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編輯推薦: |
以高拔的精神取向,不媚俗的姿态,做一场清谈
超值附赠 郭平古琴演奏首张CD大碟
“古,距今天远矣,距时尚远矣,是时间的概念,但更是心理的一种时间尺度。
好古之人,爱琴之人,不肯随波逐流,不肯相信时间可以改变永恒的美。他们固执地坚守着,心里充满悲愁,也充满欢乐。众人以为自己是明智的,因为他们现实;好古之人也以为自己不糊涂,因为他们有固执的梦想。到底是谁超越了生的病痛和烦恼,各有各的标准和道理。
执着于古的人们,当然是迷恋被时间之浪淘洗之后留存下来的精华,以为它们的美得到了肯定,它们已经具备了不朽的证明,想把超越依托于这种不朽,可是这与当下的眼光不合,现在的人不爱它们,于是,古便被当下抛到了一旁,而爱古的人却正因此而超越了时俗。”
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內容簡介: |
郭平编*的《古琴丛谈附光盘修订版》从古琴的制作说起,谈到古琴的音质特色,又谈到弹琴的种种讲究,说到琴的“知音”,说到俞伯牙和钟子期、嵇康与《广陵散》、陶渊明和无弦琴——一张古琴可以诉说无数美妙*伦的故事,论及“打谱”、指法、琴曲题材,又论及传统琴曲的音乐特征、琴的总体品格与流派风格,对早期琴曲与晚近琴曲手法差异进行了比较,*后还介绍了当代古琴大师管平湖,并对琴的现代传承提出了自己的见解。
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關於作者: |
郭平,南京师范大学文学院教授。从事教学、文学创作和文化研究。著作有《古琴丛谈》、《魏晋风度与音乐》、《巴厘巴厘——一个中国人的三十次巴厘岛之行》、《鸿泥阁藏瓷》、《在异乡》、《净化灵魂的旋律》、《印尼叙事》、《没有脸的诗集》、《后来呢》、《投降》等。其中《没有脸的诗集》
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目錄:
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良材美斫说器
琴音特色琴之“九德”
弹琴的讲究
琴对谁弹
——说知音
陶渊明与无弦琴
说古琴之“古”
说古琴之“清”
古琴谱的文化解说
——兼说打谱
古琴指法之美
琴曲题材。
传统琴曲的音乐特征
说风格
——琴的总体品格与流派风格
“声多韵少”与“韵多声少”
——早期琴曲与晚近琴曲手法差异
说不尽的管平湖
怎样进入古琴世界
——兼说琴的现代传承
聆听刘景韶先生
闲话《秋籁居闲话》
鸿泥阁谈琴录
主要参考文献
后记今夜无法入睡
再版后记
附 郭平演奏古琴曲CD曲目
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內容試閱:
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除了面、底各为一块整板外,还有一种琴由许多条小木条胶合而成,称为“百衲琴”,据考证,这种琴为唐肃宗时监察御史李勉创制,属于琴的异制,比较少见,但传世器中也有声音佳妙者。
古琴面底各有一块木材,琴面微隆,形如覆瓦,琴底微凹,形如仰瓦。相对而言,琴底的曲度要小于琴面。我们今天所用的琴总长约为一百二十厘米左右,有效弦长(即琴弦自岳山内侧至龙龈的有效振动部分)约为一百一十四厘米。根据南京西善桥出土的晋代砖雕“竹林七贤”图中的琴来看,其长短与后来的实物唐琴基本一样。也就是说,至少自六朝至今,琴的形制基本就没有什么大的变化。如果再往前,我们只能根据文字记载和极少的一些出土文物来了解琴的早期形制。而早期的文字记载也告诉我们,在六朝以前,琴的形制变化也是很小的。
大多数古籍在说起早期琴的时候,都说琴本是五弦,到了周文王时,加了二弦,成为七弦琴,而对于琴的长度,多数史籍都持相同的观点,即琴长三尺六寸。(伏羲氏琴长七尺二寸,神农氏琴半之,为三尺六寸。从弹奏的角度而言,七尺二寸显然太长,我以为,这样的琴大概只能弹空弦音而无法弹出按音来,即便能弹按音,也只能在中准弹一些音,下准则易拍面,上准则易抗指。)这些数字是有内涵的,五弦象征五行,三尺六寸六分象征三百六旬六日。而三尺六寸之数,与延用千百年的琴之长度是一致的。
……
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