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| 編輯推薦： |
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| 內容簡介： |
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本书用深入浅出的语言讲述孔子、孟子、墨子、老子、庄子、列子等许多不为人知的小故事、轶闻趣事以及思想主张，展示先贤们平凡的一面，探究他们为何不平凡。在这里，青少年们可以学到幸福之道、成功之道、孝敬之道、为人处世之道、教书育人之道等等，是青少年必读之经典。
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| 目錄：
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1.绝不姑且的曾子 1
2.重耳的坚守 3
3.杜蒉劝酒 5
4.孔子的慨叹 7
5.不忍杀牛的齐宣王 9
6.齐宣王的坦诚 12
7.孟子的谎话 14
8.懂得权变的孟子 16
9.劳心者与劳力者 18
10.有关“礼”的诡辩 21
11.“白马非马” 23
12.止楚攻宋 25
13.“大义”与“小义” 27
14.能言善辩的墨子 29
15.孟胜殉城 31
16.严师墨子 33
17.墨子的君子观 35
18.墨子施教 37
19.智谋过人的吴起 39
20.破敌制胜的关键 41
21.荀子论学习 43
22.孔子判案 45
23.选才的标准 47
24.生亦何欢，死亦何苦？ 49
25.杞人忧天 51
26.知人善任 53
27.博学的程子 55
28.心诚则灵 57
29.成功的道术 59
30.失败的相面者 62
31.低调做人 64
32.斗鸡有术，劝君有方 66
33.列子说梦 68
34.孔子的无奈 70
35.墨子质疑儒家 73
36.有用与无用 75
37.列子谈学习 77
38.无私的变法者 79
39.列子论成败 81
40.管鲍之交 83
41.生命的感悟 85
42.杨朱的达观 87
43.子产的烦恼 90
44.管仲谈养生 92
45.治内贵己 94
46.孟母择邻 96
47.因人施教 98
48.歧路亡羊 100
49.孙膑智擒庞涓 102
50.孙膑的用兵之道 105
51.秦国改革的先行者——公孙鞅 107
52.颜率巧言保九鼎 110
53.苏秦的智慧 112
54.张仪说秦王 115
55.辩倒张仪的人 119
56.翻云覆雨的张仪 121
57.欲擒故纵的高手 124
58.范雎的智谋与口才 126
59.善于抓住机会的蔡泽 129
60.聪明的范雎 133
61.甘茂的远见 135
62.吕不韦最好的一桩生意 138
63.足智多谋的少年甘罗 140
64.司空马的遗恨 142
65.以珍宝换和平 145
66.善谏救主 147
67.明辨是非 149
68.苏秦与张仪的交锋 151
69.见招拆招 153
70.左右逢源 156
71.孟尝君二三事 159
72.千金买义 162
73.一封信拿下一座城 165
74.让人仰慕的高士 168
75.睿智的貂勃 172
76.何为忠臣 174
77.慎子的三途同归 177
78.美人的请求 180
79.庄辛巧谏楚襄王 182
80.王后之争，相国得利 184
81.称王的周折 186
82.苏代的谋略 188
83.单襄公的预言 190
84.做自由的人 192
85.敬姜训子 194
86.重义守礼 196
87.庄子说“圣人” 198
88.庄子谈认知 201
89.庄子批孔子 203
90.失德的战争 207
91.勾践灭吴 209
92.敢与君王抬杠的人 212
93.老师的教诲 215
94.真正的快乐 217
95.孟子说仁政 219
96.唐雎不辱使命 221
97.宋玉说风 223
98.孔子的志向 225
99.绝世独立者 227
100.庄子的感伤 229
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| 內容試閱：
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绝不姑且的曾子
曾子，名参，字子舆，是春秋末期著名的思想家、教育家，鲁国南武城人。他十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。曾子一生积极实践和推行以仁孝为核心的儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观、省身慎独的修养观、以孝为本的孝道观影响了中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富的思想道德给养。
曾子是儒家正统思想的正宗传人，他把孔子的思想和学问传授给弟子，又将孔子的言行整理成《论语》，上承孔子之道，下开思孟学派，对孔子的思想一以贯之。曾子在儒学发展史乃至中华文化史上均占有重要的地位。
鲁悼公三十二年，曾子辞世，终年七十岁。曾姓后裔把曾参作为自己的开宗祖先。
曾子作为学者，其《大学》广为人知；作为父亲，他的言传身教更是值得称赞和肯定。据传有一个“曾子烹猪”的故事，表现了曾子的家庭教育理念。
有一次曾子的妻子准备出门，他们的儿子吵闹不停，啼哭不止。
曾子的妻子哄他说：“别哭，妈妈回家后把猪杀了给你吃。”儿子果然不哭了。
曾子的妻子办完事回来，曾子就准备杀猪。他妻子说：“别杀呀，我和儿子开玩笑的。”
曾子说：“这种事怎么能开玩笑？你只要骗孩子一次，以后他就不可能再相信你了。这可不是教育的好方法。”于是曾子就把猪杀了。
后来曾子病倒在床上，病情相当严重。乐正子春坐在床下，长子曾元、次子曾申坐在脚旁，童仆坐在墙角，手拿着烛火。
童仆说：“席子花纹华丽光洁，那是大夫用的席子吧？”
乐正子春说：“住口！”
曾子听到童仆的话，突然惊醒过来说：“啊！”
童仆又说道：“席子花纹华丽光洁，那是大夫用的席子吧？”
曾子说：“是的，这是季孙送给我的，我没有力气换掉它。曾元啊，扶我起来，把席子换掉！”
曾元说：“您老人家的病已很危急了，不能移动，席子到天亮再让我来换掉吧。”
曾子说：“你爱我不如童仆。君子爱人是用德行，小人爱人是姑息迁就。我现在还要求什么呢？我只盼望死得合于正礼罢了。”
于是大家扶起曾子，换了席子，再把他扶回到床上，还没有放安稳，曾子就去世了。
小启示
曾子换席子的做法不可效仿，但他的精神却是可借鉴的。要求别人做到的自己首先要做到，否则便不会有说服力。做人的严谨应当体现在遵守规则之上，尤其是细小的事，更能看出真精神。
精神源于信念，信念是对自己所确认的价值和意义的执着追求。没有信念做支撑，可能凭兴之所至地做一些事，却不可能始终如一，不可能在大大小小的事上都表现出完全的一致性。蝇营狗苟的人，是不可能理解这一点的。
重耳的坚守
晋献公是晋武公之子，春秋时期的晋国君主，在位二十六年。
晋献公在位时打败了骊戎，骊戎求和，将骊姬与其妹少姬献给晋献公。骊姬深得晋献公的宠爱，获立夫人，并为晋献公生下儿子奚齐。
晋献公有意废掉太子申生，就说：“曲沃是我先祖宗庙所在的地方，而蒲邑靠近秦国，屈邑靠近翟国，如果不派儿子们镇守那里，我放心不下。”于是派太子申生住在曲沃，公子重耳住在蒲邑，公子夷吾住在屈邑。晋献公与骊姬的儿子奚齐住在绛都。
晋国人据此推知太子申生将不会继位。太子申生的母亲是齐桓公之女，名叫齐姜，很早就去世了。申生的同母妹妹是秦穆公的夫人。重耳的母亲，是翟国狐氏的女儿。夷吾的母亲，是重耳母亲的妹妹。
晋献公有八个儿子，其中太子申生、重耳、夷吾都很贤德。当晋献公得到骊姬之后，晋献公就疏远了这三个儿子。
后来由于骊姬的阴谋，太子申生被逼自杀，重耳和夷吾都逃亡他国。
晋献公死后，秦穆公派使者向流亡在秦国的公子重耳吊唁，并且说：“我听说，亡国常在这种时候，得到国家也常在这时。虽然你现在处在忧伤服丧期间，但失位流亡不宜太久，不可失去谋取君位的时机。请你好好考虑一下！”
重耳把这些话告诉了舅犯（狐偃）。舅犯说道：“你要拒绝他的劝告！流亡在外的人没有什么可宝贵的东西，只有把以仁爱对待亲人当作宝物。父亲去世是怎样的事啊？利用这种机会来图利，天下谁能为你辩解？你还是拒绝了吧！”
于是公子重耳答复来使说：“贵国国君太仁惠了，派人来为我这个出亡之臣吊唁。我出亡在外，父亲去世了，因此不能到灵位去哭泣，表达心中的悲哀，使贵国国君为我担忧。父亲去世是怎样的事啊？我怎敢有别的念头，有辱于国君待我的厚义呢？”
重耳只是跪下叩头并不拜谢，哭着站起来，起来之后也不与宾客私下交谈。
使者子显向秦穆公报告了这些情况，穆公说：“仁义呀，公子重耳！他只跪下叩头而不行拜礼，这是不以继承君位者自居，所以不行拜礼。哭着起立，是表示敬爱父亲。起身后不与宾客私下交谈，是不贪求私利。”
小启示
面对权力的诱惑而不动心，流亡在国外而不妄称君主接班人，重耳确实堪当大任。做一个堂堂正正的君子，不搞阴谋诡计，凡事讲究礼仪，讲究名正言顺，在当时是很体面的。而靠耍手腕、搞小动作、僭越名分而取得不应属于自己的名誉、地位、财富，是为人不齿的。公子重耳之所以能成为春秋五霸之一，与他对礼的坚守是分不开的。
杜蒉劝酒
春秋晋平公时，晋国大夫知罃（知悼子）死了，还没有下葬，晋平公却喝起酒来，并让师旷和李调作陪，敲钟击鼓奏乐。
宰夫杜蒉从外面进来，听见钟鼓声，问道：“国君在哪里？”
有人回答说：“在后官。”
杜蒉进入后宫，沿阶而上。见到了师旷和李调，他倒了一杯酒，敬师旷说：“师旷，把这杯酒喝了！”
他又倒了一杯酒，敬李调说：“李调，把这杯酒喝下去！”
他又倒了一杯酒，在堂上面朝北坐着喝了。接着，他走下台阶，快步走出后宫。
晋平公叫他进宫来，说道：“杜蒉，刚才你也许想要开导我，所以我没有同你说话。你为什么让师旷喝酒呢？”
杜蒉回答道：“按照礼法，在甲子日和乙卯日不奏乐（据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县，后死于乙卯日；商朝的纣王在甲子日自焚而死。后代君王引以为戒，以子卯日为‘疾日’，不演奏乐曲）。知悼子的灵柩还在堂上，这时候演奏乐曲，比逢上甲子、乙卯日还要严重。师旷是掌乐的太师，却不把这种礼法告诉国君，所以罚他喝酒。”
晋平公问：“你为什么让李调喝酒呢？”
杜蒉回答：“李调是国君的近臣。为了吃喝，竟忘了国君的忧患，所以也罚他喝一杯。”
平公又问：“那你自己为什么要喝酒呢？”
杜蒉回答：“我掌管膳食，没有尽到提供刀、匙的职责，却胆敢参与防止违礼的事，所以罚自己喝一杯。”
平公说：“我也有过失，倒杯酒来罚我喝。”
杜蒉洗过酒杯，倒上酒举起献上。晋平公对侍者说：“即使我死了，也一定不要废止举杯献酒的礼仪！”
直到如今，凡是向国君和宾客献酒，就要举起酒杯，这叫作“杜举”。
小启示
杜蒉进谏，如果当时直接指出平公的不是，平公未必能接受。于是在罚酒三杯之后，即快步走出，引起平公的好奇；待平公主动问及，他才说出缘由，平公也就自知，不得不接受劝谏。杜蒉可说是个善于提意见的人。
杜蒉以独特的方式来劝诫国君，使之知错能改，用心可谓良苦。诤言直谏固然可嘉，但未必都会取得好效果。春秋的士人们在这上面煞费苦心，既体现了他们的智慧，又体现了对君主的忠诚。
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