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『簡體書』史记人物故事100系列(共2册,包含:文明的离合创灭,传奇从这里开始)

書城自編碼: 3791580
分類:簡體書→大陸圖書→童書科普/百科
作者: 林屋
國際書號(ISBN): 9787501618927
出版社: 天天出版社有限责任公司
出版日期: 2022-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 64.4

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《传奇从这里开始》
編輯推薦:
1.掌握1种扎实读书方法
从《史记》人物故事出发,不拘泥于《史记》的单一视角,采用《左传》《战国策》《竹书纪年》等多部史料相互佐证的方式,还原历史真相,掌握扎实的“读史”方法。
2.读懂9位战国诸侯的一生
在典籍中捕捉精彩的人物形象,关注历史主角,通过古代帝王们惊心动魄的故事,帮助小读者理清历史脉络,感知中国文化精神。
3.了解50余个成语、文物、遗迹
除了精彩的人物故事,小读者还将深入了解“害群之马”“网开一面”“越俎代庖”等成语的来龙去脉,知晓与人物相关的文物、遗迹等知识,加深对典籍理解的同时,可以实行合一,读万卷书、行万里路。
4.经典故事 精美插图 详细注释 深入解析
精选《史记》相关人物原文片断并加以注释、翻译,以适合小学生阅读的口吻编写,突出故事性和可读性,让读者体会原汁原味的古籍;配有幽默、风趣的精彩插图,增强活泼的阅读体验;生僻字注音,疑难词注释,7次校对,终极定本。
內容簡介:
我们今天读《史记》,要想明白为什么读,怎么读。不是去看一个个孤立的古代故事,而应当在阅读中学习如何解读历史、分析人的意志与历史进程。读史是一件严肃的事,但当你打捞起散落在历史长河中星星点点的存留,掌握史实、构建史观,就能体验到阅读的终极乐趣。
關於作者:
林屋,作家、学者,主要研究先秦及秦汉时期历史、中国神话传说、文物及考古,出版有《先秦古国志》《山海经全画集》《文物里的早期中国》《中华经典名著全本全注全译丛书·列仙传》等,在《国家人文历史》《中华遗产》《北京晚报》等三十余种报刊媒体发表文章百余篇,并在“少年得到”发行音频课程《三十六计·智慧历史课》,同时担任多款少儿类音视频节目的撰稿、顾问。
目錄
《文明的离合创灭》
《传奇从这里开始》
內容試閱
无为而治:汉文帝和汉景帝的故事
《史记·孝文本纪》
《史记·孝景本纪》
《汉书·文帝纪》
《景帝纪》
汉文帝是一位勤政爱民的好皇帝,在位期间他改革法律制度,废除了连坐制度、诽谤罪、肉刑、农业税等。汉文帝的生活也非常节俭,天灾时还会节约政府开支,开仓救济百姓。后人把汉文帝作为上古三代以来的贤君典范。汉景帝不如汉文帝宽宏大度,但能继承汉文帝时的政策,汉朝由此走向“文景之治”的黄金时代。


【小贴士】
汉文帝(前203—前157),即刘恒,谥号孝文,庙号太宗。汉文帝是汉高祖刘邦的第四子,母为薄姬,汉高祖时受封代王,他即位初就下令诸侯返回封国,并将齐、淮南两大王国分割为若干小王国。汉景帝(前188—前141),即刘启,是汉文帝刘恒的太子,母为汉文帝窦皇后。汉景帝即位后,任用晁错进行削藩,导致七国叛乱。平定叛乱后,汉景帝又剥夺诸侯王、列侯任免官员的权力,打破“非军功不得为侯”的规则,任命了汉朝第一位非军功集团出身的丞相。

节俭一生的贤帝
汉文帝刘恒,是汉高祖的第四子,母为薄姬,出生于公元前203年。公元前179年,刘恒正式即位,封赏了一批铲除吕后亲信有功的功臣,还分封了一批诸侯王,其中齐王刘襄的两个弟弟刘章、刘兴居因拥立有功,分别被封为城阳王、济北王。汉文帝刚刚即位,就平定了一系列的诸侯叛乱。
刘兴居是西汉第一个反叛的诸侯王,汉文帝平定叛乱后,把齐国一分为六,分别封给他的另外六个弟弟,极大程度削弱了齐国的势力。
淮南王刘长是汉高祖的第七子,是汉文帝唯一在世的兄弟。但他宫室居所远超过诸侯王标准,车马仪仗也都比拟天子,还擅自制定法令,勾结陈武世子陈奇准备造反,甚至派人出使闽越和匈奴。汉文帝得知后,废除了刘长的王位,将其流放蜀郡,刘长在路途病逝。汉文帝又将淮南国一分为六,封刘长三个儿子为王,从整体上削弱了他们的势力。
除了一系列削弱诸侯王势力、加强中央集权的措施外,汉文帝也有不少勤政爱民的举措。他在位期间有几项重要的法律改革。
第一是废除连坐制度。过去有人犯罪,父母妻子兄弟往往也被判决有罪,汉文帝认为这样的法令不仅不公正,反而是加害于民的行为,于是将连坐制度直接废除。
第二是废除诽谤罪。过去诅咒皇帝或对朝廷不满的人往往会被判处死罪,汉文帝认为如果随意处死议论朝廷的民众,会让皇帝无法了解自己的过失,于是下令废除诽谤罪。。
第三是废除肉刑。有一次齐国太仓令淳于意犯罪,按照法律应该被施以残酷的身体刑罚。淳于意的女儿淳于缇萦提出以被收为官府奴婢为条件来折抵父亲的刑罚。汉文帝被淳于缇萦的行为感动,于是下令废除肉刑。
第四是废除农业税。汉文帝认为农业是天下根本,不能让农民辛苦生产还要交高额税款,便下令废除农业税。此之外,汉文帝还下令减少赋税,裁撤中央军,马匹交给各地驿站使用。
汉文帝在位的二十三年间,皇室的宫殿、园林、狗马、服饰、车驾等都没有增加。如碰到天灾,汉文帝还诏令诸侯不用进贡,解除民众开采山林湖泊禁令,减少宫中服饰、车驾和狗马,裁减官吏,救济百姓。汉文帝平时爱穿光滑厚实的普通衣服,即便是他宠幸的慎夫人,也不准穿拖地的衣服,不准用绣花的帘帐。汉文帝修建自己的陵寝时也都使用瓦器,坚决不用金、银、铜、锡等贵金属作装饰,也不修筑高大的坟堆。
汉文帝对大臣和外邦都很宽容。袁盎劝谏言语尖锐,汉文帝能够宽容采纳。张武接受贿赂,汉文帝反而赏赐他,让他内心羞愧。吴王刘濞称病不朝,汉文帝赐给他长者用的木几和手杖,并免去朝见之礼。南越王赵佗称帝,汉文帝却赏赐他在汉朝的兄弟,赵佗主动取消帝号,对汉文帝俯首称臣。汉与匈奴和亲,匈奴多次入侵,汉文帝也只下令防御反击,从来不主动出击。汉文帝用这种宽容贤德的政令减少了兵灾,保障了百姓安居乐业。

文景之治下的太平盛世
汉文帝后元七年(前157)六月己亥,汉文帝在未央宫病逝,在位23年,享年47岁。汉文帝去世后,太子刘启即位,即汉景帝。
汉景帝即位后,任用晁错为御史大夫,晁错查找诸侯王的罪过,削除他们的封地,将他们国下的郡收归中央,这就是著名的“削藩策”。晁错的削藩迅速导致了诸侯王的反击。汉景帝前元三年(前154),吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘卬,济南王刘辟光、淄川王刘贤和胶东王刘雄渠反叛,打着“诛晁错,清君侧”的旗号,起兵西进,这次叛乱史称“七国之乱”。
七国起兵之后,汉景帝开始慌张了。为了安抚他们,只能除掉晁错,并派与晁错素来不合的太常袁盎通告诸侯。但吴王和楚王没有退兵,继续西进,包围了梁国。梁王是汉景帝的弟梁孝王刘武,他将联军抗拒在梁国都城睢阳外。汉景帝同时派大将军窦婴、太尉周亚夫出兵,终于平定了叛乱。
七国之乱后,汉景帝借此机会剥夺了诸侯王、列侯任免官员的权力。这样一来,诸侯王、列侯在封国只能收租而不能治民,再也无法对抗中央。王国的规模相当于郡,侯国的规模相当于县。至此,汉帝国的大一统才基本完成。
汉景帝在位时的另一个重大事件是周亚夫的去世。周亚夫是汉初开国功臣周勃之子,父子俩都担任丞相,但汉景帝却废除了周亚夫的丞相职位,并以谋反罪将其召至廷尉处审讯,最后,周亚夫绝食去世。周亚夫去世这年,汉景帝又罢黜丞相刘舍,以卫绾取代。刘舍是项羽族人项襄之子,项襄投降刘邦被赐姓刘,也算是功臣的后代。而卫绾却是第一个非军功贵族出身的丞相。之后,汉景帝又封皇后兄长王信、匈奴降王唯徐卢为侯,打破了汉高祖时“非军功不得封侯”的约定。
汉景帝除了进一步加强中央集权外,还继续施行汉文帝时轻徭薄赋、劝课农桑的政策。他也进行了一些法律改革。不过,汉景帝为人刻薄寡恩,没有汉文帝的宽宏大量。
汉景帝后元四年(前141)正月甲子,汉景帝去世,在位17年,享年48岁。
司马迁认为,汉文帝以德治感化臣民,因而天下富足,礼义兴盛。班固也说,周秦之弊在于法网严密,违法作乱屡禁不止。汉朝建立以来,与民休养生息。汉文帝勤俭节约,汉景帝遵循不变,使得西汉在建国短时间内就达到移风易俗、民风淳朴的境地,“文景之治”堪与周朝的“成康之治”媲美。

【触摸历史】
[成语]犬牙相制:出自《史记·孝文本纪》,说的是宋昌提出刘恒可以入主为帝,理由之一就是汉高祖分封的同姓诸侯国地界相连,像犬牙一样交错,可以互相牵制。
[成语]沾沾自喜:出自《史记·魏其武安侯列传》,说的是窦太后想封侄子窦婴为丞相,后因为汉景帝认为他“沾沾自喜”而作罢。比喻自以为不错而得意的样子。
[遗迹]霸陵:位于陕西省西安市灞桥区凤凰嘴南江村大墓,为汉文帝陵寝,陪葬有薄太后陵、窦皇后陵等,现为全国重点文物保护单位。
[遗迹]阳陵:位于陕西省咸阳市秦都区,为汉景帝刘启陵寝,现为全国重点文物保护单位,今建有汉阳陵博物馆。

【原文精读】
尝欲作露台(1),召匠计之,直百金(2)。上曰(3):“百金中民十家之产(4),吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!”上常衣绨衣(5),所幸慎夫人(6),令衣不得曳地,帏帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵(7)皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。——《史记·孝文本纪》

【注释】
(1)尝:曾经。露台:露天的平台。(2)直:值,价值。百金:一百斤黄金。(3)上:皇帝,指汉文帝。(4)中民:普通人家,中等收入人家。(5)绨(tí):一种光滑厚实的丝织品。(6)慎夫人:邯郸人,汉文帝宠妃。(7)霸陵:汉文帝陵,过去认为在陕西西安灞桥区凤凰嘴,今考古发现在凤凰嘴南2.1千米处的江村大墓。

【大意】
汉文帝曾经想制作一个露台,召来工匠计算,造价需要一百斤黄金。汉文帝说:“百斤黄金相当于十户中等人家的产业,我享受先帝的宫室,还经常害怕辱没于先帝,还建造露台干什么呢?”汉文帝经常穿着光滑厚实的粗丝衣服,对所宠幸的慎夫人,也命令她衣服不准拖地,帘帐不准绣花,来表示俭朴,为天下人作表率。修建自己的霸陵都用瓦器,不准以金、银、铜、锡装饰,不修高大的坟,希望能够节省,不得烦扰百姓。

 

 

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