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『簡體書』演而优则士——《世说新语》三十六计

書城自編碼: 3700818
分類:簡體書→大陸圖書→社會科學社会科学总论
作者: 董铁柱 著
國際書號(ISBN): 9787101153699
出版社: 中华书局
出版日期: 2021-12-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 55.2

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編輯推薦:
1.这是别具一格的“有魅力的魏晋读本”。提起《世说新语》和其中以魏晋名士为代表的魏晋风流,人们首先想到的是自由、个性、反抗等标签。本书一反老生常谈,认为魏晋名士的风流洒脱、放荡不羁并不是真性情,也不是所谓“个性的觉醒”,而更像是一场场经过精心谋划的“表演”,需要“观众”看到并广为传播,借助这条路径,以获得更佳的社会性利益,如声誉、地位、官阶等,所谓“风流”,只不过是一种精心且刻意的营造。这种基奠于《世说新语》文本的别样解读,令人耳目一新,鞭辟入里而又逻辑自洽,读来引人入胜。
2.《世说新语》分为三十六门,在作者看来,更像是名士们谋求脱颖而出的“三十六计”。三十六门不论褒贬,每位名士或有侧重,都可以看作名士与众不同的三十六个方面,作者认为这些是名士们刻意表现的特质,目的是打造一个个专属“人设”,塑造自己想要的社会形象,从而跻身所谓名士之列。
3.读本书如同看剧,酣畅淋漓的同时而又别有会心。作者师从著名汉学家魏斐德,秉承西方历史写作传统,重叙事,以通俗悦读为目的,这样来聊《世说新语》和魏晋名士,除了讲述种种有趣、颇富韵致的故事外,更深一层,浑化故事背后蕴含的社会学动因于全书之中,并且加
內容簡介:
当魏晋朝堂和社会成为名士们对飚演技的舞台,放诞、狂狷、美姿容、重德行……到底是真性情,还是精心打造的“人设”?书中展现给我们的,是另一个维度的魏晋名士群像。
關於作者:
董铁柱,美国加州大学伯克利分校东亚语言文化系哲学博士,现为北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院副教授。主要研究方向为中国古代思想和文学,出版有《孔子与朽木——中国古代思想的现代诠释》。
目錄
导 言
错觉与成见
一本书:《世说新语》
一个切入点:公共空间
一个理论:公共空间里的表演

章 人为什么要讲道理
一 清谈:聚会时的游戏
二 中国哲学的基础:交流和表演
三 清谈:由哲学而知的表演
四 对清谈中哲学问题的新诠释

第二章 人为什么要长得帅
一 男性之美、“知”与中国传统
二 魏晋容貌之美的标准
三 举止:比容貌更重要
四 反思对“美”的错觉与成见

第三章 嗜酒:一种瘾还是一种态度
一 嗜酒与名声
二 酒以成礼
三 酒的威严与公共性
四 变态嗜酒的无奈
五 共饮与相知
六 酒与礼教的底线

第四章 幽默的正确打开方式
一 作为竞争的幽默
二 幽默与“知”
三 幽默的主要话题
四 幽默的三个境界

第五章 缺点为什么使人可爱
一 名人与缺点
二 不做圣人:缺点的必然性
三 缺点和优点之间
四 乡愿的后果

第六章 作为表演的孝
一 孝的公共性
二 孝行与个性
三 丧礼与孝子
四 孝行的回报
五 从孝到忠

第七章 礼教与自我的纠葛
一 礼教与个性
二 受重视的礼
三 方外之人与俗中人
四 别等级、正他人与明是非
五 无知与无礼

第八章 表演的底线——德行
一 德行与放达
二 德行的影响力
三 德行、无形与四时
四 德行的多样性
五 德行、他人与独化
六 政坛:德行的舞台

结语:碎片、诠释和教诲
主要参考文献
后记

 

 

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