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适读人群 :高校马院、马列公共课教研室
《马藏》把马克思主义发展中的所有相关文献和资料进行系统地汇集与编纂,是一项重大的基础性学术文化工程。马藏 *部(68卷),主要是对国内19031904年之前的与马克思主义发展相关的文献和资料进行汇集、整理、编纂与文本再现,并对原始文献作学术研究和考证,对版本、作者、出版单位等作必要的说明,对原文中的重要词汇、用语和关键词的内涵和演变作必要学术考证和说明。*部第68卷共包括11本文献,如《世界之大问题》《社会主义概评》《群义衡论》《无政府主义》《世界三怪物》《进化要论》《社会问题》 《自由血》《新社会》《极乐世界》《新大陆游记》。
《马藏》项目被列为十三五国家重点出版规划项目,是目前国内外*为完备、权威、思想性的一部马克思主义发展研究文献总汇,得到中央领导高度关注,习近平总书记称这项工作很有意义。本书编纂工作由北京大学牵头,汇集国内外各大有关马克思主义理论研究方面的上千名优秀学者、图书文献单位、研究机构等共同完成该项目,横跨全国马克思主义理论界、政治学界、哲学界、经济学、历史学、社会学界等人文社科众多领域专家。国内外学者为《马藏》项目专门设立《
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內容簡介: |
《马藏是对马克思主义形成和发展过程中相关文献的汇集与编纂,旨在通过对文献的系统整理及文本的再呈现,把与马克思主义在中国和世界传播与发展的相关文献集大成第编纂荟萃为一体。中国编是对马克思主义中国化历史进程中相关文献核研究成果的汇纂。*部为著作(包括译著)类文本。北京大学启动的《马藏》编纂这一重大基础性的文化工程,将马克思主义传播和中国化史过程中的文本予以整理和学术性的研究,具有深刻的思想性、学术性、政治性和权威性。本项目图书的出版,对于促进马克思主义理论的传播、增强马克思主义理论自信和文化自信,提升中国化马克思主义的影响力和话语权,都有着重大而深远的意义。
《马藏》*部(68卷),共约180万字,包括11册文献,主要有:第6卷的《世界之大问题》《社会主义概评》《群义衡论》和《无政府主义》;第7卷的《世界三怪物》《进化要论》《社会问题》和《自由血》;第8卷的《新社会》《极乐世界》和《新大陆游记》。在这些文本中,译自日文的译著有8种;译自英文的译著有2种,还有梁启超所著《新大陆游记》,该书由新民丛报社在横滨作为《新民丛报》临时增刊出版。其中多册文献是首次发掘,史料极其珍贵。
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關於作者: |
顾海良
中国著名马克思主义理论家、经济学家、教育家
马克思主义理论一级学科主要创始人
教育部社会科学委员会副主任
北京大学《马藏》编纂与研究中心主任
武汉大学原党委书记、校长、教育部党组成员、国家教育行政学院院长
所获图书奖项
中国出版政府奖顾海良
中国著名马克思主义理论家、经济学家、教育家
马克思主义理论一级学科主要创始人
教育部社会科学委员会副主任
北京大学《马藏》编纂与研究中心主任
武汉大学原党委书记、校长、教育部党组成员、国家教育行政学院院长
所获图书奖项
中国出版政府奖
中国图书奖
人文社科研究优秀成果一等奖
五个一工程奖
中华优秀出版物奖
三个一百原创图书出版工程奖
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目錄:
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世界之大问题 1
《世界之大问题》编者说明 119
社会主义概评 137
《社会主义概评》编者说明 271
群义衡论 277
《群义衡论》编者说明 423
无政府主义 437
《无政府主义》编者说明 511
世界三怪物 1
《世界三怪物》编者说明 45
进化要论 63
《进化要论》编者说明 179
社会问题 199
《社会问题》编者说明 345
自由血 363
《自由血》编者说明 525
新社会 1
《新社会》编者说明 103
极乐世界 127
《极乐世界》编者说明 231
新大陆游记 243
《新大陆游记》编者说明 569
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內容試閱:
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总序 《马藏》是对马克思主义形成和发展过程中相关文献进行的汇集与编纂,旨在通过对文献的系统整理及文本的再呈现,把与马克思主义在中国和世界传播与发展的相关文献集大成地编纂荟萃为一体。作为马克思主义理论研究的重大基础性学术文化工程,《马藏》分为中国编与国际编,中国编是对马克思主义中国化历史进程中相关文献和研究成果的汇纂;国际编是对马克思主义在世界其他国家传播和发展过程中产生的历史文献和研究着 述的汇纂。 在19世纪后期西学东渐的过程中,中国知识界开始译介各种有关社会主义思想的著作,中国人开始了解和认识马克思及其社会主义学说,这是马克思主义在中国传播的开端。十月革命给中国送来了马克思列宁主义,中国先进知识分子显著地增强了对马克思主义和社会主义文献的移译和理论阐释。中国共产党成立后,马克思主义开始在中国得到更为广泛的传播。在中国革命、 建设和改革过程中,马克思主义经典著作的编辑和研究,成为中 国共产党思想理论建设的重要组成部分。 马克思主义在中国的传播和发展已经有一百多年的历史,但学界至今仍然缺乏将这一历史过程中产生的相关文献汇集和编纂为一体的权威典籍,尤其缺乏对早期文献和相关数据的系统整理与汇纂,以致在中国马克思主义传播史和中国近现代思想文化史中大量的有价值的文本几被堙没;已经发掘出来的一些原始文本,也由于种种原因,在转引转述中,多有讹夺、失真,造成有关理论研究的结论有失准确,缺乏说服力。编纂《马藏》,无论是对中国马克思主义发展史研究,还是对中国近现代思想文化史研究,都十分必要且刻不容缓。 北京大学是中国最早传播马克思主义的基地和中国共产党 的理论发源地,有着深厚的马克思主义研究和传播的历史积淀和 文化传统。编纂一套系统呈现马克思主义在中国传播、接受和 发展的历史文献典籍,推动新时代马克思主义理论研究和哲学 社会科学发展,是北京大学应当肩负的使命和学术担当。基于此,北京大学启动了《马藏》编纂与研究工程,成立了《马藏》 编纂与研究中心,由北京大学马克思主义学院负责编纂工作的具 体实施。 《马藏》中国编的编纂原则如下:一是突出思想性。按照毛泽东所揭示的马克思主义中国化历史过程的使马克思主义在中国具体化和使中国革命丰富的实际马克思主义化的基本特点,编纂坚持尊重历史、求真拓新,系统编排、科学诠释。 二是体现全面性。《马藏》力求全面搜集文献,这些文献主要包括马克思主义经典作家著作的中文译本、国外学者有关马克思主义和社会主义问题相关著述的中文译本、中国共产党领导人和重要理论家的著述、中国学者有关马克思主义和社会主义问题的研究著述、报纸杂志等媒体的通讯报导等、中国共产党成立以后有 关马克思主义中国化的文献数据,以及其他相关的各种文本,如 档案、日记、书信等。三是彰显学术性。编纂与研究过程,力求忠实于原始文本,完整呈现文献内容。对原始文本作学术考证和研究,注重对各种文本及其内容、作者、版本、出版者、流传和影响等作出基本的、必要的学术考证和研究,同时还对文本中的 重要词汇、用语和关键词的内涵及其演化、流变等作基本的、必要的学术考证和说明。四是力求权威性。对相关文本作出准确说 明,注意整理国内已有的研究成果,甄别有争议的问题,并且提 供有助于问题解决的相关文本资料。通过文本再呈现,为进一步研究提供学术资源和理论依据。对一些有争议的问题,重于文本 引导、考据说明,避免作简单的判断。 根据上述原则,《马藏》中国编分作四部:第一部为著作(包 括译着)类文本;第二部为文章类文本;第三部为各类通讯报导, 各种档案、笔记、书信等文本;第四部为中国共产党有关文件类 文本。各部之下,按照历史发展过程分别设卷。 《马藏》对各文本的编纂,主要分为三大板块,即文本呈现、 文本校注和文本述评。一是文本呈现,坚持原始文献以原貌呈现。为有利于学术研究,凡与马克思主义在中国传播和发展相关 的有思想价值、学术价值或文本价值的文献,在内容上依照原貌 呈现。对同一文献有不同版本的,如有思想价值、学术价值或文 本价值,则逐一收録;对不同时间出版的同一文献和数据,在内 容上没有变化或变动较少的,只收録最初的版本。二是文本校 注,以页下注释的方式,对原书中的误译、误写或误排之处,予 以更正;对文本中出现的人名、地名、著述、历史事件、组织机 构和报刊等名词给予准确而简要的说明。三是文本述评,以编 者说明的方式附于相应文本之后,呈现编校者对该文本的述评。编者说明对文本形成和流传情况作出描述,如介绍文本 原貌及来源、作者、译者、历史背景、出版情况、不同译本和版 本演变情况、文中涉及的重要概念和史实、文本传播状况、文本的思想倾向等问题。编者说明也对文本研究状况作出述评, 注重对与该文本及其主要内容相关的国内外学术界研究现状、主 要观点和各种评价作出述评;力求对已有的研究成果作出思想性 和学术性的总体述评。 《马藏》不是简单的数据汇编或者是对原有文本的复制,而 是强调对所收文本进行必要的研究、考证、注释和说明,以凸显 《马藏》汇集与编纂为一体的学术特色。需要说明的是,由于收 集、整理和研究的是繁芜丛杂的历史文献,不可避免地会出现一 些缺憾:一是文献收集过程中,虽然编纂人员尽力收集已见的和可能发掘的所有文献资料,但因文献数量庞大,原始文本散落, 着録信息不完整等原因,难免会有部分重要文献遗漏;二是编纂 过程中,编纂者虽尽力对文献的版本、作者、译者、出版者、翻 译状况,以及文献中的人名、地名、事件等作出有根有据的考 证、注释与说明,但因文献情况复杂,在一些文本中仍有少许问 题没能解决,注释与编者说明中也可能存在偏差。 《马藏》编纂意义重大,可谓是功在当代,利在千秋。《马藏》 对促进马克思主义学术研究和理论发展,增强马克思主义理论自 信和文化自信,提升中国化马克思主义的影响力,推进中国哲学 社会科学的繁荣发展有着重大而深远的意义;《马藏》对中国近 现代思想文化史资料的收集与整理,对于促进中国近现代思想文 化史、中外文化交流史的研究,对于展现真实而客观的中国近现 代史具有重大意义;《马藏》翔实的文献将向人们展示近代以来 中国人民是如何历史地选择马克思主义和社会主义,是如何执着 地传播马克思主义和推进马克思主义中国化时代化大众化的,具 有以史为镜、资政育人的重要意义。
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