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『簡體書』如何阅读一本书(平装版)

書城自編碼: 3646659
分類:簡體書→大陸圖書→社會科學語言文字
作者: 唐弢
國際書號(ISBN): 9787513160261
出版社: 开明出版社
出版日期: 2021-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 72.5

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★读书不必贪多!方法是关键!
★就教学而言,精读是主体,略读是补充;
但就效果而言,精读是准备,略读才是应用。
★精读 略读,高效自主阅读的必修课
★著名教育专家、新教育实验发起人朱永新!
著名语文特级教师、“国培计划”专家李怀源!
內容簡介:
《如何阅读一本书:好方法比努力更重要》,是叶圣陶、朱自清为中学国文教学编写的指导用书——《精读指导举隅》和《略读指导举隅》的合集,精选了说明文、议论文、抒情文、小说、诗歌等各类文体的经典之作为实例,全方位地阐释阅读过程中应当注意的问题和方法,堪称指导阅读的宝典。
關於作者:
叶圣陶(1894—1988):江苏苏州人。我国著名的教育家、作家、出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称,曾出任教育部副部长。代表作有《文心》《稻草人》《小白船》等。
朱自清(1898—1948):浙江绍兴人。我国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文代表作有《背影》《荷塘月色》等,清新秀丽,沉郁隽永;教育及学术著作有《精读指导举隅》《略读指导举隅》《国文教学》《诗言志辨》《新诗杂话》《论雅俗共赏》等,语言洗练,朴素缜密。
目錄
目 录
Contents
部分 如何精读
前言 003
泷冈阡表 020
药 047
我所知道的康桥 079
谈新诗(第五段节录) 112
封建论 138
第二部分 如何略读
前言 165
孟子 185
史记菁华录 213
唐诗三百首 252
蔡孑民先生言行录 292
胡适文选 328
呐喊 372
爱的教育 413
內容試閱
在指导以前,先得令学生预习。预习原很通行,但是要收到实效,方法必须切实,考查必须认真。现在请把学生应做的预习工作分项说明于下。
一 通读全文
理想的办法,好国文教本有两种本子:一种是不分段落,不加标点的,供给学生预习时候用;一种是分段落,加标点的,待预习过后才拿出来对勘。这当然办不到。可是,不用现成教本而用油印教材的,那就方便得多。印发的教材不给分段落,也不给加标点,令学生在预习时候自己用铅笔去划分段落,加上标点。到上课时候,由教师或几个学生通读全文,全班学生静听着,各把自己预习的成绩来对勘;如果自己有错误,就用墨笔订正。这样,一份油印本就有了两种本子的功用了。现在的书籍报志都分段落,加标点,这从著者方面说,在表达的明确上很有帮助;从读者方面说,阅读起来可以便捷不少。可是,在练习精读的时候,这样的本子反而把学者的注意力减轻了。既已分了段落,加了标点在那里,就随便看下去,不再问为什么要这样分,这样点,这是人之常情。在这常情里,却正错过了很重要的练习机会。若要不放过这个机会,唯有令学者就一种一贯到底只有文字的本子去预习,在怎样分、怎样点上用一番心思。预习的成绩当然不免有错误,然而不足为病。除了错误以外,凡是不错误的地方都是细心咬嚼过来的;这对于学者将是终身的受用。
假如用的是现成教本,或者虽用油印教材,而觉得一贯到底只印文字颇有不便之处,那就只得退一步设法,令学生在预习的时候,对于分段点句作一番考核的功夫。为什么在这里而不在那里分段呢?为什么这里该用读号而那里该用句号呢?为什么这一句该用惊叹号而不该用疑问号呢?这些问题,必须自求解答,说得出个所以然来。还有,现成教本是编辑员的产品,油印教材大都经教师加了工,“智者千虑,必有一失”,岂能完全没有错误?所以,不妨再令学生注意,不必信赖教本与教材的印刷格式;要紧的是用自己的眼光通读下去,看是不是应该这样分段,这样点句。
要考查这一项预习的成绩怎样,自然得在上课时候指名通读。全班学生也可以借此对勘,订正自己的错误。读法通常当分为两种:一种是吟诵,又称为美读;一种是宣读,又可叫作论理的读法。无论文言白话,都可以用这两种读法来读。对于文言,各地方人有他们的吟诵的声调,彼此并不一致;但总之在传出文字的情趣,畅发读者的感兴。白话一样可以吟诵,大致与话剧演员念台词差不多,按照国语的调子,在抑扬顿挫、表情传神方面多多用功夫,使听者移情动容。现在有些小学校里吟诵白话与吟诵文言差不多,那是把“读”字呆看了。吟诵白话必须按照国语的调子,运用国语的调子十足到家,才是好的白话的吟诵。为避免误会起见,白话的吟诵不妨改称为“说”,比通常说国语更为精粹的“说”。至于宣读,只是依据着对于文字的理解,平正读下去,用连贯与间歇表示出句子的组织与前句和后句的分界来。集会时候读“总理遗嘱”,便是宣读的例子。这两种读法,宣读是基本的一种;必须理解在先,然后才谈得到传出情趣与畅发感兴。并且,要考查学者对于文字理解与否,听他的宣读是方便的一法。譬如《泷冈阡表》的句,假如宣读作:“呜呼!惟我皇——考崇公卜——吉于泷冈——之六十年,其子修始——克表于其阡,非——敢缓也,盖有待也。”这就显然可以察出,读者对于“皇考”“崇公”“卜吉”“六十年”与“卜吉于泷冈”的关系,“始”字、“克”字、“表”字及“非”字、“敢”字、“缓”字缀合在一起的作用,都没有理解。所以,上课时候指名通读,该令用宣读法。

 

 

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