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『簡體書』绝代兵圣:银雀山《孙子兵法》破译记

書城自編碼: 3900556
分類:簡體書→大陸圖書→歷史文物考古
作者: 岳南 著
國際書號(ISBN): 9787572612152
出版社: 湖南文艺出版社
出版日期: 2023-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 92.0

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編輯推薦:
◇文物破解兵家千古学案,考古再现诸侯争霸风云!
◇军事科学院博士生导师、中国《孙子兵法》研究会副会长吴如嵩,银雀山汉墓竹简主要发掘、研究者吴九龙,联袂作序!
◇知名作家、《南渡北归》作者岳南集三十年精力完成。
◇华语世界开创性全景呈现中国百年重大考古发现与研究的史诗巨著。
◇海量珍贵史料、人物访谈和数百幅文物、历史图片,引领你进入真实的考古现场。
◇11部巨著,带你探寻中华民族基因和血脉,感受中国五千年灿烂文明。
◇数不尽的地下宝藏,震动海内外的神奇文物,带你感受中华百万年人类史,一万年文化史,五千多年文明史。
◇新东方创始人俞敏洪,考古学家吴九龙、韩金科、许宏、沈辰,文化名家范咏戈、李炳银、贺绍俊、张志忠,知名作家、诗人王久辛、何三坡联袂推荐!
◇贾兰坡、石兴邦、邹衡、赵其昌、侯良、白荣金、于善浦、麦英豪、林向、王学理、谭维四、单霁翔、吴如嵩、吴九龙、韩金科、沈辰等十几位遗址发掘亲历者,考古研究、文物保护专家撰文追忆!
◇《考古中国》系列作品已被译为多种文字在海外出版,全世界读者广泛瞩目!
內容簡介:
孙武、孙膑是否同一个人?《孙子兵法》和《孙膑兵法》是什么关系?这些争议千年的学术悬案,随着1972年山东临沂一座汉代古墓的发现,而冰消雪释。这座古墓,就是出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简的银雀山汉墓。
本书用纪实文学的手法,讲述了银雀山汉墓的发现、发掘过程, 并对众多学者通过研究考证出土竹简从而澄清“孙武、孙膑并非一人”的全过程,进行了忠实记录。在此之余,本书还对姜子牙、管仲、伍子胥、孙武、孙膑等一批兵家人物的形象,进行了生动再现。
關於作者:
岳南,山东诸城人,1962年生,先后毕业于诸城五中、解放军艺术学院文学系、北京师范大学-鲁迅文学院硕士研究生班。历任宣传干事、记者、编辑、台湾清华大学驻校作家等。著有《陈寅恪与傅斯年》《大学与大师:清华校长梅贻琦传》等作品十余部,其中《南渡北归》三部曲被《亚洲周刊》评为2011年全球华文十大好书之冠,称为“全景再现20世纪中国学术大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著”,“展现出全球华人的软实力及不断向上的力量。”另有《岳南大中华史》等考古文学作品多部,并以英、日、韩、德等多种文字在海外出版,全球发行数百万册。
目錄
序一 银雀山的回声(吴如嵩)
序二 银雀遗编灿若列星(吴九龙)
序章 缘 起
第一章 兵书出土
第二章 揭开玄机
第三章 兵家始祖
第四章 管仲与司马穰苴
第五章 英雄际会
第六章 孙武拜将
第七章 历史在这一年拐弯
第八章 姑苏落日
第九章 兄弟相煎
第十章 孙庞斗智
第十一章 千古马陵千古谜
第十二章 真伪两孙子
第十三章 孙武故里之争
第十四章 孙膑的影像
第十五章 招魂幡为谁而飘
末章 大招
主要参考文献
后记
內容試閱
银雀山的回声
1972年4月,一座不为世人知晓的银雀山,由于发掘出一批稀世汉墓竹简,震惊了世界。这一重大考古成果,先后被列入“新中国30年十大考古发现”“新中国50年影响最大的考古发现”“中国20世纪100项考古大发现”之中。
银雀山之所以享誉中外,一个主要原因,就是出土了一批具有重大学术价值的简牍兵书——大量汉初特别是先秦的宝贵兵书。这批兵书有《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬》《尉缭子》《守法守令》等共计十三篇,以及《曹氏阴阳》《天地八风五行客主五音之居》等兵法专著与专论。特别是两《孙子》的同时出土,廓清了长期以来笼罩在《孙子兵法》研究上的重重迷雾:诸如孙武、孙膑是一人还是两人;《孙子兵法》是一人所著还是两人所著;《孙子兵法》原本为十三篇,还是曹操在删削了原本的八十二篇之后,重新编辑成了十三篇等一系列千年悬案。由于汉简《孙子兵法》是现今发现的最古老的版本,为《孙子兵法》的流传研究提供了宝贵的校勘资料,其在学术上的重大价值和意义是不言而喻的。
自银雀山汉简出土以来,除了当年的考古工作者发表的发掘简报外,为之疏理、校勘、注释,以及从不同角度加以研究的学术论著大量涌现。但是,以纪实文学的形式来表现这一考古事件和兵书内容的作品却十分罕见。相比之下,在20世纪初,当举世闻名的敦煌藏经洞被发现之后,除了专家学者对出土的经卷和其他文物以及环境等诸方面进行大量研究外,这一发现还激活了文学艺术家的创作灵感。不但有早些时候进入敦煌洞窟临摹写生的张大千、常书鸿等艺术大家,随着敦煌声名的远播,有越来越多的文学艺术界人士也从这一宝藏之中吸取艺术养分,发掘、创作出了《飞天》《丝路花雨》《秦王破阵》《祁连山下》《敦煌之恋》等著名的歌舞、戏剧、音乐、报告文学等史诗般的优秀作品。这些作品不但将敦煌文化以快捷简明的形式传播到人民大众之中,在某种意义上又丰富了敦煌文化,并为这一古老的文化注入了鲜活的血液,从而使这一文化血脉得以延续和流淌不息。
由敦煌藏经洞的开启所发生的一系列新的文化创举,使我在受到启迪的同时,也联想到银雀山汉墓的开启与发现。如此惊心动魄的考古大事件和如此博大精深的兵学文化面世,怎么就没有一部惊世骇俗的文学艺术作品对这一题材给予表现和拓展,以不同的角度和艺术形式,把这一事件本身与出土兵书的思想发扬光大,传承久远呢?每想到此,心中便添了一种遗憾与期盼。
令人感到惊喜和欣慰的是,就在银雀山汉墓发掘30年之后的今天,岳南的长篇纪实文学《绝代兵圣》创作完成,并即将刊诸枣梨。这是银雀山汉简兵书出土以来,首次对这一重大事件的前后经过与汉简本身的学术价值以及研究者最新的学术成果,做全景式详尽的文学性描述。这部作品的面世,作为一种文化象征,打破了30余年来银雀山汉简发现、发掘、破译这一重大题材囿于纯学术研究领域的局面。这枝出墙的红杏,或许预示着文学艺术创作的满园春色即将到来。
就岳南这部《绝代兵圣》的文本而言,自有它独到之处。最令人怦然心动的,是它进入这一题材角度的与众不同。它不是像众多同类作品一样平铺直叙地来讲述这个古老的故事,而是通过一次偶然的发现事件和随之而来的考古发掘这扇开启的窗口循序渐进。有了这样一种出其不意的精巧进入,就较为轻松地冲决了令人为之头痛的坚硬的围城,从而使整部作品的叙述如同奔腾的江河之水一路流淌开来,直至形成了令人惊叹的浩瀚景观。
当然,这部作品在一路荡漾中所展现的不只是《孙子兵法》和孙武本人,同时还有现代的考古学家以及历史长河中的如姜子牙、管仲、司马穰苴、孙膑、庞涓等兵学大家。之所以会有这样宏大场景的铺排和展现,毫无疑义,这与作者深入生活,勤于研究,吃透了这批简牍的精髓是分不开的。岳南在作品中有意识地提醒读者这样一个不可忽略又恰恰易被忽视的重要文化现象——银雀山汉简兵书的出土绝不是偶然的,像所有事物的生死存亡都不是偶然的一样,兵书的出现自有其历史的必然性,有其深刻的文化背景和历史底蕴。
......

许多年之后,当国家文物局古文献研究室著名学者吴九龙在家中接受访问时,他从势如乱麻的往事中稍微理出了点头绪,说那一年的中国有包括美国总统尼克松访华在内的好几件大事情发生。而于沂蒙山区银雀山上发现、发掘的两座汉墓,以及出土的包括《孙子兵法》《孙膑兵法》在内的大批汉代竹简,也被当作新中国“考古中兴”的一个重大事件载于史册了。1972年4月,位于山东省临沂县城南一公里处的银雀山,已从冬日的沉寂与孤独中苏醒过来,温柔的风伴着暖暖的阳光将看上去瘦骨嶙峋的小山包染上了淡淡的绿色,山脚下的沂河水泛着明晃晃耀眼的光,悄然无声地由南向北流淌。山水相映,草木勃发,又一个生机盎然的春天到来了。此时,一群工人在城关建筑队负责人朱家庵的带领下,在银雀山的上半部,正挥动手中的镐头噼里啪啦地凿石刨土。尽管工人们额头上渐渐沁出了一层油亮的汗水,但干劲却没有因此而减缓下来,有几条壮汉索性脱了外衣,赤裸着黝黑泛红的上身,甩开膀子嗨哟嗨哟地叫喊着大干起来。
突然,一个人送外号“驴”的建筑工人感到自己挖的部位有些不对劲,便停下手中的镐头好奇地四处察看。待他换了铁锨将可疑处的碎土乱碴一点点扒开,眼睛蓦地一亮,在刚才刨凿得不算太深的坑中,有一个略呈规则的长方形的竖穴的边沿显露出来。尽管这竖穴填塞着泥土碎石,一时无法知道里边的情形,但仅从外部遗留的印痕可以看出不是天然形成,倒像是人工开凿而出。对这一偶然发现,“驴”的眼睛在亮了几秒钟之后,又渐渐黯淡下来,脸上没有露出异样的表情。在他看来,这不是一件什么了不起的大事,只是平常的一点意外而已,因为这一带星罗棋布地散落着许多大小不一的古墓葬,这些墓葬由于年代久远,有许多已经被无意挖掘或有意被盗,尚有零星的墓葬土堆还能看得见、摸得着,但多数已失去了地面标志而不为世人所知。像眼前这类发现汉墓时的竖穴,当地百姓在刨土掘坑时多有发现,已是见怪不怪,统统称之为烂坟圹子。
在建筑行业出了十几年苦力的“驴”,整天城南城北四处转着挖坑盖房,对这一带地形地物的认知程度比普通百姓自然要高得多。按照他的初步判断,这个竖穴很可能也是一座古墓的墓圹,也就是通常所说的烂坟圹子。至于这座古墓的形制、年代、价值、是被盗还是没有被盗等一系列深层次的问题,“驴”并没有过多地考虑,因为生活赋予他的就是尽快将这坚硬的土石刨出来,除了赖以活命,还以此挣几个小钱,尽快弄个女人回家做自己的媳妇,甭管丑俊,暖暖和和、舒舒服服地过自己的小日子。至于世间其他的一切人和事,不管是领导干部还是大盗嫖客,抑或是当下因提倡而火爆的“五好工人”“三好妇女”“模范丈夫”“计划生育先进标兵”等等,在他眼里统统是扯淡的事了。很快,“驴”停止了观察,扔掉铁锨,伸手将那用粗麻搓就的已松弛的腰带紧了一圈,吐口唾液在蒲扇样粗糙并有些皴裂的手中搓搓,又摸起镐头,抡开膀子,在暂时属于自己的一亩三分地里吭哧吭哧地翻腾起来。
一个上午过去了,“驴”挖掘的竖穴离地表已深约1.5米。此时,不仅坑壁完全暴露在外,随着坚硬的镐头劈将下去,坑底开始传出异常的声音,一块块质地细腻的灰白色黏土逐渐被挖了出来。这一奇特现象依然没有引起“驴”的重视,在他的心里,不管白泥还是黑泥,反正都是烂坟圹子的污泥垢土,应统统掘开扔出去,以尽快将自己的那份活完成。直到下午三点多钟,建筑队一个叫孟季华的老设计员无意中转了过来,方才改变了这座古墓的命运。
孟季华好像刚才和谁为挖坑的事闹了别扭,只见他拖着一把长长的木头尺子,嘴里嘟囔着“臭狗屎”之类别人一时弄不太明白的话,表情愤愤地从“驴”所挖的坑旁走过。“驴”显然看到了这个老头不同于往常有些悲愤的模样,却并不理他,照旧低头弓背做自己的事情,只是心里想着老东西你赶紧躲开,可别把满身的晦气溅到我的身上。那孟老汉其实更不想跟这位全队出了名的犟驴样的光棍啰唆,当接近坑边时,便想绕道走开。但刚一转身,就被什么东西绊了个趔趄,惊悸之余,放眼环顾,突然发现了一大堆白色的渣土。

 

 

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