《玫瑰的名字（翁贝托·埃科作品系列）》 - 翁贝托?埃科 (Umberto Eco),沈萼梅,刘锡荣 - 上海译文出版社 - 香港大書城

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『簡體書』玫瑰的名字（翁贝托·埃科作品系列）

書城自編碼： 2674577
分類：簡體書→大陸圖書→小說→社会
作者：翁贝托?埃科 (Umberto Eco),沈萼梅,刘锡荣
國際書號(ISBN)： 9787532748549
出版社：上海译文出版社
出版日期： 2015-07-01
版次： 1
頁數/字數： 558/354000
書度/開本： 32开釘裝：平装

售價：HK$ 77.7

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《玫瑰之名》讲述一个发生在意大利中世纪修道院的神秘故事。方济会士威廉与弟子阿德索前往意大利北部山区的一所修道院，执行调解神圣罗马帝国皇帝与教宗纷争的任务。以精于推理驰名的威廉修士受修道院长的委托，调查修道院中的一起命案。但随后死亡事件发展为一系列的连环杀人事件，并且牵涉到修道院中隐藏的一个大秘密……
“玫瑰的名字”是中世纪用来表明含有象征意义的词汇，故事亦以一所中世纪修道院为背景。原本就已被异端的怀疑和僧侣的个人私欲弄得乌烟瘴气的寺院，却又发生了一连串离奇的死亡事件。一个博学多闻的圣方济格教士负责调查真相，却被卷入恐怖的犯罪中……
这是一部侦探、哲理、历史小说。除了扑朔迷离、扣人心弦的故事情节外，书中充满了各种学问，涉及神学、政治学、历史学、犯罪学，还涉及亚里士多德、阿奎那、培根等不同的思想。展现了作者渊博的学识和超凡的叙述才能。

內容簡介：

關於作者：

翁贝托·埃科1932年出生于意大利，现为博洛尼亚大学高等人文科学院教授、院长。他在符号学、史学、美学、文学等领域均取得令人瞩目的成就，小说创作更为他赢得了国际性声誉。

自然，这是一部手稿
序
第一天
晨祷
辰时经
午时经
午后经之前
午后经之后
夕祷
晚祷
第二天
申正经
晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷
夜晚
第三天
从赞美经到晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷之后
夜晚
第四天
赞美经
晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷
晚祷
夜晚
第五天
晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷
第六天
申正经
赞美经
晨祷
辰时经
辰时经
午时经
午后经
夕祷与晚祷之间
晚祷之后
第七天
夜晚
夜晚
尾声

內容試閱：

那是十一月底，一个晴朗的早晨。头天晚上下过雪，雪不算大，但大地却覆盖了一层近三指厚的冰雪。天还没亮，在山谷的一个村庄里我们刚念过赞美经，就听了弥撒，然后，我们迎着初升的太阳踏上了登山的旅程。
就在我们沿着陡峭的盘山小路艰难攀登时，我望见了修道院。我感到惊奇，惊奇的不是修道院四周的围墙，那围墙与我在基督教世界许多修道院常见的别无二致，是那座后来我才得知称之为“楼堡”的庞大建筑着实令我惊奇。那是一座八角形的建筑物，从远处望去呈四方形（它完美的形式表达了“上帝之城”的固若金汤、难以攻克），八角形楼堡的南围墙屹立在修道院所在的高台平地上，而其北边的围墙却像是从山崖的峭壁上拔地而起，高高耸立，俯瞰着万丈深谷。从悬崖下面的某处向上望去，峻峭的山崖仿佛直刺苍穹，其色彩和材质与楼堡浑然一体，从某一角度看去仿佛成了楼堡的主塔和塔台（那乃是深谙天地的建筑大师之杰作）。三排楼窗告知人们，楼堡的建筑是以三重的模式逐次增高的，这就是说，地面上呈正方形的建筑实体，高耸入云时已是神学“三位一体”意义上的三角形了。更走近些，我们发现这幢四方形楼堡的每一个角，各有一个七角形的角楼，从外面可以看到其中的五面－－也就是说，整个大八角形楼堡的四个侧面又增添了四座小的七角楼，而从外面看过去就是四座五角形的角楼。没有谁看不出这巧妙的和谐中所蕴含着的神圣的数字组合，每一个数目都揭示着一种极其细微的神圣的意义。数目八，蕴含着每个四方形的完美之数；数目四，是四部福音书之数；数目五，是世界五大地域之数；数目七，代表神灵的七种礼数。在我看来，无论从楼堡的庞大实体还是外形，都像是后来我在意大利半岛的南部见到过的乌尔西诺城堡或是达尔·蒙特城堡，但由于此楼堡所处地势险要，它就显得更加阴森可怖，令渐走渐近的旅行者不由得心生恐惧。不过，幸好那是一个天晴气朗的冬日清晨，所以那建筑物不像我在风雨大作的时日里看到的那样可怕。
不过，我怎么也无法说这座城堡能让人心生愉悦。它让我感到害怕，并略带不安。上帝知道，那不是发自我稚嫩心灵的幻觉，而且我是在直接解读着那些像是刻在岩石上的毋庸置辩的预示，早在建筑巨匠们着手建造修道院之初，在僧侣们怀着虚幻的愿望大胆地把其奉献给神灵保佑之前，那凶兆就已经刻写下来了。

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