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內容簡介: |
谷生然编*的《马克思主义信仰论--和谐社会视 域中的社会信仰研究》立足于社会主义和谐社会建设 的时代精神,以马克思主义信仰的主要形态及其所面 临的挑战作为中心问题,揭示多种社会信仰形式的发 展历程,分析了马克思主义信仰在社会信仰发展过程 中的历史必然性。由于我国是在社会生产力比较落后 的基础上发展马克思主义信仰,马克思主义信仰危机 十分突出。这一危机与传统儒学信仰虚无化问题相互 交织,加剧了我国社会信仰领域的现代性困境。全书 *后,分析了促进我国社会信仰和谐发展的核心理念 、基本原则和根本措施等。
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目錄:
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序
第一章 导论
一、研究目的与意义
(一)研究目的
(二)研究意义
二、社会信仰问题研究现状
三、基本思路、研究方法与主要创新
(一)基本思路
(二)主要研究方法
(三)主要创新之处
第二章 信仰、社会信仰与和谐社会
一、知识与信仰的对立与融通
.(一)哲学史的回顾——关于知识与信仰的对立
(二)哲学史的考察——关于知识与信仰的融通
(三)信仰以理性、知识为基础
二、社会信仰:特定社会的公共信仰
(一)社会信仰的内涵与基本特征
(二)社会信仰的本质
(三)狭义宗教与广义宗教
三、和谐社会:作为社会信仰的核心目标
(一)和谐社会的基本内涵
(二)和谐社会的基本模式
(三)和谐社会与社会信仰的关系
第三章 马克思主义信仰:一种现代社会信仰
一、社会信仰的历史形态
(一)信仰是稳定性和变革性的统一
(二)传统社会信仰:宗教信仰与儒学信仰
(三)现代型社会信仰的三种基本形态
二、马克思主义信仰的内涵
(一)马克思主义信仰的内涵
(二)马克思主义信仰的基本特征
(三)“马克思主义信仰”概念的合法性
三、马克思主义信仰的基本理念
(一)科学共产主义:积极扬弃私有制
(二)共产主义基础:生产力高度发达
(三)人的全面发展:实现入的丰富性
第四章 马克思主义信仰形成的历史前提
一、人类社会:在冲突与合作中进化
(一)人类社会是自然界进化的奇迹
(二)意识、劳动推动人类文明进化
(三)人类社会在私有财产困境中发展
二、基督教信仰与理性——“上帝消亡”
(一)西方传统文化特质是理性精神
(二)基督教信仰与近代科学发展的关系
(三)基督教信仰的危机:上帝存在问题
三、近代政治国家理想及其困境
(一)霍布斯的政治国家思想
(二)洛克的自由国家思想
(三)卢梭的人民主权思想
第五章 马克思主义信仰的形成和发展
一、科学共产主义信仰的初步形成
(一)马克思对共产主义信仰的初步探索
(二)恩格斯对共产主义信仰的初步探索
(三)实践的人道主义思想
二、科学共产主义信仰的正式确立
(一)共产主义信仰要求创立新哲学形态
(二)实践的唯物主义
(三)生产力、分工与共产主义
三、马克思、恩格斯对共产主义信仰的深入探索
(一)现代社会阶级关系的深入探寻
(二)阶级斗争与无产阶级革命
(三)对资本主义生产关系的深入探索
第六章 马克思主义信仰的基本形态
一、马克思主义信仰的“德国形态”与“苏俄一苏联形态”
(一)马克思主义信仰的“德国形态”
(二)马克思主义信仰的“苏俄一苏联形态”
(三)两种信仰形态的经验教训
二、马克思主义信仰的“中国形态”
(一)“中国形态”的形成:武装夺取政权
(二)“中国形态”的成熟:经济社会深入发展
(三)“中国形态”的基本特征
三、马克思主义信仰建设的基本经验
(一)坚持以唯物辩证法作为理论基础
(二)坚持科学社会主义道路
(三)阶级利益与人类利益、客观真理相融合
第七章 我国社会信仰的现代性困境
一、我国马克思主义信仰的危机
(一)经济关系变迁对马克思主义信仰的消极影响
(二)坚持马克思主义信仰面临的政治困境
(三)文化困境制约马克思主义信仰的发展
二、儒学信仰的虚无化困境
(一)新文化运动中儒学信仰虚无化
(二)新时期儒学信仰发展艰难
三、儒学信仰在文化发展中的重要作用
(一)儒学信仰对文化发展的积极作用
(二)儒学信仰对文化发展的消极作用
(三)儒学信仰是我国文化发展的重要环节
第八章 建设和谐的社会信仰
一、坚持唯物辩证法的真理观
(一)真理融贯论、真理符合论与真理虚无论
(二)坚持并发展马克思主义辩证真理观
(三)科学信仰的实践要求:面向真理生活
二、和谐信仰发展的基本原则
(一)以现代科学为基础,以马克思主义信仰为主导
(二)积极弘扬传统社会信仰的当代价值
(三)多种信仰形式相互竞争,相互融通
(三)“中国形态”的基本特征
三、马克思主义信仰建设的基本经验
(一)坚持以唯物辩证法作为理论基础
(二)坚持科学社会主义道路
(三)阶级利益与人类利益、客观真理相融合
第七章 我国社会信仰的现代性困境
一、我国马克思主义信仰的危机
(一)经济关系变迁对马克思主义信仰的消极影响
(二)坚持马克思主义信仰面临的政治困境
(三)文化困境制约马克思主义信仰的发展
二、儒学信仰的虚无化困境
(一)新文化运动中儒学信仰虚无化
(二)新时期儒学信仰发展艰难
三、儒学信仰在文化发展中的重要作用
(一)儒学信仰对文化发展的积极作用
(二)儒学信仰对文化发展的消极作用
(三)儒学信仰是我国文化发展的重要环节
第八章 建设和谐的社会信仰
一、坚持唯物辩证法的真理观
(一)真理融贯论、真理符合论与真理虚无论
(二)坚持并发展马克思主义辩证真理观
(三)科学信仰的实践要求:面向真理生活
二、和谐信仰发展的基本原则
(一)以现代科学为基础,以马克思主义信仰为主导
(二)积极弘扬传统社会信仰的当代价值
(三)多种信仰形式相互竞争,相互融通
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