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| 編輯推薦： |
●所谓他山之石，可以攻玉，现代社会与人名著译丛作为一面镜子，一扇窗户，系统地考察和介绍了西方以人为中心的研究学术成果。
●现代社会与人名著译丛作为现当代西方著名学者对人的微观研究之集萃， 主要从哲学、社会学、心理学、人类学、行为学、伦理学、宗教学等不同领域和不同视角对人的本质、人格、本能、意识、行为、情感、价值、需要、信仰等进行全面深刻地分析，力图揭示现代人在现代社会中的精神状态、地位和关系，以及未来的演变。
●舍勒一生zui为关注的是：人的本质、人的宇宙位置以及人的价值之所在的问题。他自称，这一问题在他那里先于其他一切问题。
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| 內容簡介： |
人的位置在哪里？舍勒坚信，它绝不在生物冲动、心理能量、强力意志的系列上，也不在单纯的理智和观念的系列上，换言之，人的定位既不在自然生命之中，也不在纯粹精神之中，因为人的本质及人可以称做他的特殊地位的东西，远远高于人们称之为理智和选择能力的东西。
人的位置就在于没有定位和趋向于定位之中X，这个趋向于定位X有如一条生命力的洪流由下而上奔涌，把生命强力奉献给精神价值。这整个奔涌着的生命洪流的动姿，按舍勒的概括，就是爱。
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| 關於作者： |
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马克斯舍勒（1874 ～ 1928），德国著名哲学家、社会学家、伦理学家、天主教思想家、现象学泰斗、哲学人类学奠基人、现代基督教位格主义和基督教社会主义的理论代表。
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| 目錄：
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I
人的观念的问题
心 - 物存在的次序
感觉欲求（植物）
本能（动物）
联想记忆实践理智（高等动物）
Ⅱ
人与动物的本质区别
精神的本质自由、对象化存在与自我意识
各精神范畴的例证：物质；
作为虚空形式的空间和时间
III
在观念化着的本质认识作为
精神的基本行为
Ⅳ
关于人的消极的和古典的理论
消极理论及批判
古典理论及批判
精神与力在自然、人类、历史和世界的终极原因中的关系
Ⅴ
身与心的同一：笛卡儿批判
自然主义观点及其形式 - 机械论类型批判
自然主义观点的活力论的三种亚类型批判
路 克拉格斯的人类学理论批判
Ⅵ
论人的形而上学：形而上学与宗教
人名索引
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| 內容試閱：
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主编前言
现当代西方学术思想的主要特征之一是注重人的主体性研究。这种以人为中心的研究，意在寻求人类和人类文化所依据的先在的根，由此而重识、重铸人与世界人与社会的关系。对人的研究一般是从两个方面入手的：一是对人的宏观研究，即着眼于整个人类社会及其各个侧面，如文化、政治、宗教、经济、历史等的研究；一是对人的微观研究，即立足于人的主体性，致力于探求人的深奥莫测的精神世界和千变万化的行为表现。
本译丛的编委和译者，多年来潜心于精神世界的探索，思考存在的终极目的，探究种种关于人的斯芬克斯之秘，如：善的本源、正义的标准、生存的意义、人的本质与命运，甚至人是谁。就此而言，我们深感有必要系统的考察和介绍世界另一端那些在进行同样探索的人的学术成果，所谓他山之石，可以攻玉，现代社会与人名著译丛作为一面镜子，一扇窗户，正体现了这样一种见微知著的努力。
现代社会与人名著译丛作为现当代西方著名学者对人的微观研究之集萃，主要从哲学、社会学、心理学、人类学、行为学、伦理学、宗教学等不同领域和不同视角对人的本质、人格、本能、意识、行为、情感、价值、需要、信仰等进行全面深刻地分析，力图揭示现代人在现代社会中的精神状态、地位和关系，以及未来的演变。
除了上述明确的主旨外，本译丛还具有以下特点：
（1）权威性，即所选著作全是有影响的经典名著；
（2）完整性，尽可能囊括了所有对人进行研究的重要学科与学派；所选著作多是西方现当代的研究成果，能反映西方学术界在这一领域的最新研究动向与主流；
（3）广泛性，内容广泛涉及人与社会的各个方面，从生死、爱恨到婚姻、家庭，从个体自由、价值选择到社会文化，从意识、无意识到精神冲突，等等；
4普及性，所选著作均出自名家权威之手，语言畅达，叙述生动，篇幅适中，能引起广泛的兴趣。事实上，这套译丛中绝大部分在西方曾一版再版，并被译成多种文字而闻名于世。
《现代社会与人名著译丛》自1987年在中国大陆首次出版以来，迄今已出版四十多种，深受广大读者的喜爱和学界的好评，在海内外学术界引起较大反响，其中有多种以中文繁体字版形式在中国台湾地区出版发行。
全体编委及译者多年来的艰辛换得读者和学界同仁的首肯，这也是无尽困惑中最大的欣慰和价值。
陈维政于四川大学
2013年1月27日
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