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編輯推薦: |
本书亮点: 1、当张仲景的思想遇上现代的生活方式,作者李博士给你一本充满思维火花的养生书;
2、三大重点教你未病先防,50种自然养生方式,不花钱、不服药,唤醒身体本有自愈能力;
3、从饮食、情志等方面解构身体使用技巧,方法简单,作息之前即可养生。
本书从日常生活为切入点,从生活习惯入手,分析什么样是zui好的、什么样是中等的、什么样是不好的,帮助人们认识身体与自然的规律,并提供50个养生练习,涉及生活作息、饮食、情志等三大范畴,包括站立、坐卧、走路、睡觉、穿衣、洗澡、洗发、刷牙、运动、呼吸、素食、粗食、断食、食生、果食、喝水、静心、放空、冥想等方法,教你正确使用身体,避免各种伤害与疾病,提升自愈力!
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內容簡介: |
很多疾病的发生发展皆因为用错了身体!本书以《黄帝内经》为理论依据,从读者的生活习惯入手,结合上医治未病的理念,帮助人们认识身体与自然的规律,并通过50余个养生练习教会大家如何正确使用身体,以避免疾病伤害,提升自愈力!
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關於作者: |
李宇铭
香港浸会大学中医学学士及生物医学理学士(双学位)
北京中医药大学医学博士(中医内科学)
中国中医科学院博士后(中医基础理论)
香港注册中医师。崇尚传统理念,专研医圣张仲景医学理论。著有《向愈》《根本饮食法》《伤寒六经原意》等学术著作。现为大医道「大众的医学院」创办人、总监,橘井流芳中医诊所创办人。
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目錄:
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第 1 章 树立养生观念
你习惯采用哪些养生方法
人类逐渐变得长寿是假象吗
人真的可以活过百岁吗
自古医分三等
不断生病跟医生有关吗
第二章 上医养生法的系统脉络
三层养生阶梯分类
你的养生方式能根治问题吗
启动自愈力,生病必有因
养生方式跟性格有关
什么是治本? 什么是病因
上医养生的十条原则
第三章 生活作息——四时养生篇
“四时”是什么
节气规律影响全球
天人相应的延迟理论
违背四时规律的后果
为什么要春捂秋冻
〈上医练习1〉秋天少穿衣
夏季让身体热一点
〈上医练习2〉夏季不开空调
夏季注意避寒
〈上医练习3〉夏季宜喝热饮
跟着四时调整睡眠时间
〈上医练习4〉跟着太阳起床
秋天为什么要防湿
〈上医练习5〉秋季观察身体
冬季容易上火
〈上医练习6〉冬季多吃水果
秋冬洗冷水澡更强壮
〈上医练习7〉冷热水交替浴
〈上医练习8〉洗冷水澡
第四章 生活作息——行住坐卧篇
清洁要注意不伤身
〈上医练习9〉清水洗澡
清水洗发更健康
〈上医练习10〉清水洗发
一定要刷牙吗
〈上医练习11〉清水刷牙
戴眼镜是一种依赖吗
〈上医练习12〉眼睛对焦训练
走路宜穿平底鞋
〈上医练习13〉走路步姿
赤脚跑人生更自由
〈上医练习14〉赤脚跑步姿势
〈上医练习15〉超慢跑
你懂得站立吗
〈上医练习16〉站立姿势
睡觉宜睡硬床
〈上医练习17〉挑选床垫
正确呼吸补五脏
〈上医练习18〉腹式呼吸
第五章 饮食养生——基本饮食篇
经常吃粥未必健康
〈上医练习19〉煮糙米饭
吃肉导致身体软弱
〈上医练习20〉素食21天
鸡蛋牛奶易伤脾胃
〈上医练习21〉戒吃蛋奶
为什么素食能治百病
〈上医练习22〉捞饭
生吃蔬果为什么不寒凉
〈上医练习23〉蔬果汁
经常吃熟食导致肠胃虚弱
〈上医练习24〉生机味噌汤
〈上医练习25〉自制发芽菜
生吃蔬果反而不容易怕冷
〈上医练习26〉慢食练习
〈上医练习27〉无奶冰激凌
喝水不当导致湿气重
〈上医练习28〉喝水技巧
〈上医练习29〉饭水分离法
第六章 饮食养生——促进疗愈篇
饱食让人亏虚吗
〈上医练习30〉七成饱
五层饮食养生阶梯
〈上医练习31〉食气练习
断食加快身体疗愈
〈上医练习32〉感受饥饿
〈上医练习33〉周末断食
果食是人类zui佳饮食方式
〈上医练习34〉水果餐
一天需要吃多少餐
〈上医练习35〉不吃早餐
吃得少精力更充沛
〈上医练习36〉过午不食
〈上医练习37〉一天一餐
正确选择适合自己的食物
〈上医练习38〉意食练习
第七章 情志养生
情绪思想也会致病
情志养生的三层阶梯
为什么不喜欢宁静
〈上医练习39〉享受宁静
做一个勇于承担的人
〈上医练习40〉不抱怨
你可以痛而不苦
〈上医练习41〉感谢痛苦
如何达到情绪平稳
〈上医练习42〉抽身回看
〈上医练习43〉选择快乐
〈上医练习44〉一体两面
〈上医练习45〉半杯有水
〈上医练习46〉百折不挠
〈上医练习47〉服务奉献
从爱自己获得真正快乐
每天都需要放空发呆
〈上医练习48〉放空发呆
〈上医练习49〉接地气
〈上医练习50〉观赏冥想
后记
长命百岁的关键
做不到上医养生怎么办
上医养生带来真自由、真快乐
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內容試閱:
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你习惯采用哪些养生方法
养生是指健康生活,其实它并非传统中医学的专利,每一个国家地区的人都有自己的健康生活方式,只是因为中医学有整体而独特的养生理论和各种养生技巧,所以至今依然影响着世界。你心中的养生又是怎样的? 试着想想每天在生活中,你有没有采取什么养生?
举例来说,每天喝茶,吃枸杞子、莲子百合粥,练习气功、太极拳、八段锦,按摩,艾灸,泡脚,腹式呼吸……以上只是一些很普通的养生方法,如果你上网搜索“养生”,就可以找到非常多的方法!例如有一段文字据说是乾隆皇帝的“十常四勿”养生法:“齿常叩,津常咽,耳常弹,鼻常揉,腿常支,面常擦,足常摩,腹常旋,腰常伸,肛常提;食勿言,卧勿语,饮勿醉,色勿迷。”身体每个部位都有特定的养生方法,每个部位都要经常活动一下,实际上从头到脚身体的不同部位,三百多个穴位,都可以按压养生,有不同的手法……
顺应四时养生,即四季养生,是中医zui基本的养生观,除此之外,听说过“二十四节气养生”吗? 除了四时之外,还将每个季节分成六个阶段,每个阶段有不同的生活饮食方式要注意。或者听过十二时辰养生吗? 就是说一天二十四小时,传统就是十二个时辰(两小时为一时辰),每个时辰有什么特别需要注意的,例如几点起床,几点吃东西,几点去排便,几点去运动……人们关注zui多的是食疗养生,这是一门大学问呢!有些食疗养生课程要讲几十个小时,认识每种食物药物的特性,如何选择优质食材,如何配搭,食物相生相克,如何烹调,火候调控,选择烹调器具,怎样吃法,还需要识别体质和病情,学习如何诊断……
养生还有很多很多!说了一大堆,不知道你有什么感觉? 会不会觉得养生很累人!甚至有人曾经问我,如果养生都要做齐全的话,那么这个人还有空过正常生活吗? 对啊,这样生活真的好辛苦!我真的见过有些患者,尤其是那些癌症康复者,他们通常都很注重养生,希望找回健康,他们会告诉你:“我早上会做4小时运动,包括气功、走路、爬山,回家还要做艾灸,然后食疗,还去泡脚……一天可能花十多个小时养生”。以上所说的,并非建议读者要做那么多,养生本身并非如此!养生本是为了获得健康生活,如果用养生取代生活,就本末倒置了。
三层养生阶梯分类
古云:“下医治已病,中医治欲病,上医治未病。”在养生时亦有这三种层次的对应养生方法,除了横向的天地人方法分类,还有纵向的上中下医层次分类,名为“三层养生阶梯”。
下医层次养生,是对应生病时候使用的,即治病的方法。如在《伤寒杂病论》的原序之中有一段话:“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。”文中指出学习医药方术治疗的目的,其一是为了帮助自己“以养其生”。当然治病并非一般养生的概念,养生应该在于生活,可是吃药针灸也是患者生活的一部分,例如现在不少人有病会自医,自行抓药针灸,他们也会觉得自己是在做保养。当然有病自医有一定风险性,因为治疗zui重要的并非手段,而是以正确诊断为前提,才不会误诊误治。
中医层次养生,是对应病情较轻浅,或者欲要发病时候使用的养生方法。需要强调,这里所说的“中医层次”并非指中医学,而是指中等水平的养生方法。这类养生方法着重的是“调养”,“调”的含义是调整恢复平衡,例如阴阳寒热失衡的时候,采取对应的方法恢复平和,故此过程着重的是柔和舒适,效果目标一般是立竿见影,希望疾病不适尽快解决,远离病苦。
什么是治本? 什么是病因
“治病必求于本”,凡是生病必有因,解决疾病的根本原因就是治本,可是什么叫病因?一般患者问医生:“我为什么会生这个病? ”通常医生都是从医理上解释原因,例如西医会解释,是什么病菌,哪个器官出毛病,什么组织细胞,或者是身体哪些化学物质出了问题;如果从中医学角度解释,就会说正气邪气,风寒湿热,阴阳气血,五脏六腑,经络筋骨等不同的原因解释。以上这些原因解释,很多时候就算说出来,患者还是一头雾水。例如西医告诉你:你患了肾小球疾病之中的IgA肾病,或者中医师告诉你得了痹症之中的风寒湿痹,这样说你好像知道一个名词,但背后的意义是什么,其实不太清楚。医学诊断的解释,目的是让医者做出治疗选择所使用的,对于患者来说,zui重要的是要知道:我生病的生活层面的原因。
中医学的基本理论认为,所谓病因有三类,分别称为外因、内因、不内外因。外因就是邪气,包括各种气候和环境因素;内因就是七情,是从内而生的;不内外因就是指饮食,也包括各种其他原因,例如虫兽所伤、刀枪外伤等其他因素。实际上这三类病因,就是天地人三大类养生没做好的结果,因此凡是生病,都一定可以从这三大类原因之中找寻答案。
而在这三类病因之中,情志致病的因素zui为重要,因为情志直接影响人体气血,亦即影响人的正气,如果一个人的情志比较好,那么他的气血就比较通畅,就不容易生病。情志是影响“正气存内,邪不可干”的直接因素,但凡生病也可以有心灵层面的解释,甚至可以说所有病也是“心病”!情志就是指人的情绪思想,当一个人有某种情志偏向,就会形成独特的性格,性格又会影响健康甚至自己的命运。因此性格、体质的倾向,更是生病背后的原因。而人的情志性格,又与我们的父母遗传、家庭环境、成长教育、兄弟姐妹、家族模式、工作生活等有关系,这些都是塑造我们情志性格的原因。因此如果要说生病原因,还需要回到真实生活之中,从整个人的生命故事之中去找寻。
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