新書推薦:
《
股市长线法宝(第6版)
》
售價:HK$
140.8
《
中文版SOLIDWORKS 2024机械设计从入门到精通(实战案例版)
》
售價:HK$
98.9
《
纯数学教程
》
售價:HK$
85.8
《
威尔士史:历史与身份的演进
》
售價:HK$
107.8
《
黄金、石油和牛油果:16件商品中的拉丁美洲发展历程
》
售價:HK$
86.9
《
母亲的选择:看不见的移民保姆与女性工作
》
售價:HK$
74.8
《
城邦政治与灵魂政治——柏拉图《理想国》中的政治哲学研究
》
售價:HK$
129.8
《
3分钟漫画墨菲定律:十万个为什么科普百科思维方式心理学 胜天半子人定胜天做事与成事的权衡博弈之道
》
售價:HK$
54.8
|
編輯推薦: |
○接近传奇,从读懂原著开始 ○孙禄堂的武功究竟有多高虎头少保天下*手 ○孙禄堂之嫡孙女孙婉容权威诠释 ○解密练精而化气,练气而化神,练神而还虚的内家拳法 ○孙禄堂亲配全套珍贵拳照,逐式详解孙氏武学
|
內容簡介: |
高深莫测的内家功夫到底为何物?如何理解八卦、形意、太极三家合一理也?孙禄堂深谙此三种拳术,为近代内家武术集大成者,在他的武学著述中,定能找到答案。 本书融民国版原貌与现代简体版于一炉,孙禄堂嫡孙女孙婉容点校,注以拳拳之诚,并收录孙氏拳家罕见照片与书法作品,可供读者研读收藏。更有孙禄堂珍贵拳照,引您一睹近代绝顶功夫之真容。
|
關於作者: |
孙婉容,1927年生。孙氏太极拳创始人孙禄堂之嫡孙女,蒲阳拳社社长,北京市孙氏太极拳非物质文化遗产传承人,香港孙氏太极拳总会永远荣誉会长。1951年毕业于北京师范大学体育卫生系。原北京体育学院训练竞赛科科长。副教授,射箭国际裁判,河南大学客座教授。其父孙存周幼承家学,继承了孙氏太极拳的精髓,善技击,在江南沪杭间颇有盛名。孙婉容系孙氏太极拳第三代传人,在继承发扬的基础上, 主编了《孙式太极拳剑》,并与其姐孙叔容、其弟孙宝亨等合作编著了《孙禄堂武学著作大全增订本》《孙式太极拳竞赛套路教与学》等书。始终致力于孙氏武学的推广与普及,在中国科学院、北京市海淀区开办孙式太极拳学习班,并为日、美等国来访的太极拳代表团授课,还曾在外出工作间隙为四川、河南、广西等地练习者进行辅导,是当代著名的孙氏太极拳家。
|
目錄:
|
第一章 形体名称说 117第二章 初学入门三害说 124第三章 入门九要说 126第四章 四德八能四情说 133第五章 左右旋转与左右穿掌之分别说 136第六章 无极学 137第七章 太极学 140第八章 两仪学 143第九章 四象学 148第十章 乾卦狮形学 156第十一章 坤卦麟形学 161第十二章 坎卦蛇形学 164第十三章 离卦鹞形学 169第十四章 震卦龙形学 174
|
內容試閱:
|
先祖父禄堂公1933年12月殁于故里,至今已82年;先父存周公1963年逝于北京,至今亦52年了。而不管过了多少年,先祖父和父辈留下的事业及由此带来的责任,却始终沉甸甸地压在我的心头。 先祖父孙禄堂,孙氏武学的创建者,喜文近武,得多位武术大师倾心传授,加以天赋资质,刻苦勤奋,数十年如一日,矢志不渝,精修形意、八卦、太极三派拳术,经半个多世纪的研习、探索、提炼,终臻化境。时人公论,集三派拳术于一身且精通技理者,独孙禄堂一人耳。故先贤宋世荣曾赠言:学于后,空于前。后来居上,独续先宗绝学。先祖父品德高尚,武功造极,学识渊博,又深谙国学,感悟武术与周易关联,遂参《易》修拳,首提关乎武学未来走向的拳与道合之理,并冶三拳技理于一炉,创立了三拳形虽不同,其理则一的孙氏太极拳,在中国太极拳发展历史上,立起了一座划时代的丰碑。
第一节 四象学右式青龙转身起点两仪式,无论左旋右转,皆可变换四象双换掌也。先以右旋之,左手在前,右手在后,从正北往西顺着圆圈转去,谓之右旋。
第二节 四象学青龙缩尾换掌时,左足在前,右足随后迈在前边,足尖极力往里钩,落下与左足尖相齐,远近相离二三寸许。两足后根极力均往外扭劲,腰塌住劲,两胯里根均往回抽劲,式似停未停。
第三节 四象学青龙返首即将左手伸直往外拧劲,拧至大指朝下,小指朝上,手心朝外。左足抬起,足尖随着左手拧时,一齐往外摆劲,落下左足后根与右足尖成为错综八字式,如图形是也。两足相离远近,亦随人之高矮。足落下时形虽往外摆,两胯里根亦均往回抽劲,内里似乎开圆圈之意。腰随着左手往外拧,两肩里根亦均往回缩力,亦是含胸之意。右手仍靠着身子,手心朝外,在左胳膊根窝下边推住劲,肘往下垂着,不动式子,身虽停而意未停。
第四节 四象学右式黑虎出洞即将两手均向里裹劲,裹至手心朝上,即将右手从左胳膊根窝下边穿出,右足与右手一齐迈至前边,与左足尖相齐,两足尖相离远近亦二三寸许,右肩亦极力望着左胳膊根窝下边穿去,两足后根亦均往外扭劲,两胯里根亦均往里抽劲。腰仍塌住劲。式不可久停,譬如书句大长,字当中点点为读句,即一气似断而未断之意也。
|
|