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『簡體書』纳兰词今译(中华聚珍文学丛书)

書城自編碼: 3371014
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国古诗词
作者: [清] 纳兰性德 著
國際書號(ISBN): 9787101133790
出版社: 中华书局
出版日期: 2019-06-01


書度/開本: 32开

售價:HK$ 43.2

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編輯推薦:
名作精选:选取经典而具代表性的作品,提高阅读效率。
名家精译:详尽细致的白话翻译,让古诗词不再难懂
注释导读:进一步阐释,理解更深入,感受更细腻
本书是《中华聚珍文学丛书》之一,和丛书中其他品种一样,选取中国文学史上著名的诗(词)人,对其经典诗词作品加以白话翻译和注释,使读者能够轻松了解古诗词的意思,不再受到读不懂文言的困扰;同时,经过比照阅读,能够潜移默化地增强语感,自然而然地学会文言文和诗词语言,领会中国古诗词之美。
內容簡介:
本书精选纳兰性德词作中的经典作品九十八首,每一首均由四个板块组成:1.相关背景、典故的简要介绍。2. 诗歌原文。3.晓畅易懂的白话翻译,与原文逐句对应,极便理解。4.重点字词注释。同时,书前有专家撰写之长篇导读,综合介绍纳兰性德的生平和成就,使读者得到宏观而全面的了解。全书深入浅出,雅俗共赏,是学习、欣赏纳兰性德词作上好的入门著作。
關於作者:
译注者盛冬玲,曾任中华书局总编辑助理,学术功底深厚,长于古籍整理,点校出版《尚书今古文注疏》《蕉轩随录 续录》《治世余闻》等,撰有《祖宗与祖先崇拜》《西周铜器铭文中的人名及其对断代的意义》等。
目錄
导读

忆江南(昏鸦尽)
河传(春浅)
如梦令(正是辘轳金井)
减字木兰花(相逢不语)
清平乐(风鬟雨鬓)
浪淘沙(红影湿幽窗)
摸鱼儿 送别德清蔡夫子
寻芳草 萧寺纪梦
浣溪沙 西郊冯氏园看海棠因忆香严词有感
江城子(湿云全压数峰低)
金缕曲 赠梁汾
金缕曲 简梁汾,时方为吴汉槎作归计
虞美人 为梁汾赋
一络索 长城
诉衷情(冷落绣衾谁与伴)
菩萨蛮(朔风吹散三更雪)
踏莎行(春水鸭头)
南乡子(烟暖雨初收)
菩萨蛮 回文
唐多令 雨夜
秋千索(游丝断续东风弱)
菩萨蛮(为春憔悴留春住)
一络索(过尽遥山如画)
眼儿媚(重见星娥碧海槎)
摊破浣溪沙(小立红桥柳半垂)
酒泉子(谢却荼蘼)
青衫湿遍 悼亡
沁园春(瞬息浮生)
菩萨蛮(晶帘一片伤心白)
浣溪沙(谁念西风独自凉)
蝶恋花(辛苦最怜天上月)
潇湘雨 送西溟归慈溪
风流子 秋郊即事
木兰花 拟古决绝词柬友
生查子(惆怅彩云飞)
好事近(马首望青山)
鹧鸪天(独背残阳上小楼)
满宫花(盼天涯)
清平乐(将愁不去)
浣溪沙(伏雨朝寒愁不胜)
金缕曲 亡妇忌日有感
鹊桥仙 七夕
南乡子 为亡妇题照
荷叶杯(帘卷落花如雪)
清平乐 弹琴峡题壁
临江仙 寒柳
昭君怨(暮雨丝丝吹湿)
太常引(晚来风起撼花铃)
南乡子 捣衣
秋千索 渌水亭春望(垆边换酒双鬟亚)
秋千索 渌水亭春望(药阑携手销魂侣)
台城路 上元
水调歌头 题岳阳楼图
踏莎行 寄见阳
鹧鸪天(冷露无声夜欲阑)
又(雁贴寒云次第飞)
南歌子(翠袖凝寒薄)
南乡子(飞絮晚悠飏)
虞美人(曲阑深处重相见)
念奴娇(人生能几)
采桑子(凉生露气湘弦润)
又(白衣裳凭朱阑立)
又(而今才道当时错)
又(谁翻乐府凄凉曲)
又(桃花羞作无情死)
又(谢家庭院残更立)
浣溪沙(记绾长条欲别难)
忆桃源慢(斜倚熏笼)
苏幕遮(枕函香)
金缕曲(生怕芳尊满)
菩萨蛮(催花未歇花奴鼓)
长相思(山一程)
如梦令(万帐穹庐人醉)
浪淘沙 望海
菩萨蛮(问君何事轻离别)
忆秦娥 龙潭口
临江仙 永平道中
临江仙 塞上得家报云秋海棠开矣,赋此
生查子(短焰剔残花)
满庭芳(堠雪翻鸦)
满江红(代北燕南)
清平乐(塞鸿去矣)
蝶恋花 出塞
采桑子 塞上咏雪花
菩萨蛮(黄云紫塞三千里)
菩萨蛮(惊飙掠地冬将半)
临江仙(昨夜个人曾有约)
念奴娇 废园有感
台城路 塞外七夕
蝶恋花(眼底风光留不住)
又(又到绿杨曾折处)
又(萧瑟兰成看老去)
少年游(算来好景只如斯)
河渎神(凉月转雕阑)
又(风紧雁行高)
太常引 自题小照
点绛唇 黄花城早望
临江仙(长记碧纱窗外语)
內容試閱
导读(节选)

纳兰性德的词与同时其他宗奉婉约的词人的作品相比,情致更为缠绵,意境也更为深远。很重要的一个原因,即在于他擅长抒写委婉曲折的心情,而且每作进一步之想,表深一层之意。如:
催花未歇花奴鼓,酒醒已见残红舞。不忍覆余觞,临风泪数行。粉香看欲别,空剩当时月。月也异当时,凄清照鬓丝。
《菩萨蛮》
上阕先写花开旋落,因叹好景不常,而为之感伤。下阕点明伤春流泪,其实是由于联想到别时情景。粉香看欲别,空剩当时月,本亦有意有致;照一般的写法,接下去应是感慨当时月依旧无恙,人已远隔两地。但他却偏说月也异当时,凄清照鬓丝。写愁人之眼,愁人之怀,真是曲尽其妙,意思也愈转愈深。又如游子思妇每求在梦中与恋人相会,梦好莫催醒,由他好处行(《菩萨蛮》),因为在梦境中可以得到安慰,聊解相思之苦;而纳兰性德又以倒提之笔来做反面文字:
无凭踪迹,无聊心绪,谁说与多情。梦也不分明,又何必、催教梦醒。
《太常引》
好不容易与多情的她梦中团聚,有多少知心话要说啊!然而这模模糊糊的梦也竟然是那么短暂。梦也不分明,又何必、催教梦醒,这一叹问,何等凄然!而对离别之恨、相思之苦的抒发也随之更转深一层。再如这一首悼念亡妻的《浣溪沙》:
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
沉思往事本是悼亡之作题中应有之义,而此作追怀当初夫妇间爱情生活的欢乐,忽然笔锋一转,以当时只道是寻常作结,看似平淡,却有怀恋、有追悔、有悲哀、有怅惘,蕴藏着多少复杂的感情!
另一方面,纳兰性德也有跌宕雄奇的词作。如《金缕曲赠梁汾》就是体现这种风格的代表作:
德也狂生耳。偶然间、缁尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前拭尽英雄泪。君不见,月如水。 共君此夜须沉醉,且由他、蛾眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘恐结他生里。然诺重,君须记。
真是慷慨悲歌,激情横溢,如徐釚所说那样,词旨嵚奇磊落,不啻坡老稼轩。再看这一首以弹琴峡题壁为题的《清平乐》:
泠泠彻夜,谁是知音者?如梦前朝何处也,一曲边愁难写。 极天关塞云中,人随雁落西风。唤取红巾翠袖,莫教泪洒英雄。
既悲凉,又雄浑,笔力苍劲老到。即使是写离情乡思,也有其博大的意境:
万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡,还睡,解道醒来无味。
首二句被王国维所击节称赏,评为千古壮观。意致深婉是纳兰词的当行本色,但在缠绵之词中也时见雄奇之语,像落日万山寒,萧萧猎马还,冰合大河流,茫茫一片愁,塞马一声嘶,残星拂大旗(《菩萨蛮》)等,都何尝是李后主、晏几道所能道?
康熙前期的词坛,朱彝尊和陈维崧是两大盟主。朱主婉约,陈主豪放。朱氏所作精工雅丽,但有时雕琢太盛,意旨也过于迂曲。陈氏所作锐气逼人,但有时一发无余,流于叫嚣。纳兰性德崛起于后,与朱、陈鼎足而三。他既能作致语,又能作豪语,兼有二派之长。他的婉约之作,较朱自然而多真意;他的豪放之作,较陈沉着而有余韵。把清初第一词人的桂冠戴到头上,他是当之无愧的。
甲子立夏 于北京蒲黄榆

 

 

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