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編輯推薦: |
十场超越时空的哲学对话,一部重审身心关系的现代启示录。
意识与肉身怎样相爱相杀,我们就怎样成人。在字节造人的数生时代,人,是一个悬念。
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內容簡介: |
人之生死,固然重于麻雀,但作为人的标示而超出的部分究竟是什么?面对死亡这个普遍而*的否定,人能否获得意义,人是否只能捕捉虚空?每一只麻雀都可以是另一只,而人何以成为一个人,在人机互嵌的时代,个体的人应该是什么样子?人,作为意识存在者,与物质的相爱相杀在何处完结?所谓人的解放,是否意味着对物质的超越?人抵抗物质,抵抗的是什么?超越物质,超越的又是什么?人,能否在物质中获得自由?
这是10场与引文对话的虚拟访谈,也是一部融于对谈录的思想论述集。
在齐奥朗、马利坦、魏宁格、科耶夫、阿伦特、阿尔托、列维-斯特劳斯、梅洛-庞蒂、德里达、薇依等十位先哲的文本中,作者化身从事考古的灵媒,进入这些已逝者的精神遗迹,与他们展开了一场场超越时空的对话,内容涉及哲学、神学、诗学、历史学、人类学、心理学、语言、伦理、政治、两性关系等领域的诸多主题,持续深入人的超越与解放何以可能的追问。人之生死,固然重于麻雀,但作为人的标示而超出的部分究竟是什么?面对死亡这个普遍而*的否定,人能否获得意义,人是否只能捕捉虚空?每一只麻雀都可以是另一只,而人何以成为一个人,在人机互嵌的时代,个体的人应该是什么样子?人,作为意识存在者,与物质的相爱相杀在何处完结?所谓人的解放,是否意味着对物质的超越?人抵抗物质,抵抗的是什么?超越物质,超越的又是什么?人,能否在物质中获得自由?
这是10场与引文对话的虚拟访谈,也是一部融于对谈录的思想论述集。
在齐奥朗、马利坦、魏宁格、科耶夫、阿伦特、阿尔托、列维-斯特劳斯、梅洛-庞蒂、德里达、薇依等十位先哲的文本中,作者化身从事考古的灵媒,进入这些已逝者的精神遗迹,与他们展开了一场场超越时空的对话,内容涉及哲学、神学、诗学、历史学、人类学、心理学、语言、伦理、政治、两性关系等领域的诸多主题,持续深入人的超越与解放何以可能的追问。
我们已在经济学的话语中置身太久,不放与作者一起,返回哲学话语,重启存在。
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關於作者: |
左梨,生于新疆,生物工程学士,英美文学硕士。作家、学者、译者、平面设计师。
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目錄:
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绪论 何为祖师西来意
第1 章齐奥朗:没有痛苦的东西没有名字
把自己杀个片甲不留
在绝望之巅
痛苦,圣徒的淫欲
爱上帝的唯一方式是恨祂
第2 章马利坦:母亲黑夜里的创造性直觉
精神失格
遵循诗的本能
超现实主义的勘探
我们无父亲吗
人并非生而自由
第3 章魏宁格:天才是每个人的义务
每一个器官都有性别
妓女与母亲的魂内大战
爱不及物
完全的人
天才们的民族自恨
女人解放之路
第4 章科耶夫:主奴辩证中的人类现象学
精神世界的欲望相食
劳动的神学意义
时间:被直观的纯粹自我
历史如何终结
第5 章阿伦特:现代人与利维坦巨灵
孤独者暴政
弱者的恶
男孩格林斯潘
自由是一个能指
新基督
第6 章阿尔托:瘟疫之夜熔命炼金
瘟疫:匿名者在烧荒
乱伦:世界就此破壁
重影:物我同归残酷
酷刑:在肉身中炼金
第7 章列维-斯特劳斯:神话造神,也造人
人类学家的出发与归来
酋长像我们未到时一样贫穷
舅舅的神性之谜
神话方程
结构之范
巫与诗的双胞案
生命,野性的思维
第8 章梅洛-庞蒂:使我生活艰难的神秘同名者
身心:戈尔迪之结
肉的知觉之身
抽象运动
巴甫洛夫的狗不是真相
从我思到我能
第9 章德里达:我所是的那只动物
为裸体而羞愧的亚当
人流放到了哪里
解构与解放
播撒种子的孤儿
卢梭与虚无之间没有中介
应无所住而行布施
第10 章薇依:承担人的虚空
向上的重力
光从何处降临
永恒的奴隶烙印
劳动与祈祷
扎根
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