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『簡體書』读古诗词学地理、读古诗词学自然、读古诗词学历史、读古诗词学语文(套装4册)

書城自編碼: 3689616
分類:簡體書→大陸圖書→童書中國兒童文學
作者: 李妍 编著
國際書號(ISBN): 9787522600499
出版社: 水利水电出版社
出版日期: 2021-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 225.0

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編輯推薦:
1.考点大集结,考试不丢分!
地理 天文 气象 生物 物理 化学 历史 语文=考点大集结
本套书分为“地理”“自然”“历史”“语文”四本,“地理”一书包括地理、天文、气象等领域知识,“自然”一书中包括“生物”“化学”“物理”等领域知识,再加上“历史”和“语文”两本书,几乎把学科知识一网打尽。让小学生饱尝知识盛宴,考试时如有神助!
2.超值课外书!
古诗词 科普知识 学科知识 漫画=超值课外书
本套书新颖奇特,不仅从中小学背诵的古诗词中精选100首,进行解析,还剖析了诗词所涉及的科学知识,以及课堂上需要学习的学科知识,并搭配活泼有趣的漫画,让小读者只读一套书就有多套书的收获。
3.在哈哈大笑中学知识!
新奇的内容 幽默的语言 好玩的插画=真正的沉浸式阅读体验
不仅漫画令人捧腹大笑,本套书的语言也幽默诙谐,令人笑到停不下来。并大量穿插角色对话,用现在的场景、语言演绎古人的生活,十分接地气,能让小读者不知不觉地穿越时空,真正进入沉浸式阅读。
4.设计独特,童趣满满!
典雅色系 创意设计=令人爱不释手的童书
大幅的场景图,诗意盎然,文字嵌入图中,大气而灵动
內容簡介:
为什么“一江春水向东流”?为什么“化作春泥更护花”?“床前明月光”的“床”字到底有几个意思?“落花时节又逢君”隐藏着怎样悲凉的故事?“为谁辛苦为谁甜”是反问还是设问?……优美的古诗词中蕴含着大量的科学和学科知识,本套书从中小学背诵的古诗词中精选100首,分为《读古诗词学地理》《读古诗词学自然》《读古诗词学历史》《读古诗词学语文》4本,通过20多万字、400多幅彩绘漫画解析古诗词,内容涉及地理、天文、气象、生物、物理、化学、历史、语文等400多个学科知识。语言幽默诙谐,插画好玩有趣,小读者能在哈哈大笑中学懂古诗词,掌握科学知识以及与课堂学习相关的学科知识。
關於作者:
李妍
毕业于中国科学院研究生院,十年的专业积累,在写作方面拥有过硬的基本功,已经出版的作品有《每天读一点中国文化史》《曾国藩家书》等。
目錄
《读古诗词学地理》
江 南……汉乐府
长歌行……汉乐府
迢迢牵牛星……汉乐府
春江花月夜(节选)……[唐]张若虚
暮江吟……[唐]白居易
敕勒歌……北朝民歌
望?岳……[唐]杜甫
走马川行奉送封大夫出师西征(节选)……[唐]岑参
夜雨寄北……[唐]李商隐
虞美人……[南唐]李煜
游山西村(节选)……[宋]陆游
望天门山……[唐]李白
浪淘沙……[唐]刘禹锡
大林寺桃花……[唐]白居易
过华清宫……[唐]杜牧
泊船瓜洲……[宋]王安石
浣溪沙……[宋]苏轼
题西林壁……[宋]苏轼
凉州词……[唐]王之涣
春夜喜雨……[唐]杜甫
白雪歌送武判官归京(节选)……[唐]岑参
竹枝词……[唐]刘禹锡
秋?怀……[宋]陆游
约?客……[宋]赵师秀
村?居……[清]高鼎

《读古诗词学自然》
风……[唐]李峤
咏 柳……[唐]贺知章
春 晓……[唐]孟浩然
望庐山瀑布……[唐]李白
酬乐天扬州初逢席上见赠(节选)……[唐]刘禹锡
望洞庭……[唐]刘禹锡
山亭夏日……[唐]高骈
梅 花……[宋]王安石
绝 句……[唐]杜甫
春夜闻笛……[唐]李益
鸟……[唐]白居易
无 题(节选)……[唐]李商隐
宿新市徐公店……[宋]杨万里
小 池……[宋]杨万里
己亥杂诗……[清]龚自珍
游子吟……[唐]孟郊
赋得古原草送别……[唐]白居易
忆江南……[唐]白居易
悯 农……[唐]李绅
游园不值……[宋]叶绍翁
墨 梅……[元]王冕
送元二使安西……[唐]王维
秋 夕……[唐]杜牧
春 日……[宋]朱熹
石灰吟……[明]于谦

《读古诗词学历史》
夏日绝句……[宋]李清照
出?塞……[唐]王昌龄
乌衣巷……[唐]刘禹锡
泊秦淮……[唐]杜牧
夜上受降城闻笛……[唐]李益
江南逢李龟年……[唐]杜甫
题临安邸……[宋]林升
示?儿……[宋]陆游
秋夜将晓出篱门迎凉有感……[宋]陆游
书湖阴先生壁……[宋]王安石
四时田园杂兴……[宋]范成大
悯?农……[唐]李绅
乡村四月……[宋]翁卷
七步诗……[三国]曹植
凉州词……[唐]王翰
寻隐者不遇……[唐]贾岛
静夜思……[唐]李白
黄鹤楼送孟浩然之广陵……[唐]李白
古朗月行(节选)……[唐]李白
赠汪伦……[唐]李白
小儿垂钓……[唐]胡令能
九月九日忆山东兄弟……[唐]王维
寒?食……[唐]韩翃
清?明……[唐]杜牧
元?日……[宋]王安石

《读古诗词学语文》
登幽州台歌……[唐]陈子昂
别董大……[唐]高适
和张仆射塞下曲……[唐]卢纶
惠崇春江晚景……[宋]苏轼
三衢道中……[宋]曾几
回乡偶书……[唐]贺知章
登鹳雀楼……[唐]王之涣
芙蓉楼送辛渐……[唐]王昌龄
江畔独步寻花……[唐]杜甫
早春呈水部张十八员外……[唐]韩愈
江 雪……[唐]柳宗元
山 行……[唐]杜牧
江南春……[唐]杜牧
蜂……[唐]罗隐
江上渔者……[宋]范仲淹
饮湖上初晴后雨……[宋]苏轼
宿建德江……[唐]孟浩然
绝 句……[唐]杜甫
渔歌子……[唐]张志和
滁州西涧……[唐]韦应物
枫桥夜泊……[唐]张继
池 上……[唐]白居易
四时田园杂兴……[宋]范成大
逢雪宿芙蓉山主人……[唐]刘长卿
所 见……[清]袁枚
內容試閱
《读古诗词学地理》
李妍 著
早在史前时代,中国的原始人就开始了对地理的探索;在三千多年前,“地理”一词便正式出现在典籍中。古人把目光投向陆地、海洋和星空,并在古诗词中留下了探索的痕迹。方位的确定,时间的思考,月相的变化,潮汐的形成,银河系及其星座的位置,都在古诗词中一一呈现,不仅使古诗词瑰丽生色,还还衍生出动人的神话与传说。

江南
汉乐府
江南可采莲,
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,
鱼戏莲叶北。

小 注
可:可以、适宜、正好的意思。
何:多么。
田田:荷叶茂盛连成一片的样子。
诗 说
江南可以采莲了,
莲叶多么茂盛啊。
鱼在莲叶间嬉戏玩耍。
鱼嬉戏在莲叶的东边,
鱼嬉戏在莲叶的西边,
鱼嬉戏在莲叶的南边,
鱼嬉戏在莲叶的北边。
读古诗词学地理
方 位
《江南》是汉朝的乐府机构采集到的一首采莲歌,的特色就是以方位入诗。这是非常罕见的,也非常难写,但这首诗却通过反复的手法,用鱼在莲叶的东南西北四个方位嬉戏,表现出了诗意之美,让我们隔着千年的时光,仍能听到采莲人的歌声和笑声。
从《江南》中可以看出,汉朝人对方位已有一定认识。古人发现,太阳从东方升起,从西方落下,从来不变,就把太阳当成了判断方向的参照物。借助树也可以判断方位,光照充足的是南面,枝叶浓密,光照不足的是北面,枝叶稀少;树根上环纹稀疏的一侧是南面,环纹繁密的一侧是北面。
你也可以利用地物特征来判定方位。比如冬天时,建筑物上的积雪总是南面融化快,北面融化慢。方位是人为规定的,但它符合地球自转的规律。根据现在的科学研究,从北极点上空看,地球是逆时针旋转的,且自西向东旋转。只要记住“上北下南,左西右东”,你就是一个“方向通”啦!
科学家假设出一条地轴,确定了南极、北极,这就是南、北方向。方向是相对的。由于参照物不同,同一个地方可以是东或西,也可以是南或北。
长歌行
汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
小 注
葵:葵菜,古代的一种蔬菜。
晞:天亮,此处指阳光照耀。
布:布施,给予。
德泽:指恩惠。
焜黄:指草木枯黄凋萎。
华:同“花”。
衰:递减,减少。
百川:指江河湖泽。
复:再次。
少壮:年轻的时候。
老大:年老的时候。
徒:徒劳,白白地。
诗 说
园中的葵菜郁郁葱葱,清晨的露水等待阳光照耀。
春天向人间布下温暖恩泽,万物都光辉夺目,生机勃勃。
经常担忧秋天到来后,草木枯黄、叶子凋零。
河流向东奔腾到大海,什么时候才能再次西流?
年少的时候不努力学习,老了只能白白地伤悲。
读古诗词学地理
时 间
《长歌行》是一首劝人珍惜时间的诗,诗人用朝露易干、草木枯黄、流水东逝等自然现象感叹了生命的短暂,鼓励人们抓紧时间,有所作为。一千多年前的古人就有了这样的“时间危机”,但时间究竟是什么呢?
时间是一个抽象的概念。无人能捕捉到时间,科学家便根据天体运行的规律人为设定了时间单位,把地球自转一周的时间定为一天,把地球绕太阳公转一周的时间定为一年。
一年有 12 个月,即 365 天,而一天有 24 小时,一小时有 60分钟,一分钟有 60秒。这是时间的单位。那么,古人是怎么判断时间的呢?圭表是种天文仪器,汉朝人根据正午时影子落在圭表上的长短来判断时间的早晚。古人感叹时间像流水一样向前,便写出了珍惜时间的诗句。


迢迢牵牛星
汉乐府
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。

小 注
迢迢:遥远的样子。
牵牛星:河鼓三星之一,天鹰星座的主星,隔着银河和织女星相对。
皎皎:明亮的样子。
河汉女:指织女星,天琴星座的主星。
擢:引,抽,伸出。
素:洁白。
札札:机织的声音。
杼:织机的梭子。
章:指布帛。
涕:眼泪。
零:零落,落下。
相去:相离,相隔。去,离。
复几许:又能有多远。
一水间:指银河的间隔。
脉脉:含情相视的样子。
诗 说
遥远的牵牛星,皎洁的织女星。
织女用洁白纤细的手穿动梭子,织布机发出了札扎的声响。
一天下来也没织成布,泪水零落滚下,就像下雨一样。
银河的水很清很浅,相隔的两岸又能有多远。
清清浅浅的银河两边,含情脉脉地相对凝望,默默无语。
读古诗词学地理
银河系
《迢迢牵牛星》相当于一部悲情的微电影,诗人通过几个分镜头,先推出牵牛星和织女星,再把镜头对准织女织布,接着是织女独自垂泪,后是织女和牛郎隔河相视无言。全诗表现了现实中妻子对丈夫的思念,暗含着对女性悲惨命运的抗议,立意新颖,想象丰富。
三千多年前,周朝人根据肉眼对星辰的观测,发现牵牛星和织女星隔着一段距离,位于一条乳白色的亮带中,古人称之为“河汉”。“河汉”就是银河,但银河不是银河系,只是银河系的一部分。银河系是一个超大的棒旋星系,至今已有大约 100亿年,太阳系就在它的怀抱里。
银河经过 25个星座,其中包括天琴座和天鹰座。天琴座中有一颗亮的恒星,是织女星,在银河的西北侧;天鹰座上亮的星则是牵牛星,在银河的东南侧。天琴座织女星、天鹰座牵牛星、天鹅座天津四构成了“夏季大三角”,是夏日夜空亮的三颗星,你可以观察一下哦。
牵牛星和织女星相隔约 16.4 光年。1 光年等于光在真空中一年内所走过的距离,约等于9.4605×1015米。所以,就算有鹊桥帮忙,牛郎和织女也无法相见。


春江花月夜(节选)
[唐]张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。

小 注
共:和,一起。
滟滟:波光荡漾的样子。
诗 说
春天上涨的潮水与海水连成一片,海面上,明月伴着潮水一起涌出来。
月光随着荡漾的水波漂流千万里,哪里的春江没有月光照耀呢。
读古诗词学地理
潮汐与月亮
张若虚是一个谜一样的人物,史书中很少见到关于他的记载,但他写的《春江花月夜》却名声响亮,被誉为“孤篇压全唐”。你看,张老师用清丽的语言,以“江”和“月”两个意象创造出了一种迷离幽美的意境,还无意中为我们做了一次科普,揭露了潮汐和月亮之间的秘密……
月亮像一块超大号磁铁,地球上的海水像一个铁块,当月亮和地球距离近时,“磁”对“铁”的吸引力,引潮力也,潮汐为汹涌。
古人发现,海水会随着月亮的变化而有规律地涨落。于是,古人把海水在白天的涨落称为“潮”,把晚上的涨落称为“汐”,合在一起就是潮汐。至于“海上明月共潮生”,其实是月亮和地球之间存在引力,这种引力和地球的离心力一起构成了引潮力,促使了潮汐的生成。
太阳也有引潮力,当太阳、月球、地球排成一条直线时,月亮和太阳的引潮力会叠加在一起,对地球上的海水造成强大的吸引力,形成大潮;当月球、地球和太阳呈直角时,太阳和月亮的引力会抵消一部分,就是小潮了。每年农历八月十八前后发生的钱塘江大潮,就是这样形成的。

《读古诗词学自然》
李妍 著
古诗词是一座巨大的宝藏,当你走进去,浑身会沾满诗意;你会感知到古代世界的人文精神。你还会看到,在那瑰丽的诗词世界中,闪烁着科学的光辉:风的形成,光的传播,分子的运动,直射与反射,平面镜成像,引力和重力……这些科学知识“藏”在古典诗词中,默默地等着你来寻找、发现……


[唐]李峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。

小 注
解落:吹落,散落。
三秋:指秋季。
二月:指春季。
斜:倾斜,歪斜。
诗 说
能吹落秋天的树叶,
能吹开春天的花朵。
经过江面能掀起千尺巨浪,
吹入竹林能使千万根竹子倾斜。
读古诗词学自然

《风》堪称一个谜语,如果不看诗名,你能猜出写的是风吗?据说,这首诗是李峤和苏味道、杜审言两位诗人爬山遇风时随口吟出来的。真不愧是大唐王朝的御用文人啊,除了诗名,诗中没有一个“风”字,却充分表现出了风的威力。
风,就是流动的空气。当太阳光照射地球时,地表温度升高,空气受热上升,在遭遇高空冷气流后,又降温下沉,而地表热空气仍在上升,这种空气的流动,就形成了风。唐朝时,古人确定了风力的等级。李峤吟出的风,能吹起“千尺浪”,能使竹子“万竿斜”,可见风力很大。
现在,国际通用的风级划分标准为蒲福风级,风力被划分为18个等级。台风是发生在热带海洋上的大气涡旋,可达十六七级,“寿命”可达7天左右。龙卷风是一种从积雨云中伸向地面的空气涡旋,看起来就像从云中伸出的象鼻子,风速可达每秒100米以上,好在它“活”不过一小时。
龙卷风如果诞生在陆地,叫陆龙卷;如果诞生在海洋,叫海龙卷,它能使木棍击穿一厘米厚的钢板,使树叶嵌入泥墙中。

咏 柳
[唐]贺知章
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀。

小 注
碧玉:碧绿色的玉,指春天嫩绿的柳叶。
妆:装饰。
一:满,全。
万:表示数量很多。
绦:像丝带一样的柳条。
裁:裁剪。
诗 说
高高的柳树上长满了碧玉一样的柳叶,
千万条垂下的柳枝就像盈盈飘动的绿丝带。
不知道这纤细的柳叶是谁裁剪出来的,
二月里的春风就像一把剪刀。
读古诗词学自然
重力与引力
贺知章为人旷达,自称“四明狂客”,他写的《咏柳》一诗也别有风度。他用“绿丝绦”来形容柳
枝下垂的袅娜,用“剪刀”比喻春风,别出心裁。但不知贺老师是否想过,柳枝为何是下垂的呢?
如果你想揭秘柳枝下垂的问题,可以先了解一下引力和重力的作用。引力是什么呢?托英国大科学家牛顿的福,相信我们大家都知道了答案。宇宙间所有的东西,相互之间都存在着吸引力,东西的质量越大,吸引力也就越大。这种作用力,统称为“万有引力”。
万物吸引着地球,地球也在吸引着万物,只是地球的质量、体积很大,所以,万物会因为地球的引力而产生重力。重力是地球施加的,方向垂直向下。柳枝之所以下垂,是因为柳枝非常纤细、柔软,无法撑起叶子的重量,再加上引力和重力的作用,柳枝就往下垂着生长了。
万有引力使地球和其他星体有序运动,否则,地球就会像脱缰的野马一样飞远。人类站在地球上而不掉下去,也是因为有万有引力的存在。

春 晓
[唐]孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。

小 注
晓:指天明,天刚亮时,也指早晨。
知多少:不知有多少。
诗 说
春日早上醒来,不觉天已经亮了,
到处能听得到鸟的啼叫声。
夜里有风雨之声,
花朵不知被吹落了多少。
读古诗词学自然
声传播
孟浩然少年时隐居在鹿门山,后来入京赶考,没有考中,又回到鹿门山。一个春日,他一觉醒来,听到清脆的鸟鸣声,顿时引发一连串的联想,于是写下了这首人见人爱的《春晓》。他是在被窝里听到屋外的鸟鸣声的,可见声音的传播也为这首诗的诞生做出了贡献。
声音是一种波。当物体振动时,产生的声波就会被人的耳朵识别到,这就是声音。声音需要通过空气、固体、水等介质来传播。在真空中,声音则停滞不动,寸步难行,无法传播。声波传播的速度就是声速。声音在不同介质中的传播速度一般是固体大于液体大于气体。
声音在夜里的传播比白天远,因为白天地表气温高,声速快,声音在前进时,会被折射到空中;夜里空气变冷,声音不易向上折射,会沿着地表慢慢“溜达”。声波在前进时,如果遇到障碍物,如一块石头,没法穿越,又原路返回,这就是声波的反射,也叫回音。
耳朵贴着桌面,能听到笔敲击桌面声,这是声音在固体中传播;鱼听到开门声会受惊而游动,这
是声音在液体里传播;风铃发出悦耳的声音,这是声音在气体里传播。

望庐山瀑布
[唐]李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

小 注
香炉:指庐山的香炉峰。
紫烟:指阳光透过云雾,远望就如紫色烟云。
川:河流,此处指瀑布。
直:笔直。
三千尺:形容山很高。
疑:怀疑。
九天:指很高的天。
诗 说
阳光照耀着香炉峰,生起了紫色的烟云,
远远望去,瀑布就像挂在了山前。
飞腾直落的瀑布好像有几千尺一样,
让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
读古诗词学自然
光的色散
大气磅礴的《望庐山瀑布》一定征服了你吧?诗仙李白把比喻、夸张和想象运用到了极致,尤其是诗的前两句,一下子就把你带入了一个“隆重”的大片现场,让你在紫气缭绕、瀑布高悬、激流俯冲的壮丽美景中沉醉不已,激动得直搓双手。当然啦,在搓手之余,你也可以顺便想一想,山顶上为什么会“生”出紫烟呢?
你可以先了解一下光的色散。平时,你看到的光好像是白色,其实,白光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等单色光组成的,是一种复色光。单色光不能再分解,复色光可以分解成单色光,这就是色散。阳光、灯光都是复色光。如果光照到透翅蝶、玻璃蛙上,还有一部分光会透过它们。
你一定猜到了,不同的物体对光的反射、吸收是不一样的。正因为这样,你才会看到不同的颜色。诗人李白能看到“日照香炉生紫烟”,也是这个原因——当太阳照到香炉峰上时,由于香炉峰海拔高,气候复杂,使复色光分解出的紫光很明显。彩虹也是发生了色散的结果。
雨后,天上悬浮的小水滴,在太阳光的照射下发生色散,远远望去,就是一道彩虹。你也可以用小喷水壶背对着太阳向天空洒水来制造彩虹。

《读古诗词学历史》
李妍 著
古诗词是凝练的艺术,凝结着古人的喜怒哀乐,凝结着民族的精神、深邃的智慧、历史的精华……无论是楚汉之争,还是安史之乱;无论是匈奴或突厥,还是遗民或隐士;无论是璀璨辉煌的历史,还是慷慨悲凉的历史,都像一首首长歌,蜿蜒在古典诗词的字字句句中。

夏日绝句
[宋]李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。

小 注
人杰:人中的豪杰。
亦:也。
鬼雄:鬼中的英雄。
项羽:秦末时起义军将领,自立为西楚霸王,曾与刘邦争夺天下,兵败后自杀于乌江。
江东:项羽初起义的地方。
诗 说
活着就要做人中的豪杰,
死后也要做鬼中的英雄。
直到今天,人们仍在思念项羽,
只因为他不肯逃回江东苟且偷生。
读古诗词学历史
楚汉之争
你能想到婉约派词人李清照能写出《夏日绝句》这样的诗吗?小诗只有 20 个字,却字字铿锵有力,透露出一股正气,语出惊人地表示:不论是人是鬼,都要像项羽那样顶天立地。那么,项羽究竟做了什么,能让清照老师如此敬佩呢?
秦末大乱,义军四起,有两支队伍的首领分别是项羽和刘邦。项羽势力强大,刘邦便与项羽结盟。双方约定,谁先攻入都城咸阳,谁就是关中王。结果就在项羽与秦军主力厮杀时,刘邦绕道杀进了咸阳,项羽气急败坏,导演了大片《鸿门宴》,想在饭局上杀死刘邦,却终究优柔寡断,把刘邦给放了。
项羽是楚国将领后裔,灭秦后自封西楚霸王,封刘邦为汉王。不久,二人争霸。终,汉军十面埋伏,把楚军围在垓下(今安徽省境内),并安排四面楚歌的夜场大合唱,弄得楚军心散、溃乱。项羽奔到乌江,亭长劝他渡江逃回江东,他宁死不肯,拔剑自杀,做了李清照笔下的“鬼雄”。
项羽和刘邦曾在荥阳进行了 4年的拉锯战,都疲惫不堪,便以鸿沟(今河南省贾鲁河)为界,河东属于楚,河西属于汉。这就是楚河汉界的典故。

出?塞
[唐]王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

小 注
但使:只要。
龙城飞将:指英勇善战的将领。
不教:不使,不让。
胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
度:越过,翻越。
阴山:昆仑山的北支,中国北方的屏障。
诗 说
依旧是秦汉时的明月与边关,
万里长征的守边将士却没有回来。
只要龙城的名将如今还在,
绝不会让胡人的骑兵越过阴山。
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匈 奴
王昌龄所生活的时代,正是大唐盛世,国力强盛,全民自信,对外战争屡屡获胜,所以,他写的这首《出塞》也慷慨激昂,格调向上,但诗中也透露出渴望和平的愿望以及对征人及其亲人的同情。
王昌龄笔下“不教胡马度阴山”的“胡马”,是指历史上一度非常难缠的匈奴。匈奴是北方游牧民族,男女老少几乎都会骑射。秦朝时,匈奴入侵,秦始皇派出 30 万大军,又修了长城,匈奴才退去。汉朝时,匈奴单于冒顿统一北方草原,打败了汉高祖刘邦,从此汉王朝开始下嫁公主和亲。
汉武帝时,国力强盛,汉王朝次深入大漠主动进攻匈奴。名将卫青、霍去病、李广等带领汉军把匈奴打得七零八落,“但使龙城飞将在”中的“飞将”,就是指李广。匈奴元气大伤,慢慢分裂,隋朝后融入各民族中。王昌龄之所以还写“胡马”,是为了表示外敌的强悍。
西汉名将李广英勇善战,使匈奴不敢来犯,被称为“飞将军”;后参加漠北之战,迷失道路,自杀而死。司马迁高度评价他:“桃李不言,下自成蹊。”

乌衣巷
[唐]刘禹锡
朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,
飞入寻常百姓家。

小 注
乌衣巷:位于南京秦淮河畔,东晋时王导、谢安两大家族居住于此。
朱雀桥:六朝时南京朱雀门外横跨秦淮河的大桥。
王谢:东晋丞相王导、谢安,两人均出身世家大族。
寻常:平常。
诗 说
朱雀桥边长满了野草、野花,
乌衣巷口夕阳斜照。
当年在王谢堂前筑巢的燕子,
如今飞入了普通百姓的家里。
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门阀制度
《乌衣巷》是刘禹锡的大作,通过昔日乌衣巷、朱雀桥的繁华鼎盛,对照如今野草丛生、残照凄凉的景象,感慨沧海桑田、人生多变。是什么原因造成这种景象的呢?刘老师没有一句议论,却用燕子作为见证,隐现了门阀制度的兴衰。
门阀,就是世代为官的名门望族。东汉时,官僚士大夫常推荐自己的门人、学生、下属入朝为官。这种风气渐渐盛行,门阀士族就成了一个镶金的身份证,几乎垄断了朝廷的重要官职。他们的后代哪怕昏庸无能,都能身居高位,而那些寒窗苦读、才华横溢的贫苦子弟却毫无出路。
东晋时,皇帝们依靠门阀士族的支持才能坐稳皇位。王导、谢安分别代表门阀士族琅琊王氏和陈郡谢氏,他们居住的乌衣巷门庭若市。隋唐以后,科举制度兴起,人才有了希望。武则天时,很多穷人已经能依靠科举考试出人头地,之后,门阀制度慢慢消亡了。
南北朝时,宋的皇帝刘裕觉得门阀制度不公平,便招聘有才能的寒门子弟为官,这就是“寒人掌机要”,为隋唐科举制的创立奠定了基础。

泊秦淮
[唐]杜牧
烟笼寒水月笼沙,
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花。
小 注
秦淮:指南京秦淮河。
烟:烟雾。
商女:卖唱的歌女。
后庭花:歌曲《玉树后庭花》,南北朝时陈朝皇帝陈叔宝(陈后主)所作。
诗 说
烟雾笼罩着寒冷的水面,月光笼罩着白沙,
夜里把船停泊在秦淮河靠近岸上酒家的地方。
卖唱的歌女不懂得什么是亡国之恨,
隔着江水仍在高唱《玉树后庭花》。
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南 朝
杜牧生活在唐朝末年,国家危机四伏,统治者们却还耽于享乐,于是,他写下了《泊秦淮》,借南朝陈后主因享乐而亡国的历史故事,讽刺醉生梦死的统治者。全诗意境悲凉,表现了诗人对国家命运的关切。
南北朝分为南朝和北朝,南朝的开路人是宋武帝刘裕。这位先生是皇帝里的“优等生”,雄才大略,只可惜命短,后代不争气,王朝被齐取代了。齐也没咋呼多久,平均三年换一个皇帝,二十多年后被梁取代。梁武帝前半生是励志楷模,后半生是贪腐能手,子孙也能闹腾,后被陈灭了。
陈的版图很小,统治者也孤弱。陈后主是一位艺术老青年,专业音乐人,兼职诗人,曾为老婆创作《玉树后庭花》,常举办皇宫巡演,把治国的本职工作撇到了一边。隋朝建立后,隋军渡江而来,轻易就俘虏了陈后主。《玉树后庭花》也成了亡国之音的象征,杜牧因此才把它写进了诗里。
南朝是汉族建立,以南京为中心的南朝文化对人类历史产生了深远的影响,使华夏文明避免了断绝。

《读古诗词学语文》
李妍 著
或缠绵悱恻,或慷慨悲凉,或红香翠软,或活泼可爱……当你在品味古诗词的千般滋味时,你是否想过,这些古诗词分别属于何种题材是怀古诗,还是爱情诗,是边塞诗,还是纪行诗,是哲理诗,还是题画诗, 是送别诗,还是宫怨诗……不同的题材,蕴含着不同的感情,快来体会一下吧。

登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下。

小 注
幽州:今北京。幽州台:又叫蓟北楼。
前:过去。
古人:古代礼贤下士的明君。
后:未来。
来者:后世重视人才的贤主。
念:想到。
悠悠:指时间很久远、空间很广大。
怆然:凄凉悲伤的样子。
涕:指眼泪。
诗 说
向前看不见礼贤下士的君王,
向后看不见重视人才的贤主。
一想到天地无穷无尽,
就忍不住独自悲伤,流下眼泪。
读古诗词学语文
怀古诗
如果请你评价陈子昂的一生,你会不会想到“悲怆”二字?陈子昂当官后,还没干出业绩,就被无辜株连,蹲了监狱。等他出狱后,跟随武则天的侄子出征,结果这位皇家大侄子打仗很随意,还把请求当先锋的他降了职。报国志愿终成泡影,陈子昂于是写下了《登幽州台歌》。后来,他又被诬陷入狱,忧愤而死。
《登幽州台歌》是一首怀古诗,怀古诗主要是通过咏怀古人、古事、古迹来抒发情感,调子大多沉郁。一般来说,怀古诗包含“四大件”:临古地,思古人,忆古事,抒己情。也就是说,在有古迹的地方追忆古人,琢磨古人做的事,抒发自己的感情。
陈子昂登上的幽州台,又叫蓟北楼,它的前身是战国时期的黄金台。当时,燕昭王为了招纳人才,专门筑了一个高台,招来了乐毅等有才能的人。陈子昂想到古代君主如此贤明,自己却不被重用,不禁悲怆泪下,用幽州台(黄金台)这个典故写下了这篇千古名作。
怀古诗大多用典:“楼兰”代表边境之敌;“东篱”代表归隐或闲逸生活;“后庭花”代表亡国之音;“阳关”代表边塞;“杨柳”代表离别、送别;等等。

别董大
[唐]高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

小 注
董大:唐朝音乐家董庭兰,在家中兄弟间排行,故称“董大”。
黄云:阳光照耀下显得暗黄的乌云。
曛:曛黄,指夕阳西下时的昏黄景色。
愁:担心,担忧。
谁人:哪个人。
君:代词,你,指董大。
诗 说
千里黄云遮蔽日光,白日昏暗,北风吹着大雁,大雪纷飞。
不要担心前路没有知心的朋友,天下有哪个人不知道你呢。
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送别诗
多数送别诗都是凄伤缠绵的,但高适的《别董大》却是“异类”,非常“健美”。当时,董大因故离开都城长安(今西安市),流落到睢阳(今河南境内),而高适一直处于失业状态。但他没有沮丧,而是以开阔的胸襟、铿锵的语言,劝慰、鼓舞董大,使一场离别变成了宏伟的大片场面。
古代没有火车、飞机,也没有QQ、微信、手机,出个门要很久才能回来;如果去了稍微远一点儿的地方,可能几年、几十年都见不到面。所以,古人非常重视离别。送行极为隆重,或设酒,或折柳(“柳”寓意“留”),或弹唱,或赋诗,这样就形成了送别诗这一诗歌门类。
夫妻之别、亲人之别、友人之别、同事之别等,都能作为送别诗的主题。送别诗有谢别的,如李白的《赠汪伦》,真诚恳切;有恋别的,如王维的《送元二使安西》,依依不舍;有阔别的,如王勃的《送杜少府之任蜀州》,超脱豁达;有壮别的,如高适的《别董大》,豪迈大气。
送别诗的题目中,经常有“赠、别、送”等字眼。送别诗还有很多常用的意象,如长亭、杨柳、夕阳、秋、月等。

和张仆射塞下曲
[唐]卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

小 注
仆射:古代官名。
塞下曲:乐府诗题。
月黑:没有月光。
单于:匈奴的首领,此处指入侵者的统帅。
遁:逃走。
将:率领。
轻骑:轻装而行动快速的骑兵。
逐:追赶。
弓刀:像弓一样的弯刀。
诗 说
没有月光,大雁高飞,单于想要趁着夜色逃走。
将军要率领轻骑兵追赶,大雪落满了弓刀。
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边塞诗
卢纶参加过多次科举考试,都没考中。但他人缘好,经过朋友的推荐,得到了一个元帅府判官的工作。卢纶很开心,因为他从小就渴望守卫边疆,做一个杀敌报国的英雄。《和张仆射塞下曲》就是他在军旅中写下的边塞诗,表现了将士们英勇无畏的豪迈精神。
边塞就是边疆。边塞诗也叫出塞诗,主要描写边疆军民的生活和自然风光。汉魏时,边塞诗已经萌芽,隋朝时逐渐兴盛,唐朝时火得一塌糊涂。唐朝以前,有记载的边塞诗还不到 200首,而有唐一朝,有记载的边塞诗就超过 2000首,还有很多没有流传下来的。
边塞诗常见的元素包括琵琶、葡萄、阳关、黄河、羌笛、楼兰、雁门、阴山、烽火、狼烟、马等。边塞诗气势豪迈、慷慨、壮美、苍凉,格调高亢,但各有不同。卢纶《和张仆射塞下曲》中的“月黑惊雁”“轻骑追敌”“雪满弓刀”,既刺激又雄壮,完美地诠释了什么才是边塞诗。
唐朝写边塞诗的诗人,大多是将士或随军的文官。由于汉朝抗击匈奴成功,他们常在诗中把唐军称为汉军,把将领称为汉将,把敌人称为匈奴,把天上的月亮称为“汉时明月”。

惠崇春江晚景
[宋]苏轼
竹外桃花三两枝,
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,
正是河豚欲上时。
小 注
惠崇:宋朝名僧,能诗能画,绘有《春江晚景》。
蒌蒿:一种蒿草。
芦芽:芦苇的幼芽。
上:逆流而上。
诗 说
竹林外的桃花绽放了两三枝,春日江水开始变暖,鸭子先知道。
蒿草长遍地面,芦苇冒出短小的嫩芽,正是河豚逆流而上的时候。
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题画诗
名僧惠崇画了一幅《春江晚景》,请朋友苏轼题字。苏轼在画上写下了《惠崇春江晚景》,用明丽欢快的语言,对画上的春江晚景赞美了一番,无论是“竹外桃花”“春江鸭戏”还是“芦芽短小”“河豚欲上”都被他夸了个遍。而他这四句夸人的话,也被后世一直赞到今天。
你一定明白了,《惠崇春江晚景》是一首题画诗,也就是题写在画上的诗。这种诗,与中国古代绘画艺术有关。古人作画时,有时会特意留出一些空白,专门用来题诗。内容可以是赞美画的意境,咏叹画的内容,抒发诗人的感情,甚至可以表达和画没关系的思绪、情思和志趣。
题画诗可以给别人题,也可以给自己题。诗属于文学,画属于美术;诗是语言艺术,画是视觉艺术。诗和画的结合,是两种艺术形式的结合。不过,题画诗却是三种艺术形式的结合,第三种就是书法。题画诗要求诗人字写得好,这样一来,诗、画、书相映成趣,才会具有独特的美。
元朝的王冕画完墨梅图后,曾给自己题了一首《墨梅》,“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”表现自己的淡泊和正气。

 

 

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