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| 編輯推薦： |
1.一本书读懂孔孟老庄经典思想
孔子的君子观、中庸思想、仁爱与德政，孟子的浩然之气、性善论、义利观，老子的道、无为而治、六无二有，庄子的齐物论、养生观、心斋与坐忘带领我们发现国人价值观、思维方式、生活准则的源头
2.系统性讲解，特别接地气的国学讲义
打破原有古文段落，重新梳理组合，原文＋释义＋评析的专题式剖析，化繁为简，去粗取精。讲解深入浅出，语言幽默好读，无需古文基础，也能轻松读懂
3.多重身份跨界解读，数十年人生智慧倾囊相授
85岁的人生阅历、60年的写作研究、55载的教学经验、60个国家的访问心得，亲见、亲闻、亲历与认真的推敲思忖融入书中，王蒙的处世哲学与孔子、孟子、老子、庄子等先贤的大智慧浑然一体
4.给当下人的一剂精神良方，深刻从容应对现实世界
读《论语》，通晓为人处世的规律，精进工作
读《孟子》，不忘初心，守住原则和底线
读《道德经》，看淡人生起伏，提高人生境界
读《庄子》，享受自在快乐，找到精神寄托
5.喜马拉雅同名音频收听量超500万次，随书附赠50元音频代金券
6.历时1年，近100讲文稿，反复打磨文本，只为给读者呈现更好的阅读体验
7.贾平
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| 內容簡介： |
读《论语》，通晓为人处世规律，看淡生活的跌宕起伏，成就谦和儒雅的自己。
王蒙讲孔孟老庄，要的就是老王的那点灵气，那点经历，那点沉浮，那点切骨的感受与独有的体会，那点言之成理、思之成精的新发现。读《孟子》，在繁杂世事中，不忘初心，守住原则和底线，辨清利义要害。
读《道德经》，洞见世间万物*根本的道与理，了解宏大的世界观，提高人生格局。
读《庄子》，齐物思辨，心斋坐忘，自在快乐，找到精神的寄托。
读《列子》，黄老之幽隐，极致的思考，在议论和寓言中学会批判思维。
读宋明理学心学，澄清概念误区，建构强大的内心和自我认知。
读《论语》，通晓为人处世规律，看淡生活的跌宕起伏，成就谦和儒雅的自己。
王蒙讲孔孟老庄，要的就是老王的那点灵气，那点经历，那点沉浮，那点切骨的感受与独有的体会，那点言之成理、思之成精的新发现。读《孟子》，在繁杂世事中，不忘初心，守住原则和底线，辨清利义要害。
读《道德经》，洞见世间万物*根本的道与理，了解宏大的世界观，提高人生格局。
读《庄子》，齐物思辨，心斋坐忘，自在快乐，找到精神的寄托。
读《列子》，黄老之幽隐，极致的思考，在议论和寓言中学会批判思维。
读宋明理学心学，澄清概念误区，建构强大的内心和自我认知。
全书共分为六大部分，分别是《论语》篇、《孟子》篇、《道德经》篇、《庄子》篇、《列子》篇以及儒学拾遗篇。孔子的君子观、中庸思想、仁爱与德政，孟子的浩然之气、性善论、义利观，老子的道和无为而治，庄子的齐物思辨和养生观王蒙抽丝剥茧，去粗取精，古今贯通，将充满哲思的儒道文化融入生活经验，王蒙的处世哲学与孔子、孟子、老子、庄子等先贤的大智慧浑然一体。
生根于春秋战国时代的诸子思想，是中国人价值观、思维方式、处事原则的文化源头，至今深刻影响我们的日常生活。跟随王蒙读懂经典，与先贤为友，以孔孟精进工作，以老庄安顿身心，以传统文化滋养人格，深刻从容应对现实世界。
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| 關於作者： |
王蒙，河北南皮人，1934年生于北京。中国当代作家、学者、文化部原部长、中国作家协会名誉主席。代表作有《组织部来了个年轻人》《青春万岁》《这边风景》《我的人生哲学》《红楼启示录》《老子的帮助》《庄子的享受》《中华玄机》《中国天机》等。
曾获第九届茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖，俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣誉，作品被翻译成二十多种语言在各国发行。2019年9月17日，被授予人民艺术家国家荣誉称号。
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| 目錄：
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序 多几个世界，多几分兴趣
第一章 《论语》：如坐春风
一、《论语》和孔子
《论语》也需要一个好开场白
孔子名言离我们有多近
从丧家狗到万世师表
《论语》的现代意义
二、孔子说德
孔子向往的美好善良
如何才能活得更有格局
孔子的治国理念
三、君子和小人
君子与小人的定义
孔子对人的三维分类法
《论语》教你如何处理人际关系
怎么判断一个人的好坏
孔子心目中的君子形象
四、君子的中庸之道
中庸就是一切都恰到好处
中庸之道与君子之道
选择的多样性
孔子眼中的圣贤
五、孔子仁与礼的主张
《论语》中的孝悌思想仁义
《论语》中的孝悌思想仁爱
什么叫得体
孔子的饮食讲究与君子风范
中国人为什么很重视礼
现代人应如何掌握分寸
六、孔子对学习的主张
孔子的学习观（上）
孔子的学习观（下）
学思结合
大人物也会说不知道
第二章 《孟子》：浩然之气
一、孟子的义利观
浩然之气，至大至刚
义利分明
鱼和熊掌不能兼得
二、民心至上
天时地利人和
得民心者得天下
关注民生
与民同乐
三、性善之论
性善论
性善的四种心
从性善到天下太平
四、亚圣与至圣
清高和担当如何选择
一个集大成的优秀人物
虞舜的孝道
五百年必有伟人出
五、何为大丈夫
大丈夫的修炼
大丈夫的气概（一）
大丈夫的气概（二）
尊严与分寸
六、孟子谈学习
融会贯通
尽信书不如无书
怎样提高学习能力
第三章 《道德经》：道法自然
一、什么是道
道法自然，道是最大最根本
道是伟大的母体，是无穷大
到底就是道
二、治国之道
无为而治，空无最有用
老子的五等治国
老子治国的三个宝贝
三、做人之道
知白守黑
智慧还是阴谋
老子的大智慧
六无二有
虚与静止
柔弱胜刚强
无死地不找死
四、老子的名言与怪论
老子最有影响的两句名言
怪论其实是高论
老子的重磅炸弹
天真还是反智
微妙玄通，深不可识
替天行道
大哉，老子
第四章 《庄子》：其乐无穷
一、齐物与思辨
庄子的逍遥
齐物论
极致的精神定力
相对的真理
道通为一
思想的极致与诡辩
超越与提升的三级跳
二、庄子的养生观
养生尽年善生善死
养生主要是养神
善其生者，善其死
三、人的情感，心的方向
虚室生白比自以为是好
心斋与坐忘
心理压力与息事宁人
循道避祸
相濡以沫，不如相忘于江湖
四、庄子的奇想和快乐
庄生梦蝶
鱼的快乐
庄子的男神
轮扁论斫
森林和原野
螳螂捕蝉，黄雀在后
得道之乐
第五章《列子》：老故事的极致
老实人的极致
不可思议的想象力极致
最早的机器人的故事
悲情的英雄之歌
辩证与中庸的极致
及时行乐与旅游的神话
出洋相的极致
第六章儒学拾遗
《尚书》《礼记》《中庸》
《大学》《荀子》
宋明理学心学
结语 儒道互补三教合一万善同归
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| 內容試閱：
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序 多几个世界，多几分兴趣
孟子有一句话，如果你是一个杰出的人，你就会和杰出的人做朋友，仅仅和 当代本乡、本土、本国，乃至于其他国家的杰出之人做朋友，你感觉不满足，还 需要和古代的杰出人士做朋友。我们这一次的阅读就是要和圣人孔子、亚圣孟子、 道家的创始人老子、南华真人庄子、特别会讲故事的列子等做朋友。我要让他们 活起来，我要通过我的经验、人生体悟，把几千年以前的这些圣贤这些杰出人士 的经验、智慧、趣味、风度复活起来，和大家共同来体会体悟。
也许有人会问，现今21世纪科学技术已经高度发达了，为什么还要学这些传 统文化，还要学古人的思想呢？这些传统文化至今活在我们心中，温故而知新。 这些传统文化一直是我们的遗传基因，它们就在我们的头脑里，就在我们的师 长、亲戚朋友等同胞身边，只有了解了传统文化，才能真正了解我们自己、我们 的周围，还有我们的世界。
国学大师饶宗颐说过，千万不要小看古人，我们的祖先其实是很聪明的， 他们看待万事万物的态度，处理人与人之间的关系，在不同的环境下（有时候是 顺境，有时候是逆境；有时候天下太平，有时候兵荒马乱），都有自己的主见、 自己的分寸。他们不但能处理好和他人的关系，他们更重视的是学习，是充实自 己，他们要增长自己的本领，提高自己的境界，他们要修身齐家治国平天下，他 们非常在意自己的表现，智慧、人缘、成败，所有的这些都体现在传统文化经典 著作里。
这些著作告诉我们，先贤们是怎样摸索出一套能够被中华民族，几千年来一 代一代传承的一种方式、一种思路、一种经验、一种向往的文化智慧。我们静下 心来，一起阅读经典，就能知道古人太不简单了，太聪明了。我们不但要学习他 们的做人、修身，对待家庭、对待国家、对待天下的这一套办法，我们还要学习他们说话的本领。如果我们不看这些书，很多话我们都不知道是怎么来的，很多 话我们都没有人家说得好。
比如孔子说一个什么样的人是好人，引用他评价他学生的话：不迁怒，不 贰过。不迁怒，就是自己碰到什么倒霉烦心的事，不会发泄到别人身上，找别 人的闲碴。不贰过，就是一件事做错了，知道错了，第二次再也不这么做了。 不迁怒，不贰过这六个字说得多棒，真是不服都不行。
孟子则说，我善养吾浩然之气，这句话迷倒了众多中国人。浩然之气，可 不光是练气功。浩然之气，是文化的自信，是自己做事有底线、有原则，有自己 愿意干的事，也有自己不愿意干的事。
老子说，祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。我们难免会碰到一点灾难、 一点麻烦，但是说不定这还给了我们机会，给了我们经验，能够让我们遇到更 多的好事，使自己得到成长，得到发展。同样我们有了好事，如果沉迷在里头， 也会遇到麻烦，好事也可能会变成坏事。这种说话的方法跟外国人是不一样的， 跟现代人也是不完全一样的。我们如果读了这些书，就懂得这些说法，也就会 说话了。
至于庄子，那就更绝了，中国有太多成语都和庄子有关。朝三暮四呆若 木鸡彼亦一是非，此亦一是非庖丁解牛游刃有余多少日常用到的 词是从《庄子》里来的？我们从里边可以得到体会。
我们了解了这些古人，就知道古人真不简单，他们怎么那么会说？说到我 们心坎儿里去了，几千年后我们仍没有忘记。现在中国发展得很快，全世界很 多人都得益于中国人的智慧、中国的思维方式。殊不知身为中国人，我们的基因里都带着祖先的印记。当然也有些传统我们已经淡忘了，我们需要复习一下； 还有些传统是不成功的，是糟粕，我们也应该知道，应该警惕。通过学传统、 学经典，我们变得更聪明，更懂事，更有出息，更有品位。这是我对大家的祝 福，也是我要带着大家读经典的原因。
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