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青山周平、李长声倾情推荐耗费十数载之功，集结大师技艺精华，一套迄今无法超越的日本建筑文化经典之作探寻日本空间美学观念，直抵日本人的精神世界日本建筑插画泰斗穗积和夫亲自操刀，近千幅手绘图精准还原历史场景与建造过程西冈常一、宫上茂隆等9位专家联手打造，融合建筑、历史、美学与文化的经典巨作第二辑精选举世无双的古代城防典范大阪城、世界*的铸造佛奈良大佛、日本古代都市模板平城京奈良、传承千年的文化之都京都。
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| 內容簡介： |
《日本营造之美》是融合日本建筑、空间美学及历史文化的经典之作，由日本国宝级宫殿木匠、建筑学家、历史学家、考古学家以及日本建筑插画泰斗联手打造。第二辑精选四处富有代表性的日本古代建筑（群），包括号称三国无双的日本近世城郭典范——大阪城，日本*的金铜佛像——奈良大佛，日本古代都市模板——平城京奈良，以及传承千年的文化之都——京都的前世与今生。书中收入近千幅手绘图，以细腻的笔触精准还原历史场景与建造过程，使得日本空间美学的奥秘跃然纸上。
《大阪城》
公元1583年，统一日本的丰臣秀吉为了展现实力，决定营造比织田信长的安土城更加富丽雄伟的城郭，于是一宗长达十年的兴建工程就此展开。涵盖本丸、二之丸、三之丸、总构的大阪城，在战事频仍的历史背景下，从备战防御层面整体规划，聘请精湛工匠和技师，结合垒石和木材，造就拥有五层楼天守、御殿、城墙、护城河的大型城防。
可惜这“三国无双”的名城丰采后人无缘得见，烟硝战火吞噬了它的辉煌，徒留本丸残遗供人凭吊。研究日本古城长达二十年的作者宫上茂隆，凭着一张建筑古图予以专业剖析和实际调查考证，终为世人还原桃山时代大阪城的整体结构和建筑风貌。
《奈良大佛》
公元8世纪日本天平时代，为以佛法之力平息天灾人祸带来的社会动荡，圣武天皇决定在都城奈良用铜建造一尊雄伟不下与中国唐朝的大佛像，作为日本的镇国大佛。这是日本开国以来前所未有的浩大工程，倾全国之力，动员260万人次，历时9年，成就了奈良东大寺大佛殿中凝然端坐的卢舍那佛像。
专攻古代铸造技术、日本金工史的作者香取忠彦巨细靡遗地推敲天平时代的铸造技术，插画家穗积和夫根据研究逐一绘出大佛建造过程，带领后人回到1200年前的铸造现场，重温奈良大佛的营建工程。
《平城京奈良》
日本古都平城京奈良，应四神盘踞之地，“兼取唐长安、洛阳两京之长”，是日本古代*座真正意义上的大型城市。平城京沿用了中国城市的条坊制规划，形成棋盘状的道路网络，在此结构上建造了大极殿、朝堂院、内里、朱雀大路，以及药师寺、飞鸟寺、兴福寺等佛教建筑，发展出天平时代繁盛灿烂的都市文化。
桓武天皇迁都长冈京后，遭到废都的平城京渐渐为人所遗忘，宫城建筑渐次倾圮，土地再度回归农田。参与1959年奈良国立文化遗产研究所平城宫挖掘调查工作的宫本长二郎，将团队实际挖掘调查的成果详细讲述，为读者展现1300年前的古都风貌。
《京都千二百年（上）》
公元794年，桓武天皇迁都平安京，即为今日的京都。平安京仿照中国古都，将宫城设置在北方，由此向南的朱雀大路作为中轴线，并以条坊制为基础划分街区。之后，陆续兴建镇护国家的东寺与西寺，庶民百姓交易流通的东市与西市，贵族与平民接受教育的大学寮与综艺种智院，城市文化迅速繁荣。
然而，平安京并未如其名享受平安岁月。接二连三的洪水、干旱、火灾、地震与兵燹，数度重创京城。但京都不曾失去它身为京城的傲气与活力，每每浴火重生，随着武家政治时代的来临，庶民活跃于市街，成为新生町众文化的先驱，带领京都进入诸侯攻城略地的战国时代。
《京都千二百年（下）》
平安京进入近世安土桃山和江户时代，因应新时代的变迁，大幅改变了市容。德川家康一览天下霸权，将幕府设在江户，京都不再是政治中心，御所与周围的公家町、二条城和周边的武家屋敷，以及下京的平民世界，共谱近世京都的面貌：市民的赞歌祇园祭、贵族的离宫庭园、水路运河的开通、鹰之峰的艺术家村、二条通的书店街、西阵织及友禅染的华丽……
公元1868年“王政复古”之后，明治天皇将首都迁至东京，京都转眼凋落。不断遭受苦难袭击的京都町众，将如何展现活跃的原动力？京都人的智慧与力量，在保存文化传承以及迎接近代开发的夹缝中展露无遗。
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| 關於作者： |
穗积和夫，1930年出生于东京。日本东北大学工学院建筑系毕业。曾就职于松田平田设计事务所，现为自由插画家。活跃于汽车、男性时尚等领域，后积极投入带有历史风味的日本建筑和城町为主题的插画创作，并以本系列作品为代表。
宫上茂隆，1940年出生于东京。毕业于东京大学工学部建筑系，工学博士。对大阪城的建筑研究已超过二十年，并陆续完成本丸地形与主要建筑物的复原设计图。著有《法隆寺》(合著)、《模型: 药师寺东塔》等。
香取忠彦，1930年出生于东京。东京教育大学教育学部艺术科毕业，东京国立博物馆名誉会员是极少数专攻古代铸造技术、日本金工史的研究者之一。祖父香取秀真首开研究奈良大佛铸造方法的先河，发表了研究成果。香取忠彦继承祖父的论述，并深入具体考证。主要论文有：《东大寺发佛创造时的铸造技术相关调查研究》《日本铸造技术中的铸模问题》《镰仓大佛铸造考》。
宫本长二郎，1939年出生于大阪。横滨国立大学工学部建筑学科毕业。曾任职东京大学研究所，1967年进入奈良国立文化遗产研究所。1999年至东北艺术工科大学大学院，任建筑考古学教授。从事平城京内的寺院及住宅地遗迹、平城宫迹的挖掘工作长达二十年。为少数研究古代至中世的住宅建筑专家学家之一，受到全日本各地挖掘现场的邀请，进行为数众多的各地遗迹调查。
西川幸治，1930年出生于滋贺县。京都大学工学院建筑学系毕业，工学博士。曾经滋贺县立大学人类文化学院院长，现任京都大学名誉教授，专攻都市史及保存修景计划。著有《日本都市史研究》《都市的思想》《历史的街道——京都篇》《日本市街古图》等。
高桥彻，1938年出生于大分县。京都大学农学院毕业，朝日新闻社大阪本社编辑委员。从事日本国内主要的文化古迹报道，尤其致力于研究东亚文化史。著有《明石原人的发现》《发掘神秘的邪马台国》《道教与日本宫都》等。
译者：
张雅梅，毕业于淡江大学日文系，译作包括《真食物革命》《巨匠的技与心》等。
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| 內容試閱：
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《大阪城》前 言
在日本大阪市的中心，尚遗留着护城河和石垣轮廓的大阪城，今日已成为供民众运动休憩的一处绿意盎然的大公园。城郭中心的本丸旧址矗立着一座钢筋混凝土打造的天守阁，是1931年（昭和六年）由市民捐款重新建设完成的。历经近一个世纪的淬炼，如今这座城郭俨然已成为大阪的象征，每年来自全国各地的观光客络绎不绝。
今日我们看到的是如此宁静祥和的景象，这让人难以想象过去的大阪城也曾经烽烟弥漫，放眼之处血流成河。
大阪城的历史起源自日本战国时代在此处兴建城郭雏形的石山本愿寺。后来与织田信长交战时，本愿寺陷入大火，继织田信长之后接手天下大业的丰臣秀吉便直接在石山本愿寺城的遗址兴建大阪城，成为人人口中有如铜墙铁壁的要塞。不幸的是，到了丰臣秀吉之子秀赖主政时，城郭被德川幕府的军队攻破。建筑物不仅遭到大肆破坏，甚至为祝融焚毁。这场战役（大阪之战）之后，德川幕府曾重建这座巍峨的城池，奈何它未能躲过江户幕府末期维新之战（戊辰战争）引发的一场大火，建筑物再度被摧毁了大半。明治时代以后，这里一度成为陆军兵营，太平洋战争爆发时，因遭遇空袭，剩下的建筑物又被烧掉了一部分。战争结束后，这里成为美军驻扎的中心，一直到1948 年，大阪城才真正回归市民所有。当时的大阪城可说是一片荒芜，但在市政府的规划下，人们一点一滴地将其建设成公园，直至今日的规模。
大阪城现存的石垣是德川幕府兴建的。明治时代学者的小野清就曾提出这种观点，但直到1959年的综合学术调查，一份关于古迹石垣的研究报告出炉，才真正确认了这个事实。
不过，丰臣秀吉兴建的大阪城的原始样貌究竟如何呢？
为了解开这个谜团，我从1963年着手研究，距今已有近六十年的历史了。
我很幸运地在当年担任德川幕府京都木匠工头的中井家收藏的建筑图中找到了解开这个谜题的关键古图。
这张古图纸质纤薄，仅有40厘米长、30厘米宽，上面描绘的也只有本丸部分。虽然图上的城池看上去和德川时代的大阪城本丸相去不远，但仍有若干明显的出入。
图上明确记载着石垣各部位长度和高度的间数，建筑物在城里的配置，乃至御殿的空间规划等，皆一目了然。仔细调查后发现，这张 “本丸图”原来是照着尺寸更为精确的原图拓下来的复本。
复本中记载的石垣长度间数，可说正确无误。根据是，当我将本丸图的城郭与现在大阪城城郭的实测平面图重叠在一起时，发现两张图上本丸外围石垣的描线几乎一模一样。从以上种种的测试得知，本丸图实际上是按照一间（当时六尺五寸，约等于1.97米）比五厘五毛（约1.65毫米）的比例缩小的实测图（比例尺约1∶1180）。
在综合学术调查的过程中，调查小组有了一样新发现。本丸中央部位的挖掘工程中，人们发现在地下约7.5米的地方存在一道由天然岩石堆积而成的石垣。现存由德川幕府建造的护城河石垣使用的是加工过的石头，那么这道地下石垣很可能属于丰臣时代。我用本丸图来对照石垣的位置，发现它应该是本丸西侧“中段带状曲轮”的一隅。
于是，我们以这道地下石垣的高度为基准，按本丸图记载的石垣高度间数计算本丸各个部分的高度，发现数据与如今的本丸非常接近。也就是说，本丸图记载的石垣高度间数十分精确。
那么，如此准确的一幅丰臣时代古建筑图，怎么会流落到中井家呢？（中井家的初代正清是德川家康时代的木匠。）为何图上仅描绘了本丸和内护城河，没有其他部分？
上述疑问可通过文献研究得到解答：因为丰臣秀吉时代的首批建筑工程的确只包含本丸和内护城河两部分。根据这个结果，我们发现原来中井正清之父正吉正是本丸兴建工程的木匠工头。由此可以推断，这幅本丸图应该是在中井正吉的指挥之下，于本丸石垣盖好时描绘下来的。
有了这幅本丸图，我们在研究丰臣秀吉的大阪城时，至少在本丸与内护城河这部分，有了非常具体而微的依据。
在这幅本丸图曝光之前，考古学家都是用描绘大阪冬之阵与夏之阵场景的画作，或是可以看出大名在沙场布阵情形的“大阪之阵图”，作为具体呈现丰臣时代大阪城的史料。
其中，原本由福冈藩主黑田家收藏的“夏之阵图屏风”（现存于大阪城天守阁）颇为知名。它描绘的是夏之阵的后一日，丰臣军与幕府军决一死战的惨烈景象，画面的一隅正好出现大阪城本丸。若将此图与本丸图比对，会发现两座本丸的基本结构并无二致，因此间接证实了此图是曾参与战役的黑田长政命画家所绘的传说。我们甚至可以确定，当年黑田长政的父亲官兵卫孝高，与丰臣秀吉筑城之间必定有着密不可分的关联。
除此之外，还有一些“大阪之阵图”的可信度在与本丸图的对照中得到了证实，根据这些图像，本丸外围的二之丸与外护城河，以及更外圈的总构的样貌，我们都能略知一二。
当年，来访大阪城的大名等客人，丰臣秀吉均会亲自带他们游览城内风光，所以大分的大名大友宗麟和基督教传教士弗洛伊斯（Luis Frois）等人才会分别留下详尽的大阪城见闻录。此外，一些断简残篇的文献史料中，亦可找到相关的记载。
本书的内容以上述相关史料为基础，一五一十地为读者展现丰臣秀吉建造大阪城的整个经过，以及大阪城消失于世的原委，同时，还要设法还原丰臣时代那个富丽堂皇的大阪城的整体结构，以及主要建筑物的风貌。希望这番历史的呈现，可以帮助我们了解日本战国时代到近世城郭建筑风格的演变，并探究近世城郭的建筑方式中隐含的意义。
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