急的河流，生活着沉默而又发呆的爬行类动物的危险沼泽，然后，突然间，笨重的大鸟响亮地拍打着翅膀，怪叫着飞起来，还有同样活生生的植物，有的纤细，有的巨硕，有的是野生的，有的是栽培的，一会儿是异乡藩国的，一会儿义足非常熟悉的，古老的城邦废墟，就像是星星点点的未来城市，还没有建成……我早早地就开始，任何机会在我眼中都是该抓住不放的：在巴伐利亚纳粹党的钢铁工厂中的强迫劳动，作为国际志愿者参加的保加利亚青年共产主义者的铁路建没工程，在上阿特拉斯的高山峻岭中的一次植物勘探（骑着马和骡子）……
从40年代起，我几乎就没有停止过用脚来丈量地球，开始时，作为农艺师，研究热带水果，然后，作为新小说福音的传教士，一种未来文学的远征者，自愿讲授我自己的教授，从冰岛到火地岛，从拉普兰一直到新西兰。差不多到
80岁时，我依然登船，登飞机，登汽车，尤其是登火车，只要坐火车能旅行的话：火车以一种令人想人非非的缓慢，从莫斯科一直开往日本海，从魁北克一直到危地马拉边境，从纽约一直到洛杉矶或者温哥华，从布宜诺斯艾利斯一直到瓦尔帕莱索。体力上的疲劳随着年岁增长如期而至，而天真的热情却始终不减分毫，台湾或雅加达的一个奇鱼市场，京都花园中六月的一场暴雨，海南岛郁郁葱葱的山岭中一个压弯瓦的浑身泥巴、笑吟吟的手艺人。P3-4
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