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| 編輯推薦： |
日本民俗学奠基人，日本文化勋章获得者，日本从事民俗学田野调查的*人柳田国男作品精选。
这些昔话当中的大部分故事，也许就是此刻日本某个地方某个家庭的小朋友正听着的故事。不过，我想你们知道的昔话应该没有这么全吧。能讲昔话的人变得越来越匆忙，已经不能像以前那样悠闲地讲述各种各样的昔话了。柳田国男
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| 內容簡介： |
在漫长的岁月中，无数古老的昔话被口口相传保留了下来，其中相当一部分在流传的过程中发生了改变，而有时候，探究这种改变的发生，甚至比昔话本身更有趣味。
本书收录了民俗学家柳田国男所整理的流传在日本各地的昔话，其中多为人与动物的故事。虽然在人们不断地讲述与改编中，有些昔话甚至染上了真实的色彩，虚实难断，但是对于柳田来说，即使它们并不属于我们要研究的昔话的范畴，也无法否定它们存在的价值，读者依然能从中感受到日本昔话的独特魅力。
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| 關於作者： |
[日]柳田国男（やなぎた くにお，18751962）
日本民俗学奠基人，日本文化勋章获得者，日本从事民俗学田野调查的第一人。
柳田国男将民俗学视为发现日本国民性的重要途径，认为民俗学的出发点是对细微事实的考证，重视并进行了大量的民俗学计划调查，立志于确立日本民俗学的独立地位；认为传说、昔话、神话的传承跟民众的心理、信仰等因素有着密切的关系，并将其研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1935年，创立民间传承会（即之后的日本民俗学会），发行《民间传承》杂志。1951年，受勋日本文化勋章。柳田国男将民俗学从在野的学问，变成大学正式的研究科目，被尊为日本民俗学之父。后人将其专著整理成全集出版，计三十卷有余，其中《巫女考》《远野物语》《海上之路》《妖怪谈义》等论著至今仍不断再版。
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| 目錄：
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目录
1941 年新订版序言
序言
猴子为什么尾巴短
海蜇没骨头
麻雀与啄木鸟
鸽子的孝行
布谷鸟兄弟
布谷鸟与伯劳
猫头鹰的染坊
蝉与大师
鹪鹩也想做鹰的朋友
狸与田螺
獾子、猴子和水獭
猴子、猫和老鼠
猴子与癞蛤蟆的年糕赛跑
猴女婿
山神的箭袋
秃鹫的蛋
弘济和尚与海龟
猿正宗
春天的原野小道
黄金小磨
鼻涕鬼
松子的伊势参拜
水蜘蛛
甲鱼首领
动手吧大水
辛苦池
米良的好漆
蟹潭与安长姬
龙宫的钟
山父的感悟
不吃饭的媳妇
赶牛人与山姥
老天爷的铁锁链
鬼怪和神力坊
金刚院和狐狸
突然出家
小和尚与狐狸
独眼爷爷
比治山的狐狸
芝右卫门狸
山中修行僧制伏狸
港口的木桩
狐狸说笑
买梦的富翁三弥
蛸岛的牛虻
蜻蜓富翁
稻秸富翁
烧炭小五郎
二十骑之原
富翁炫宝
会津的鹤冢
湖山之池
梅树宅邸
回本山
莺姬
瓜子姬
米囊粟囊
山姥的宝蓑
造神的起源
矢村的弥助
狐妻
盲眼水神
老爷爷和金子
除夕夜的炉火
草帽地藏
团子净土
两个瘤子
奥州的撒灰爷爷
海水为什么是咸的
八石山
狗头丝
狐的报恩
听耳头巾
麻雀神社
黑鲷大明神
蜥蜴目贯
长崎的鱼石
甜瓜大事件
死后的占卜
乞丐的钱
捡多了
山贼的弟弟
力士和产女
女子的大力
大子的饭团
日田的鬼太夫
稻妻大藏
拔藤喜内
阿波的力士和熊野的力士
仁王神和贺王神
旦九郎和田九郎
智慧八十八
两匹白布
比谁先说话
旧屋漏雨
清藏之兔
鸽子偷听
拄杖虫
脖子上的被褥
不懂装懂
逞能
贪心
吝啬鬼
贼心
女婿的闲聊
下国的屋顶
赌徒上天
天空之旅
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| 內容試閱：
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从前，在某个地方的山里，猴子和癞蛤蟆相遇了。正好快过年了，乡村里到处都在捣年糕，捣杵的咚咚声此起彼伏不绝于耳。猴子对癞蛤蟆说：蛤蟆君，你说有没有办法去弄一钵年糕来吃？于是他俩在山里商量好，就一起蹑手蹑脚地下山了。一开始，猴子先躲到村长家的后门那里，由癞蛤蟆故意扑通一声跳到院子的泉水里，闹出很大的动静。正在捣年糕的年轻人听到声响，吓得大喊道：少爷掉进池子啦！于是大家也顾不上石钵和年糕了，连忙跑到水池边。趁着这当口，猴子眼疾手快地抱起装着年糕的石钵往山上跑去。癞蛤蟆也跟在猴子后面慢吞吞地回到了山里。
这时，猴子又对癞蛤蟆说：蛤蟆君，你看，我俩与其把这些年糕分吃了，不如将这石钵从山上滚下去，谁先追上，年糕就归谁，你觉得怎么样？癞蛤蟆知道自己跑得慢肯定会吃亏，但还是答应了。他们一起喊一、二、三！同时把装着年糕的石钵推下山去。猴子腿脚麻利，马上紧跟着石钵往山下奔去。而癞蛤蟆跑不快，但也无可奈何，只能慢吞吞地往下走。谁知癞蛤蟆却撞了好运，石钵里的年糕不知道什么时候掉了出来，被道旁的胡枝子挂住了。癞蛤蟆想真是太好了，马上坐在年糕的旁边，独自优哉游哉地吃了起来。而猴子追着空空如也的石钵白跑了一趟，他失望透顶地爬回了山上。猴子可怜巴巴地看着癞蛤蟆说：蛤蟆君，蛤蟆君，让我先吃好吗？而癞蛤蟆拒绝了他：你说什么？这是我的年糕。我想怎么吃就怎么吃！（越后）
山神的箭袋
从前，某个地方有一位失明的琵琶法师。他背着琵琶箱独自旅行的时候，在山间迷路了，直到天黑也没能走出去。他没有办法，只好把琵琶箱卸下来放在一棵大树下，打算在树下露宿一晚。他对着那棵树说：山神大人，我迷路了，现在天也已经黑了，今晚请让我在这儿住下吧。此外，虽然我技艺不精，但也在此尽一下流浪盲艺人的礼节，给您弹一曲琵琶。他说着，从箱子里取出琵琶，弹奏了《平家物语》中的一段曲目。这时，从高处传来一个声音：不错不错，真有意思，再弹一曲给我听吧。琵琶法师虽然心生疑惑，但还是遵从请求，又弹了《平家物语》中的另一段曲目。
这时，那个声音又说道：实在是太感谢你了，你现在一定累了吧。过了一会儿，听到一阵脚步声，有人端来了各种各样的食物请盲人法师吃。盲人法师更加疑惑了，但他本是一个心思单纯的人，况且肚子也饿了，他并不过多地追问，而是尽情地接受了款待。吃完之后，他朝着大树郑重地道了谢，然后就靠在树上过了一夜。
第二天早上，有一位猎人出现了。猎人对盲人法师说：有人让我引导您走到有人家的地方去。请牢牢地抓住这个箭袋，跟在我身后。猎人说着，便把一个粗大的毛皮做的筒状物放在琵琶法师的手中。琵琶法师喜出望外，连忙整理了一下衣服，便紧紧地拽住箭袋的一端，跟在猎人的身后慢慢地下了山。终于，溪水的声音越来越响，远处鸡鸣犬吠声也越来越清晰。他知道，这附近就有村庄了。
走着走着，他听到孩子的说话声，那是村里的孩子们成群结队地跑到山里来玩耍。其中有一个声音突然叫道：哎呀，哎呀，你们快看那里！那个盲艺人手里抓着狼尾巴，往山下走呢！听到这话，一直在前面带路的猎人慌忙挣脱箭袋，照着原路逃走了。后来盲人法师一问才知道，原来他以为的猎人，其实是一匹狼。
之后，琵琶法师拜托一个割草的男人带他到村长的家里去，然后详细地向村长讲述了昨天以来的所有事情。村长听了之后拍了拍手，恍然大悟地说：难怪呢，昨晚我的小儿子突然发狂，说了一通莫名其妙的话。他说：我是这座山的山神，今晚来了一位稀客，你准备一些好吃的带到山里去，送给那位在大树下休息的人。如果晚了的话，这个小孩就活不成了。因此全家人都非常担心，急忙准备了饭菜送到山里去了。这么说来，山神的客人就是您？看来您的琵琶一定弹得非常好。于是村长愈发地尊敬这位盲人法师了。
狐狸说笑
从前，在美作的一座山岭上有一间独立的茶馆，那里住着喜兵卫夫妇。有一天晚上很晚的时候，一位过路的武士来到喜兵卫的茶馆歇脚，他的衣着十分华丽，但仔细一看便知道他其实是狐狸变的。他穿的裙裤和上衣以及佩带的大小武士刀的确和真正的武士一样，但仍可以看出他其实是一只不够老练的狐狸，因为他身上还有一些毛，脸也尖尖的，而且三角形的耳朵依然直挺挺地立着。但是狐狸自己不知道这些，他以为自己伪装得很好，摆出一副自大狂妄的样子。喜兵卫看在眼里觉得特别可笑，费了好大的劲儿才忍住没笑出声来。于是喜兵卫用金盆装了一盆水端到狐狸武士面前，说：您请用吧。想看看狐狸会怎么办。过了一会儿，狐狸正想用水的时候一俯身就看到了自己的影子倒映在水中，这才发觉原来自己没化好妆。他发出一声惊叫，然后就飞快地跑出茶馆，不知去了哪里。
第二天，喜兵卫独自去山里伐木。回家路上，他听见树林中突然有人小声喊道：喜兵卫兄！喜兵卫兄！虽然看不见那人的面目，但喜兵卫还是应了一声。于是，只听见林中那个声音再次响起：喜兵卫兄，昨天晚上真好笑啊？喜兵卫一听，立刻明白了，这是昨晚的那只狐狸。在过去，很多山里的人们都相信，狐狸也能像这样率真地和人说笑。
买梦的富翁三弥
从前，当日向的大富翁三弥还是个贫穷的行脚小贩的时候，在一个夏日里他和同行的伙伴两人翻山越岭来到了冷清的高千穗村。
由于天气炎热，两人决定先休息一下。他们躺在路旁边的树荫底下，不一会儿三弥的朋友就睡着了。醒着的三弥看见有一只蜜蜂从睡着的朋友的鼻孔里钻出来，朝着远处的那座山飞去了。三弥想这事儿太奇怪了，不过片刻之后，那只蜜蜂又飞回来了，飞到朋友的脸庞周围，然后不见了。三弥的朋友醒来后说自己做了一个非常稀罕的梦。他说：好像就是在这附近的山里，我走着走着就看到一个山谷，整个山谷满满的都是黄金。三弥说：真是个好梦啊！你把梦卖给我好吗？梦能有什么用啊？你在说蠢话吧。虽然被朋友这般嘲讽，不过三弥还是给了朋友喜欢的酒和一些别的东西，把梦买了回来。
过了几天以后，三弥一个人再次来到这个地方，日复一日拼命地在山中到处搜寻。就这样，他最终找到的是一座名为外录的金山。仅在三弥在世期间就从金山里挖出了如梦中所见的那么多的黄金，三弥转眼间就变成了九州第一大富翁。不可思议的是，在三弥死后，立上就发生了一场大地震，那座山也在地震中塌掉了，如今那里已经变成了一片池沼。（日向西臼杵郡）
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