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| 編輯推薦： |
1教育部、团中央推荐中小学生阅读书目
被鲁迅视为天才的李长之的代表作
了解孔子和中国传统文化的入门之书
2．大圣人的小故事，给青少年文化的熏陶、情智的启迪。
3.全彩的插图 简短精练的小故事，在轻松阅读中走进传统文化的魅力宫殿。
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| 內容簡介： |
《孔子的故事》用通俗而富有情感的笔法讲叙了孔子上下求索的坎坷一生。全书截取了他一生中*精彩的片断，以故事的形式进行深入浅出的讲解。
有十五岁便志于学的少年意气，有夹谷会齐时牛刀小试的喜悦，有见君王好德不如好色的悲叹，有率领众弟子奔波辗转如丧家狗的艰辛，有命悬一线却不改从容的气魄，有至死不渝追寻理想的执著。
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| 關於作者： |
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李长之， 1910年10月30日生于书香门第，清华大学毕业。师从著名哲学家金岳霖和冯友兰。是二十世纪最伟大的文学评论家、文学史家之一。《孔子的故事》是他写给青少年的通俗读物，也是他的经典代表作。
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| 目錄：
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目录
引子 001
没落的贵族和孤苦的幼年 005
孔子幼年时代的鲁国文化空气 008
在挫折中前进 011
教育事业的开端 016
孔子和老子的会见 019
走向成熟的道路 022
孔子在齐国政治活动的失败 024
孔子在齐国的收获和影响 029
孔子在混乱的鲁国中的寂寞 033
孔子继续从事教育事业 036
从中都宰到司寇 041
孔子在外交上的胜利 043
孔子和鲁国贵族的斗争 046
孔子终于出走 049
在卫国受到监视 053
过匡城被拘留 056
到了晋国的边界上 059
仍然回到卫国不愉快的三年 062
过宋国的时候遭到迫害 068
孔子停留在陈国 070
孔子绝粮 073
孔子勾留在楚国的边缘 078
孔子再到卫国和归鲁 084
孔子归鲁后的政治言论和政治态度 088
专心从事教育工作 093
编写春秋 101
整理诗歌和音乐 106
弟子颜渊和子路的死 116
孔子最后的歌声 123
后记 129
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| 內容試閱：
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一正文节选
在挫折中前进
孔子慢慢长大了。
因为穷困生活的磨炼，因为父亲原是体格很好的，所以孔子身子也很健壮，这是他日后所以能经受得起各种困难，而精力始终充沛的缘故之一。
孔子是有志气的。据他的自述，在十五岁已经立下了要好好学习各种知识和本领的志愿见《论语为政》篇，第4章。。
孔子在十七岁上，死了母亲《史记孔子世家》：孔子年十七，实属上段季氏养士，故知孔子十七丧母。而孟僖子一段是另一时事。。依照当时的习俗，母亲是应该和父亲合葬的。可是孔子不知道父亲葬在哪儿，他于是把母亲的棺材暂且停在一条叫五父之衢的街上。五父是五个老人的意思，衢就是街，如果是现在的北京街名，大概就叫什么五老胡同了吧。
这时一位老太太一个名叫曼父的人的母亲便走来指点给孔子说：你父亲葬的地方我知道哇，那地方叫防。防是指防山，在现在山东曲阜县东面，孔子因此才知道了父亲的坟地，便把母亲也葬在一起。
孔子这时还是一个少不更事的青年，虽然小心谨慎，但人事经验是不多的。他单纯地想到有机会就该出一出头，同时他也觉得自己已经有一些本领了。有一次，鲁国的贵族季氏欢宴名流，这位十七岁的居丧的孔子便穿着孝服跑去了《史记孔子世家》：孔子要绖，绖是丧服所用的麻，可见要绖就是腰里束着麻带。但以前有人认为是要经。说孔子腰里带着经书，表示好学。这种说法反而显得牵强可笑了。。季氏的家臣阳虎向他喝道：我们请的是有地位的人，并不招待叫花子。你走吧！孔子便只好退了下来。
经过这一番挫折，孔子更发愤了。
过了三四年，他的道德修养和各种才能，一天比一天进步，虽然年轻，却已出了名。他在十九岁结了婚，二十岁得了一个儿子见《孔子家语本姓解》。。鲁国的国君昭公向他道喜，特地送了一条大鲤鱼来。孔子为了纪念这桩事，便给孩子取了个名字叫鲤，号伯鱼。伯是老大的意思，因为这是孔子的第一个儿子呵。可是孔子也只有这一个儿子。
由于刻苦学习，孔子逐渐成了博学多能的人。在他住宅的附近有一条街叫达巷，达巷里的一个老百姓就这样说过：孔子这么渊博，他会的玩意儿我们简直叫不上名堂来。孔子听见了，便谦虚地说：我会什么呀?我会赶车罢了。见《论语子罕》篇，第2章。原来在这时有六种本领是一个全才的人必须具备的，这就是：礼节，音乐，射箭，赶车，识字，计算。在这六种本领里头，赶车是被认为最低下的，所以谦虚的孔子只承认了这一桩。
孔子后来曾经告诉他的门徒说：我往日没有得到从政的机会，可是我因此有了学会各种本领的工夫。见同上书，第7章。
孔子大概在二十六七岁的时候，才做了一两回小官。他担任的不是行政官，而是做一些具体的工作。一回是当乘田，这是管牛羊的官，孔子说：叫我管牛羊，我就要把牛羊养得肥肥大大的。果然他养的牛羊都很肥壮。另一回是当委吏，这是一种会计工作，孔子说：叫我管会计，我就要让账上不会出错儿。果然他管的账都是一点岔儿也没有见《孟子万章》篇下，第5章。《先秦诸子系年》谓当在二十七岁前。。他在青年时期工作就是这样踏实，这样负责的。
在孔子三十岁这一年公元前522年，执政二十年以上的郑国大夫子产逝世了。子产是使郑国秩序得到安定的人，是使郑国虽处在晋楚二大国之间而外交上常常获得胜利的人。子产是十分博学的。他也熟悉当时的诗歌，并且善于组织人才，使用人才。他决定国家大事的时候，一般是先向熟悉各国情况的公孙挥探询一番，再同善于出计谋的裨谌到郊外去一起研究，同时征求一下老百姓的意见，然后又请善于判断的冯简子加以决断，最后才让长于外交的游吉去办外交，既然经过这样审慎的步骤，所以子产执行的政策便很少失败了见《左传》襄公31年。。郑国在公元前536年，即孔子十六岁时，把刑书铸在金属制的鼎上见《左传》昭公6年。过了二十三年。即公元前513年，晋国也铸了刑鼎。，这是中国有记录的、最早的成文法，这是子产在法律上的一个贡献。子产最初执政的时候，郑国流传着这样一首歌：
提倡节俭，提倡节俭，
人有好衣服也不能穿；
整顿军事，整顿军事，
人要种地也没法子干；
谁杀子产，
我们心甘情愿!
可是过了三年，便流传了另一首歌：
我们子女，
是子产教育；
我们田地，
是子产开辟；
子产可别死!
死了谁继续?见《左传》襄公30年。
子产一死，郑国人便都哭了。孔子听见这消息，也哭了。孔子称赞子产是对人们有着惠爱的人《论语宪问》篇第9章载孔子称子产为惠人，《左传》昭公20年载孔子称子产为古之遗爱，意同。。在思想上，子产也是比较开明的。郑国有了火灾，别人都说要去求神，但是他说：天的道理是渺茫的，人的道理是切近的，我们是讲人不讲天的。见《左传》昭公18年。郑国有了水灾，又有人以为是龙神作怪，但是他说：我们无求于龙，龙也无求于我们，不相干的。见《左传》昭公19年。这种开明思想在当时原是一般有头脑的人都抱有的，这是社会发展的结果，子产正是一个代表人物；而孔子的一些健康的见解，正无疑是由于受到这种思想的影响，并在同一社会基础上产生的。
二 小故事
1夹谷会齐
定公十年（公元前500年）春，鲁定公与齐景公在夹谷举行会盟。孔子当时任鲁国司礼官。敬酒完毕，齐国司礼官请求演奏四方之乐。孔子小步拾阶而上，正色对齐景公说：两国国君会盟，怎么能在此时此地演秦夷狄之乐！请让他们退下！景公心里有愧，便挥手让乐队退下。过了一会，齐国又请求演奏宫廷音乐，还让小丑、侏儒表演杂耍。孔子又一次快步上前，对景公说：匹夫用雕虫小技迷惑诸侯，罪当诛杀！应对这些人施以刑法！齐景公这时害怕了，回去后责备群臣说：鲁国的臣子用君子之道辅佐国君，而你们却用夷狄之道辅助我，还让我得罪了鲁君！于是，齐景公派遣使者归还了侵占的鲁国土地，以此谢罪。
2 子贡辞行
担任信阳的地方官，上任前，他特地向孔子辞行。孔子说：要勤勉谨慎，遵循自然规律。不要掠夺，不要征伐，不要暴虐，不要盗取。他又说：治理政事，没有比公平更好的；面对财物，没有比廉洁更好的。廉洁与公平，这两种操守不可改变。说到他人的长处，就好像自己也有这样的优点；议论别人的短处，好像自己也在受批评。君子没有一个不是谨慎行事的啊。
3因膰去鲁
齐国听说孔子被鲁国重用，担心鲁国强大后会称霸，便采用了齐国大夫黎鉏的计谋，挑选了八十个美女，让她们穿着华丽的衣服，跳着《康乐》之舞，再加上一百二十匹骏马，一起赠送给鲁君。鲁君得到齐国的礼物后到处游乐，不理政务。开始时，孔子还不忍心离开鲁国，以免让世人知道了鲁君的过错。年终大祭时，鲁君没有按照礼制给孔子送来祭祀用的肉，孔子非常失望，不得不离开了鲁国。
4 灵公郊迎
孔子到了卫国，卫灵公高兴地到郊外迎接他。他听说孔子在鲁国的俸禄是六万石的粮食，便给了孔子相同的待遇。卫灵公对孔子如此礼遇，孔子便以为他可以在卫国一展才华、好好从政了。
5丑次同车
孔子离开卫国去蒲地，一个多月后，又返回卫国，住在了蘧伯玉家。有一天，卫灵公邀请孔子出游，他自己和夫人同乘一辆车在前面，却让孔子乘第二辆车跟在后面。孔子说：我从没有见过喜欢美德像喜欢美色一样的人啊。于是他离开了卫国。
6匡人解围
孔子离开卫国后到陈国去，途经匡邑。阳虎曾经在匡邑施暴，恰好孔子又长得特别像阳虎，匡人便以为鲁国的阳虎又回来了，于是把孔子及其弟子扣留了五天。幸好孔子有弟子在卫国做宁武子的家臣，在他的帮助下才得以脱身。
7宋人伐木
孔子离开曹国，路过宋国时，时常带领弟子在大树下讲学并学习古礼。宋国的执政大夫司马桓魋因为受过孔子的批评，便想谋害孔子。他派人去砍那棵大树，想让树倒下来砸死孔子。弟子说：老师快走吧。孔子说：上天赋予我以美德，桓魋又能把我怎么样！
8忠信济水
孔子从卫国返回鲁国。路过一个河堤时，便停下马车来欣赏四周的景色。那儿有一个瀑布，水流湍急，绵延至九十里，连鱼类都不能游来游去。然而，有一个男子却从那里横渡了过去。孔子问他：难道你有什么特殊的道术吗？那人回答说：我心怀忠信，所以能从那里渡过去。孔子听后对弟子说：你们要记住啊，连湍急的水流都能承载心怀忠信的人，何况是人呢？
9微服过宋
孔子离开宋国到郑国时，与弟子们走散了。他独自站在城东门等候弟子。郑国人对到处打听孔子下落的子贡说：城东门那里站着一个长相奇特的人，脑门像帝尧，脖颈似皋陶，肩膀像子产，身材比禹矮三寸，神情活像一只丧家狗。子贡找到孔子后把这些话如实告诉了他。孔子听后不但不生气，反而笑着说：把我的外貌形容得像古代圣王贤相，不敢当啊。但说我像一只丧家狗，说得对啊，说得对啊！
10 子路问津
第二年，孔子从陈国迁到蔡国。到了叶县，又从叶县返回蔡国。途中看见长沮、桀溺在路旁并肩耕田，孔子便让子路去打听渡口在哪儿。二人对孔子说：天下像洪水一样泛滥的恶行到处都是，有谁能改变这个世道呢？你与其跟随那个躲避恶人的人，不如跟着像我们一样的隐士来逃避这污浊的世道！说完后，两个人便继续埋头耕田。
11在陈绝粮
楚王派人聘请孔子到楚国去，孔子准备前去。陈蔡两国的大夫商量说：孔子如果被楚国重用了，陈国和蔡国就危险了。于是，他们一起召集手下，将孔子围在荒野。孔子和弟子们不能前行，又断绝了粮食来源，弟子都病了，孔子却坚持讲经诵诗、弹琴歌咏。后来，子贡向楚昭王求援。楚王派兵前来迎接孔子，师徒一行才得以摆脱困境。
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