《史地（第5辑）》 - 张生 - 社会科学文献出版社 - 香港大書城

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『簡體書』史地（第5辑）

書城自編碼： 3817720
分類：簡體書→大陸圖書→歷史→历史地理
作者：张生
國際書號(ISBN)： 9787522808734
出版社：社会科学文献出版社
出版日期： 2022-12-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 112.7

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內容簡介：

《史地》是南京大学历史学院主办的集刊，传承了南京大学前身南京高等师范学校、国立东南大学的著名学术刊物《史地学报》的文脉，2017年创刊。《史地》的定位是跨学科、跨时代、跨区域的史地综合研究，侧重理论思考与实证相结合的“大文章”。所设栏目有“史学前言”“理论争鸣”“历史、人文地理”“跨境民族国家关系”“海洋史”“跨文化研究”“考古学”“教学与人才培养”“读书札记和学术书评”等等。

關於作者：

主编张生，南京大学历史学院院长。现为南京历史学会副会长，教.部人文社会科学重点研究基地“南京大学中华民国史研究中心”副主任，侵华日军南京大屠杀史研究会副会长，南京大学南京大屠杀史研究所副所长。

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內容試閱：

弁言
张生
阮文达公云：“学术盛衰，当于百年前后论升降焉。”百年之前，华夏沦丧，屈辱频仍，朝野时彦，乃以坚船利炮尚不足，而专美西洋制度文章，暴蔑孔孟以来诸儒阐明讲说之理，以谓不足存。当是之时，南雍诸子深为叹息，以为削足适履，偏废一端。柳先生诒徵尤以为此非孔孟之厄，实中国文化之厄也。为“共阐前古之积绪，而期今后之精进”，乃率南雍诸子，成立史地研究会，创办《史学与地学》《史地学报》《国风》杂志，昌言国故新知，抵排适莫之见，为一时风气所钟。今百年倏忽已逝，南京大学历史学院诸后学出版《史地》，踵步前贤，劝诱来学，兹述弁语，以揭宗旨立意焉。
呜呼，人类文明，以史为经，以地为纬。史地之为学也，中西先贤经世之大法，所以通天道、明治术而立民极者也。《禹贡》九州，《洪范》八政，践土食毛，莫非吾中华之地也。史迁所记，通鉴所述，石室金匮之书、郡县乡里之志、宗亲氏族之谱，莫非吾中华之史也。中华史地之学，与希腊罗马诸贤究天人之际、通古今之变之宏谟大训，颇多共通之处，参以近世西儒之宏纲巨领、良法美意，吾国巨子步天治地、经国临民，岂不尽知矣？！
何谓通天道。因民俗而知天，原天道以定礼。吾国史学，起于礼官。周官五史，由司天而治人。故伦常者，礼之本也；仪节者，礼之文也。礼官司天料民以赞治，由赞治而有官书，由官书而有国史。视西洋之史起于诗人，学者得之传闻、追溯其事者不同，各有精擅。国史官书，通天道、述人伦，鉴往而知来，为经邦之渊薮，亦立身之宪纲。吾国贤哲，上畏天命，下畏民碞，惟虑言动之有愆，致贻国族以大患。生以史书考行止得失，死畏汗青记千秋之功过，以历史为宗教，故能相勉从善、屈己从人，此皆先民之遗泽也。而西洋革命以降，昌言之德先生与赛先生，正与孟子之“民贵君轻”、汉人之民主举察、阳明之守仁爱民明投暗合。吾人美吾之美，美人之美，不激不随，融汇中西，因行事而明天理，即天理而察人事。斯吾辈之宗旨一也。
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