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| 編輯推薦： |
? 视角新颖，心理学家马斯洛说人的需求有五个层级，温饱、安全、情感和归属、他人尊重和自我实现，后来在最高需求中又加了知识需求和审美需求，马克思也说过“未来的人都是审美的人”，本书正是以散文随笔的方式阐释作者的审美情怀和艺术见解，带读者于细微处寻见大美。
? 内容通俗易读，文章非常简短，但又蕴含深刻的思想和哲理，不仅小朋友看得明白，大人也可将其看做一本“小人书”连环画，在茶余饭后读来会心一笑。
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| 內容簡介： |
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《天边物语》是梁衡先生根据自己在旅途中的所见所闻、所思所感，以审美之心创作的散文随笔作品合集，全书融文章、诗词、摄影、绘画为一体，有山水、器物、建筑、石刻、人事五大类，以“稀、奇、美、趣”为取材标准，篇篇文章短小、精致，语言鲜活、文笔轻松，有思想、有温度，带读者于细微处寻见大美，体悟何为至真与至纯、何为像未开化的孩子一样永葆童心。
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| 關於作者： |
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梁衡，著名学者、新闻理论家、作家。曾任新闻出版署副署长、《人民日报》副总编辑、中国作家协会全委会委员、人教版中小学语文教材总顾问。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、鲁迅杂文奖、全国优秀科普作品奖、全国好新闻奖和中宣部“五个一工程”奖。著有《新闻四部曲》《树梢上的中国》。代表作有散文集《觅渡》《洗尘》《重阳》等。先后有《晋祠》《壶口瀑布》《跨越百年的美丽》《把栏杆拍遍》《夏感》《青山不老》等文章入选小学、中学、大学课本。
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| 目錄：
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常州城里觅渡桥…………………………………………………… 1
穿过死亡的生命之绿……………………………………………… 5
深山夜话……………………………………………………………10
那青海湖边的蘑菇香………………………………………………12
一条大河消失了，一棵树却还在…………………………………16
冬季到云南去看海…………………………………………………20
青檀树铭……………………………………………………………25
桃花源里有一块神奇的碑…………………………………………29
石兽一口吸尽长江水………………………………………………32
一棵改写了历史的老樟树…………………………………………36
周恩来手植腊梅赋…………………………………………………39
韶山毛泽东图书馆…………………………………………………42
命薄原来不如纸……………………………………………………47
一棵树的树林………………………………………………………50
路边一枝芭蕉花……………………………………………………55
中华版图柏…………………………………………………………57
一树成桥……………………………………………………………62
山中柿红无人收……………………………………………………66
红枣的前世今生……………………………………………………70
鬼子与老子…………………………………………………………74
丑? 碑? 记………………………………………………………78
人与草色共浪漫……………………………………………………82
中国第一座鞋墙……………………………………………………86
虫子和它吃过的叶子………………………………………………90
高山韭菜坪…………………………………………………………94
遇见一只石老虎……………………………………………………97
路边的钉头果…………………………………………………… 101
徐霞客在这棵树下说再见……………………………………… 105
芝麻开门，柿子变软…………………………………………… 111
辛弃疾的一瓢泉水流过千年…………………………………… 113
烟草花为什么这样美…………………………………………… 119
不如静对一院秋………………………………………………… 123
谁家窗前玉兰花………………………………………………… 127
早春的紫荆花…………………………………………………… 131
六味斋记………………………………………………………… 134
秋色醉，旅人不须归…………………………………………… 136
苔藓之美………………………………………………………… 139
老? 墙…………………………………………………………… 145
这里有一座歪房子……………………………………………… 148
短命的王朝与长寿的松树……………………………………… 152
储存时间的溶洞………………………………………………… 157
沙堆里的城隍…………………………………………………… 162
三沙遐想………………………………………………………… 167
豆腐窝水闸……………………………………………………… 171
遇见一棵桃树…………………………………………………… 177
抬头看见一丛荆条……………………………………………… 179
小摊上的实心竹………………………………………………… 184
城中草原………………………………………………………… 187
蓝? 花? 楹…………………………………………………… 191
附文二：《天边物语》：日常中的纯美世界? ……… 范晓莉? 198
初版后记：文章为美而写——关于《天边物语》的审美絮语? 202
附文一：韩济生院士墨宝生成记……………………… 梁衡? 195
附文二：《天边物语》：日常中的纯美世界? ……… 范晓莉? 198
初版后记：文章为美而写——关于《天边物语》的审美絮语? 202
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| 內容試閱：
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修订版序
《天边物语》编写的本意是见物悟美，因物生趣，享受人生。本书自2021年出版以来，已重印三次，颇受读者欢迎，出版社决定修订再版。
这次修订，文字和图片数均有所增加。这些文字绝大部分曾刊发于国内各大报刊。全书仍保持因物起兴，借图说事，图文并茂的风格，只是版式改为以时间先后为序，增加了一点历史的沧桑感。个别篇章亦有抽换，淡化了政治，更贴近生活。为能更好地阐述写作意图，也为保持原貌，初版时的后记《文章为美而写》仍然保留。
需说明的是，由于篇目变动，后记中所举的个别例句，在新版中已找不见。但这不要紧，类似的风格、句式，在新版中仍大量存在，一如往常。读者自可体味。本书是一本随笔集，内容兴之所至，随心而走；形式无论何体，随手而用。如后记所说，行文过程中“几乎用上了一切可用的纸媒体手段：文、诗、词、曲、赋、歌、书、画、摄影等”。而在修订本将要发排时，我有缘去昆明参加世界读书日活动，正赶上罕见的“蓝花楹”盛开的季节，“满城尽戴紫金甲”。见景生情，美不由人，于是破例写了一首新诗压卷。这也更见出这本随笔集的信马由缰，即兴而作，情之所钟，美之所在。让我们共同来轻松地享受自然、享受生活吧。蒙老院士韩济生先生所爱，曾亲手抄录初版短序。这次修订时经先生同意也收录在书前，以壮行色，不胜感激。在本修订版将要付印时，新华网发表了美国读者范晓莉对初版《天边物语》的读后感，大洋彼岸，审美与共，顺附于后。
2024 年11 月18 日
审美之旅（初版代序）
老友梁衡，作为一位受人尊敬的散文大家，一向以“宏大叙事”惊动文坛，他擅长写“大事、大情、大理”，写《千秋人物》，写《红色经典》，写周恩来，写瞿秋白，写张闻天，写辛弃疾，写名山大川，写古迹遗存 ；现在却跑到“天边”写山花野卉，写老墙歪房，写苔藓之美，写蘑菇之香……这本四万多字的散文集，居然收录四十一篇短文，六十九幅彩图，以满足读图时代读者的需求和审美趣味。
心理学家马斯洛说人的需求有五个层级，从低级的温饱需求、安全需求，到情感和归属需求、到他人尊重的需求和自我实现的需求。后来，他又在人的最高需求中增加了知识需求和审美需求。人只有在解决了最基本的需求之后才有可能进入需求的最高层级——审美，成为一个“审美的人”。马克思也说过“未来的人都是审美的人”，这意味着未来的人都具有从事艺术的机会，以及享受艺术的能力。
《天边物语》以散文随笔的方式阐释作者的审美情怀和艺术见解。悲剧与崇高，让艺术成为一个“征服人的黑洞”，而“最纯之美”和“最真之情”又将人引向至真与至纯。其实，真正的作家、艺术家都是未开化的孩子，永葆一颗童心，否则，作者身为一位多年的“官场高干”，怎么还会去留意一片落叶，并能读出其中的美感？作者在书中还引了一个经典案例：大指挥家小泽征尔听到《二泉映月》，立即感动得要跪下来。这不只表明《二泉映月》的艺术魅力，更证明了小泽征尔是一个真正懂艺术的“审美的人”。这本书正是开启一次审美旅行，让我们随着作者的审美足迹，进入人生需求的最高层次，做一个审美的人。
2021 年7 月4 日上午于京北槐园
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