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| 編輯推薦： |
《伤逝》是悼念弟兄之作？还是爱情小说？
为何鲁迅注定是个寂寞孤独的战士？
一场难断的翻译公案，是牛奶路还是银河？
冯雪峰为何一步步神化鲁迅？
对于传统文化，鲁迅究竟欣赏什么排斥什么？
鲁迅研究专家张钊贻先生全新力作，多角度展现一个真实的鲁迅。所涉鲁迅作品中蕴涵的中西文化比较、改造国民性、文艺与政治的关系，以及鲁迅在海外研究界的传统与现状，无不发人深省。
尽管很多人都认为鲁迅已经过时，但我每次重读鲁迅，总觉得他超越他的时代，也超越我们的时代。我们还没有跳出他早已看透的五指山。未完成的鲁迅，仍是我们没有挣脱的紧箍咒之一。尊重他，树立他，吹捧他，歌颂他，神化他，固然不能叫他转变，使他符合我们的需要；污蔑他，诋毁他，歪曲他，丑化他，亵渎他，不管他，也不能令他过时，叫他在我们面前消失。他已经成了一个徘徊的幽灵，至少我以为是这样，当然这也许只是我的想象。
张钊贻
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| 內容簡介： |
鲁迅超越他的时代，也超越我们的时代。直到今日我们仍没有跳出他早已看透的五指山。
本书对鲁迅作品中蕴涵的中西文化比较、改造国民性、文艺与政治的关系等等一系列重大主题进行了深度探讨，同时对鲁迅周作人羽太信子之间的矛盾、《伤逝》《非攻》等文的创作动机、鲁迅赴香港讲演等细节进行了令人信服的考辨，旁及澳洲、德国的鲁迅研究近况，为后来的研究者厘清了若干问题。
作者既能置身于鲁迅所处的时代，通过文本辨析、材料分析考索等力图窥见和还原一个真实的鲁迅；同时又能超越鲁迅的时代，探寻鲁迅在当下的现实意义，挖掘鲁迅思想中的特质。
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| 關於作者： |
张钊贻
暨南大学中文系毕业，澳洲悉尼大学博士，师从澳大利亚著名华人翻译家、文学家陈妍修教授（Mabel Lee），现为南洋理工大学中文系副教授。主要研究方向为鲁迅研究、鲁迅与尼采、尼采在中国。其著作有《鲁迅：中国温和的尼采》、《鲁迅粤港时期史实考述》（合作编订）等。
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| 目錄：
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自序
选择反抗的浮萍：鲁迅漂泊精神探源
鲁迅的现代与反现代：掊物质而张灵明，任个人而排
众数别解
附录一：鲁迅后期对民众觉醒信心质疑
附录二：鲁迅反民主的问题
鲁迅思想杂谈三篇
鲁迅、周作人与东林党
偏狭的鲁迅两件反常的事
鲁迅的硬译与赵景深的牛奶路
超越中西文化论的鲁迅
《中国意识的危机》中鲁迅论引发的思考
打倒孔家店的摩登圣人
鲁迅对孔子和儒家的复杂态度
附录三：未完成的鲁迅与当代世界
附录四：鲁迅思想精神的正能量
冯雪峰神化鲁迅的努力、困境和贡献
《辱骂和恐吓决不是战斗》背后的几个问题
左联的矛盾、第三种人论战与鲁迅同路人立场
从《非攻》到《墨攻》
谈鲁迅与张之亮的反战及中日友好的前途
重读《出关》的现实寓意
《伤逝》是悼念兄弟之作？
周作人强解真意揣测
附录五：羽太信子可信乎？
日本当代女权主义者对中岛长文质疑的疑义
折射成黑色的超人
鲁迅作品中的尼采超人形象
《尼采与华文文学论文集》序
鲁迅赴港讲演经过与香港中文报章检查制度
赵今声邀请鲁迅访港一说的若干佐证
兼答林曼叔先生的质疑并分析黄之栋的辩解
附录六：关于黄新彦：一位被卷进中国现代文学史的化学家
鲁迅在广东研究八十年
海阔天空，以尼采始终
记广东鲁迅研究专家李育中老师
澳洲鲁迅研究概观
德国鲁迅研究见闻点滴
附录七： 邬可贤《谁是竹内好的鲁迅？》简介
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| 內容試閱：
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自序
本书是笔者研究鲁迅及有关文章的结集，其中有公开演讲的讲稿，也有授课讲义，全都在学术刊物或研讨会论文集上刊登过，这次结集时有不少增补和修订。
笔者虽然在香港长大，在内地度过四年大学本科，后来澳洲留学任教十多年，再到新加坡待了几年，最后又回到澳洲，经历简单，但离开中国的时间更长。每次回到香港或广州，总觉得又隔了一层。自己在变，中国更在变，前者慢慢吞吞恍惚依然故我，后者则日新月异令人眼花缭乱。这变的二重奏印象最深的一次，是到红磡怀旧。昔日夕阳看垂钓、荒地玩踏青的地方，已被填海填到不知道什么地方。过去的一切已归想象。在现在好些人的眼里，我的生物钟大概已经和现实有了很大的时差，文集大部分文章竟然还在谈鲁迅，就是另一明证。因此本书当初考虑用副题鲁调子还没有唱完，其中用了个粤语的 pun。粤语老鲁同音，以回应鲁迅老调子还没有唱完，算是留点自嘲。但考虑到读者大多数都不懂粤语，最后还是决定割爱。为突出本书主旨，改用了直截了当的副题：鲁迅史实文本辨正及其现实意义探微，省得大家花时间去想象。
尽管很多人都认为鲁迅已经过时，但我每次重读鲁迅，总觉得他超越他的时代，也超越我们的时代。我们还没有跳出他早已看透的五指山。未完成的鲁迅，仍是中国知识分子的紧箍咒之一。尊重他，树立他，吹捧他，歌颂他，神化他，固然不能叫他转变，使他符合我们的需要；污蔑他，诋毁他，歪曲他，丑化他，亵渎他，不管他，也不能令他过时，叫他在我们面前消失。他已经成了一个徘徊的幽灵，至少我以为是这样，当然这也许只是我的想象。
我是中国改革开放的受益者之一，而且是在开放初期的黄金时代：在开放与未开放之间，尽得开放与未开放的好处。思维还是崇高的事业，学问也值得舍命追求。当时还不是市场社会，GDP 还不是最高价值，还不是什么都可以用金钱来衡量、来摆平。出路还相当宽，机会也比较多，阴差阳错，也总算让我赶上了婴儿潮的几趟末班车。从现在个人利益上说，例如今天能够写这篇序，出这本书，我是十分感谢那些给我机会的人们的。我也可以说是个既得利益者。我想以这本书，我的宝贵青春和生命凝成的文字，献给让我受益的人们。可惜，这并非发财秘笈，也不是青云捷径，没有黄金屋，更无颜如玉；与现实无关，仿佛来自外星，来自另一个想象的世界。所有都是书生之见，以前的理念和今后的幻想，恰恰没有抓住眼前，这又是一个时间落后的明证。但我希望这只是我的想象。
书中《从〈非攻〉到〈墨攻〉》一文，不幸使我回到现实，当时写完后对存在的危机还将信将疑，自己是不是有点过于敏感，夸大其辞了，发表后事情戏剧性的发展和变化，如波涛汹涌，才更感危机的确重重，所以拿来当书名，以见鲁迅清醒的现实主义眼光，还有他冷酷的预言。鲁迅的确没有过时，这不是我的想象。
书中关于鲁迅在广东和香港新闻检查的文章，是本书主要部分之一，是整理已故李伟江教授鲁迅研究的副产品，也是对李伟江研究的延续、补充和辨正。对于香港历史，港英当局讳莫如深，似乎希望人们对过去所知越少越好，理由不难理解，香港回归后情况才慢慢改变。现在好多了，但当时我几乎从零开始挖掘一手档案材料，其艰辛与乐趣，实令人难以想象。
关于冯雪峰等与鲁迅传统转变的一组文章，也是本书的主要部分之一、本意之一，是要解决自己多年的困惑。不少人都说过，鲁迅的文章与研究鲁迅的著述之间，总给人一种距离之感，如果鲁迅是以他的著作文本为依据，这种距离感的含义显然是很值得深思的。后来发现，中国新文化的方向有些人就设法另定一个，虽然没有完全成功。原来如此，这不再需要更多的想象。
书中关于《故事新编》和《伤逝》等鲁迅作品的几篇，是探索作品的背景及作者写作的动因。这几篇原来都是上课的讲稿，后来修改成研讨会论文发表。在星洲南大跟学生讨论鲁迅作品，的确是教学相长，他们的提问常常使我又挖掘出一些新的题目，值得一写。时常碰到一些学生不敢碰鲁迅，认为已经做到顶了，没什么好写。个别学生上过我的课后改变观念，对我实在是很大的欣慰。其实我们对鲁迅及其背景所知非常有限，还有很多问题可以研究。这些文章就是证据，并不是我的想象。然而南大是加引号的，是现在的南洋理工大学，并非以前的南洋大学；改变想法的学生亦非星洲本地，而是来自中国。情况并非完全如我想象。
文集关于鲁迅思想正能量的一篇，谈及狼奶和改造中国国民性，自觉还有点意思，而且问题也颇令人慨叹。事情本来是很清楚的，文革的人性扭曲，是中国现代史的大悲剧，大概没有人会不同意，但这跟鲁迅无关。若将这归咎鲁迅，并因此排斥鲁迅，反过来要把中国国民性拉回以前遇事无不温驯的状态，后果如何，实在令人不敢想象。
胡思乱想之余，补充说明几点。《澳洲鲁迅研究概观》一篇初次发表时与张梦阳联署，有关鲁迅赴港讲演文章的一些部分，初次发表时与李桃联署。 过去三十多年，我的研究都是围绕着鲁迅与尼采的问题，这本文集自然也不能完全脱离这个主题，部分文章可以说是拙著《鲁迅：中国温和的尼采》中一些观点的进一步演绎，论述的进一步扩展，因此难免与书中一些段落略有重复，敬希读者谅察。
此书的完成，也是笔者人生的一个转折点。很多事，不过原来如此。
最后，感谢鲁研界及现代文学研究界诸旧雨新知提供各种交流机会，使笔者的一些观感和想法，得以形成具体的文字，并修改得更好。在某种意义上，本书也是回报几位已经去世的广东鲁研界师友对笔者的鼓励和帮助。如果这也算有意义的成果，也就可以于心无愧了。但愿如此。
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