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| 編輯推薦： |
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国内首部传承京剧文化的大型作品，京剧史上的断代之作。
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| 內容簡介： |
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本丛书是十三五规划项目，是在北京出版社1985年出版的《京剧谈往录》（共四编）基础上修订、扩充而成。丛书编委会由迟金声、钮骠等京剧大家领衔，组织老中青三代学者，根据亲历、亲见、亲闻的原则，以原书内容为主要框架，从京剧发展历史的学术研究角度，扩大作者范围，增选重要名家、事件的相关篇目，理论与实践相结合，对老一代京剧艺术家、京剧史学家的口述、访谈、研究的作品进行系统地梳理。本丛书共分十卷，每一卷又都包含艺苑薪火（介绍重要的京剧教育机构）、菊部群英（收录京剧名家的自述与他述）和梨园旧闻（再现前辈的京剧史研究成果）三大板块，基本囊括了京剧发展历史上的重要院团、人物及重要流派。本丛书是国内首部保护、宣扬、传承京剧文化的大型作品，收录的文章既有名家的绝版篇目，也有前辈的封笔之作，还有很多首次面世的遗稿，珍贵程度不言而喻，可谓一部京剧口述断代史。
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| 關於作者： |
本丛书由北京市政协文史和学习委员会编，主要负责版权授予及编委指导。北京市政协文史和学习委员会是北京市政协设置的九个专门委员会之一，负责组织政协委员及其所联系的社会各界人士撰写三亲（亲历、亲见、亲闻）史料。
本丛书编委会由钮骠、张一帆任主编，主要负责文稿的编选及整理工作。钮骠（1933），第一批国家级非物质文化遗产项目京剧代表性传承人。1956年毕业于中国戏曲学校。工文丑，师从萧长华、高富远、萧盛萱、王传淞等。曾任中国戏曲学院教授、编审，硕士研究生导师。离休后仍从事戏曲研究及教学工作。张一帆（1980），文学博士，中国人民大学戏剧戏曲学教研室主任，主要研究中国戏剧学术史、中国戏曲舞台艺术理论。
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| 目錄：
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第一卷
艺苑薪火
喜（富）连成科班的始末叶龙章
菊部群英
程长庚专记曹心泉?陈墨香?王瑶卿?刘守鹤?合作
谭门艺语谭元寿
孙菊仙的表演艺术及其他许姬传
说杨隆寿钮?骠
王凤卿自述《立言画刊》记者
时门梨园三代各有千秋陈志明
陈德霖与陈少霖陈志明
王瑶卿的舞台生涯郭永江
郝寿臣先生的勾脸艺术吴晓铃
萧长华先生生平何时希
回忆父亲红豆馆主爱新觉罗毓崃
我所知道的齐如山先生张大夏
观剧生活素描（节选）陈墨香
梨园旧闻
清朝管理戏曲的衙门和梨园公会、戏班、戏园的关系王芷章
附：王芷章先生简介
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| 內容試閱：
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钮 骠 张一帆
京剧艺术，自1840年前后逐步形成以来，至今已有一百八十年左右的历史。一部京剧艺术史，关联着一百八十年来中国社会生活的种种变迁，值得书写的内容涵盖方方面面，但其演出史显然应是重中之重。前事不忘，当为后事之师，京剧艺术在今时乃至明天，为了可持续地不断前行，除了迈稳每一个步伐外，时常回顾先辈们所走过的路、经过的事，是十分有必要的；关注京剧艺术台前幕后、前世今生的观众和读者，自然更不会放过那些或平中见奇，或可歌可泣的京剧往事。历史的书写，需要有第一手的材料，才是扎实可靠的；艺术史的书写，如果能有同艺术表现般鲜活的语言，当然是更理想的。在这一点上，梅兰芳先生于新中国成立初期口述完成的《舞台生活四十年》与伴随着改革开放时期陆续出版的《京剧谈往录》系列，可谓个人与集体回忆的经典范本。虽然那时还没有现在方兴未艾的口述历史和非物质文化遗产保护的提法。
《京剧谈往录》《京剧谈往录续编》《京剧谈往录三编》《京剧谈往录四编》系1985年至1998年由中国人民政治协商会议北京市委员会文史资料研究委员会和北京出版社主持，由叶祖孚（19281998）、朱家溍（19142003）、刘曾复（19142012）等前辈相继精心编选、陆续组稿出版的一套京剧史料，其中绝大多数的篇目，都是由亲历、亲见、亲闻（三亲）的作者创作或口述，作者、整理者本着对历史、对艺术负责的态度撰写的，很多内容都是公开发表的第一出处与权威说法，因而出版后社会影响极大，其读者范围之广，在横向上已超越京剧艺术工作者、京剧艺术研究者，在纵向上已不止一代人，初版虽加印多次，仍供不应求。这种读者的需求、兴趣与图书发行状况之间的差距，冯牧先生在二十多年前就注意到了。目前，距离《京剧谈往录四编》出版也已过去二十多年，坊间若要觅得整套《京剧谈往录》，据闻已很不易。在举国弘扬中华民族优秀传统文化，大力传承发展戏曲艺术的今天，北京出版社的相关同志能够审时度势，策划出版十编《京剧往事》，作为《京剧谈往录》系列的增订本，适逢其时。
正如前文所述，京剧艺术在历时并不长的时间里，迅速地成长、成熟起来，与时代造就的一大批表演艺术家有着莫大关联，他们终生付出的创造性劳动成果（艺术家的工作往往是与生命相始终的，戏曲表演艺术家学艺、献艺、传艺的责任感尤甚）构建了京剧艺术辉煌大厦的主体。然而，越是活态的、综合的艺术本体，越不容易记录，尤其是与通行话语体系所不尽相同的部分。京剧往事主要的载体是活人的记忆，特别是在过去，由于缺乏先进的音像技术记录手段，宝贵的艺术经验与财富如果再没有文字的记录，就会不得不面临人亡艺失的无奈；《京剧谈往录》系列秉承着《舞台生活四十年》的优良传统，如实、生动、抢救性地记录下了许多珍贵的记忆，不少篇目甚至成为有些前辈的绝笔；而二三十年过去了，当年案头场上都很活跃的前辈名家，也无法违背自然规律，渐次离开了我们。阅读这些用生命书写的文字，仿佛自己也能够穿越时空，回归过往，请早已逝去的前辈耳提面命，为自己释疑解惑。不过，有一点需要说明的是，前辈艺术家和专家因为检索资料的条件所限，加之年深日久，仅凭记忆，述闻也难免发生误差。今人通过最先进的数字和网络手段，利用资料比前人有了更便利的条件，理应在前人的基础上，百尺竿头，更进一步。
在北京出版社的委托下，我们组织了老、中、青三代理论与实践相结合的增订队伍，以原四编内容框架为主，扩大作者范围（《京剧谈往录》的作者们原以20世纪80年代尚健在者为主），增选重要名家、重要事件的相关篇目，例如京剧猴戏代表人物郑法祥、武丑宗师叶盛章、武旦宗师宋德珠等的谈艺与艺评，老一辈戏曲史论家徐凌霄、苏少卿等的著述，电影艺术家石挥与李少春谈戏，台湾地区的京剧传承教育情况，之前都因为种种原因未被纳入。我们在尊重前辈语言与思维习惯的前提下，对有关史实，根据可靠的文献与口述资料加以修正、注释。吴小如先生平生以订讹、传信为己任，我们现在接受的这项工作，可以说是在接续前辈未竟的志业，也可以说是盘点思想宝藏，守护精神家园，增强文化自信的大事。
原四编在编选刊印时，并没有十分统一的顺序，而是根据来稿的内容，大致分为教育机构、名家流派、逸事旧闻等单元，增订本尊重且赞同这个大致分类，把每一编都明确分为艺苑薪火（每编介绍一个重要的京剧教育机构）、菊部群英（包括京剧名家的自述与他述）和梨园旧闻三大板块，把原四编《京剧谈往录》的目录打散，根据所述事件发生的先后与人物的生卒年为主序，以演员、乐师、教师、编剧、评论家等不同分工为辅序，兼顾每一编的篇幅大致相等。人名、戏名的写法尽量保持规范一致。确定的具体编选原则如下：
一、以史述为主体部分，保留谈往的传统，以叙事为主，说理为辅，并充分表现前辈艺术家为人作艺的精神，故而，将全书改名为《京剧往事》。
二、以原四编内容框架为主，爬梳二十余年来新发现的京剧史料，从中增选重要名家相关篇目，有的还请相关专家、前辈和名家后人根据可靠的资料专门为本书增订版提供了以前从未发表的全新内容，目前计划出十编。
三、尽量仍然保持三亲原则，适当选择一些罕见的篇目替换一些常见篇目。
四、尽可能在时间段、行当、南北之间找到平衡点。
五、原版文字错讹、误植、硬伤则径改，史实、观点可商榷处做页下注。
六、不求全责备。既为往事，十编并不是封闭式的终结。随着时代的进步，新的史料还在不断地被发掘问世，将来有了更合适的内容亦可一续再续。
无论是否为新选入的文章，编辑时一方面都要根据现代汉语规范进行必要的技术处理，另一方面，编选者也尽量保持文字内容与风格的原典、原汁、原味。京剧艺术有自己独特、生动而富有趣味的术语体系，但对于一般读者而言，也会因此而形成一点接受上的门槛，我们在编选工作中，尽量保持艺术语言体系特有的风貌，同时，尽量扫除京剧术语给读者阅读带来的障碍，总而言之，我们会尽最大的努力找到二者之间的平衡。
第十编最后附录了与本书有关人物为主体的大事年表，为读者做历史定位提供一些方便。
限于我们的学识，编选《京剧往事》的工作一定会出现许多问题，希望读者发现后，能毫不客气地向我们指出。京剧艺术的发展与前进，离不开人才培养与经验总结，这其中也应该包括新一代观众的培养，我们期待《京剧往事》能为京剧艺术各领域吸引来新一代的传薪者。
2019年4月28日
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