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| 編輯推薦： |
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这部《西方文艺理论名著教程》上下两卷，是做了重大修订的第三版。这次修订，以论及20世纪文艺理论的下卷增补为多。从而使这部教材更好地适应新时期高等教育发展的需要。本书初版编写与1982年，曾荣获全国高校优秀教材二等奖，已成为西方文论课程的经典教材。本书为下卷。
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| 內容簡介： |
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本书集中阐释20世纪西方文论名家的文艺理论思想，展示其具有代表性的文艺理论著作名篇的独特风貌。本次修订注重最新资料的收集，增加了文化研究和生态批评的内容，同时修正了过去一些论述的语言表述，对文艺理论思想史的内在脉络有新的梳理，集中展示了20世纪西方著名文论家的文艺思想，对脍炙人口的文论名篇加以精心阐释。
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| 關於作者： |
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胡经之，深圳大学文学院教授、博士生导师，享受国务院有突出贡献专家津贴。曾任中国文艺理论学会副会长、文艺评论家协会主席等。王岳川，北京大学中文系教授、书法文化研究所所长。李衍柱，山东师范大学文学院教授，享受国务院政府有突出贡献专家津贴。
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| 目錄：
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导 言 ２０ 世纪西方文艺理论主潮１一 现代文论转型与语言学转向问题２二 作家心理奥秘的内在把握４三 文学作品的本体论研究８四 读者中心转移与作品阐释接受１１五 社会批判与历史诗学之维１５六 后学思潮与文化研究的思维取向２２七 生态文学与生态批评３１八 全球化语境中的文论转型意义４０第一章 狄尔泰的精神科学美学４６第一节 生命意识与历史理性批判４６第二节 生命体验与艺术意义５０第三节 表达与人的精神世界的互通性５３第四节 理解及其解释学循环５６第五节 审美想象与人生诗化６１第二章 尼采的.悲剧的诞生. ６６第一节 对.悲剧的诞生.的阐释６７第二节 对.悲剧的诞生.的反思７９第三节 简单的结语８８第三章 弗洛伊德心理分析学的文艺观９２第一节 弗洛伊德的生平和人格结构学说９２第二节 艺术是原欲的升华与.诗人与幻想. ９６第三节 弗洛伊德对西方现代文艺思潮的影响１００第四章 荣格分析心理学理论及其文艺思想１０４第一节 荣格的生平和分析心理学构架１０４第二节 象征作为艺术意象背后的原始意象１１１第三节 艺术家的人格类型与创作动力１１５第四节 .分析心理学与诗歌的关系.对艺术奥秘的揭示１２１第五节 艺术与现代人灵魂的拯救１２６第六节 简单的结语１３２第五章 拉康的无意识理论与诗学结构１３４第一节 无意识话语与主体理论１３５第二节 无意识的语言结构１４１第三节 .被窃的信.与叙事抑制１４６第六章 什克洛夫斯基及其.关于散文理论. １５０第一节 文艺自主性１５１第二节 反常化１５６第三节 艺术程序１６１第四节 艺术形式１６４第五节 简单的结语１６８第七章 瑞恰兹与英美新批评１７０第一节 新批评派的背景、流变和性质１７０第二节 瑞恰兹与.文学批评原理. １７５第三节 瑞恰兹的语义学理论及其对新批评的影响１７９第四节 新批评派对瑞恰兹的批评１８４第五节 简单的结语１８６第八章 巴赫金的交往、对话主义文学理论１９０第一节 巴赫金的生平１９０第二节 交往、对话哲学１９３第三节 超语言学２００第四节 交往美学、复调、狂欢化２０６第五节 人文科学方法论问题２１５第六节 简单的结语２１９第九章 海德格尔的.艺术作品的本源. ２２１第一节 海德格尔的哲学思想２２１第二节 艺术作品的本源分析２２４第三节 作品的形式与质料２２９第四节 作品与真理２３２第五节 生成与开端２３４第十章 萨特的.什么是文学. ２３８第一节 现象学存在论与人的生存２３８第二节 画、音乐与诗:物与义的二位一体２４０第三节 散文:词与义的剥离及其文学介入 ２４３第四节 写作与阅读:境况中的自由２４７第十一章 杜夫海纳与其.审美经验现象学. ２５３第一节 现象学运动与现象学还原２５３第二节 杜夫海纳.审美经验现象学. ２５７第三节 艺术作品与审美对象２５９第四节 审美知觉与审美对象２６３第五节 现象学美学与诗学思想２６７第十二章 梅洛￣庞蒂的知觉现象学文论２７１第一节 从心理学到知觉现象学２７２第二节 .知觉现象学.与理性批判２７６第三节 美学:.意义与非意义.与.眼睛与心灵. ２８２第四节 简单的结语２８６第十三章 伽达默尔的.美的现实性. ２８８第一节 艺术的文化哲学阐释２８８第二节 游戏 ２９２第三节 象征 ２９６第四节 节日 ２９８第五节 解释的职能:解释、辩护、批判３０２第十四章 姚斯的接受美学理论３０８第一节 挑战:接受美学的宣言３０８第二节 突破口:文学史悖论３１３第三节 方法论问题:期待视野３１７第四节 走向文学解释学３２１第五节 向导:穿越荆棘与荒野３２５第十五章 伊泽尔的审美响应理论３２８第一节 从现象学美学到文学交流现象学３２８第二节 追索文本的动力全程３３０第三节 审美响应理论的特点与缺失３３６第四节 伊泽尔的其他理论建树３４０第十六章 马尔库塞的文艺观３４４第一节 科技理性与一维社会３４５第二节 新感性与人的审美解放３５３第三节 艺术应成为现实的形式３６４第十七章 阿多尔诺的.美学理论. ３７２第一节 阿多尔诺生平及其辩证法思想３７２第二节 对传统美学的诘难３７５第三节 文化工业与艺术的蜕变３７９第四节 现代艺术与审美救赎３８３第五节 人文美学与人间情怀３８７第十八章 女权主义文艺理论话语３８９第一节 从权利、性别到整体的人３９０第二节 身体书写的语言主体３９４第三节 创造力传统和阅读经验３９９第四节 女性文论的两难处境４０３第十九章 罗兰..巴特的零度写作与批评观４０７第一节 巴特的生平及主要著述４０７第二节 零度写作与语言符号４１２第三节 叙事作品的三层次４１７第四节 读者与批评４１９第二十章 德里达的解构主义文论４２４第一节 解构主义的兴起４２４第二节 作为事件的德里达４２９第三节 关于.论文字学.的解读４３５第四节 简单的结语４４２第二十一章 格林布拉特的新历史主义文化诗学４４５第一节 新历史主义的源起与文化语境４４５第二节 .文艺复兴时期的自我塑造.的新历史观４５０第三节 文化诗学的价值取向４５６第四节 对新历史主义的基本评价４５９第二十二章 利奥塔的?后现代状况?与诗学理论４６２第一节 后现代主义问题的哲学背景４６２第二节 后现代问题及其逻辑起点４６６第三节 崇高的后现代性开放形式４７０第四节 简单的结语４７９第二十三章 赛义德的后殖民理论与?东方学? ４８１第一节 后殖民理论概述４８１第二节 后殖民理论的旗手４８４第三节 东方学解读４８８第四节 东方主义问题及评述４９７第二十四章 鲍德里亚的?消费社会?与文化理论５０４第一节 现代性问题与完美的罪行 ５０５第二节 消费社会中的日常生活精神颓败５０８第三节 商品拜物教中的人文审美生态危机５１５第四节 白色社会中的后现代镜像５２１第五节 鲍德里亚文化理论的意义与局限５２４第二十五章 文化研究与布迪厄的?艺术的法则? ５２９第一节 文化研究理论的兴起与文学研究的文化转向５２９第二节 布迪厄与文化场域理论５３２第三节 自主性与文学场的出现５３７第四节 双重结构与艺术立场定位５４１第五节 象征财产市场及其再生产模式５４４第六节 文学场的理论旨趣及其局限５４７第二十六章 生态文学与生态批评文论５５２第一节 生态批评思潮与其哲学基础５５２第二节 劳伦斯..布伊尔的.环境的想象. ５５６第三节 斯科特..斯洛维克的.寻找美国生态文学中的生态意识. ５５９第四节 斯泰西..阿莱的.肉身的自然. ５６６第五节 简单的结语５７１第三版后记５７５
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