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『簡體書』一笔贯东西:张大千

書城自編碼: 2673935
分類:簡體書→大陸圖書→傳記艺术家
作者: 白巍
國際書號(ISBN): 9787224115406
出版社: 陕西人民出版社
出版日期: 2015-10-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 332/214000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 46.3

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編輯推薦:
从敦煌壁画、青藏佛画到民间美术

融汇西洋艺术与石涛、八大之风,用泼墨与泼彩开创全新时代

荡平中国古典艺术、敦煌佛教艺术与西方艺术之阡陌,被誉为“五百年来**人”
张大千是一位富有传奇色彩的画家,他的绘画既植根于祖国传统文化的沃土,又“借古以开今”的道路。作为一本人物传记,本书作者没有仅仅停留在传主的成就上,成就之外,作者又写到张大千的原生态家庭、社会大环境对其的影响,写到了张大千的情感生活,所有这些,作者写出有血有肉、富有感情的张大千。
內容簡介:
张大千是一位明星式的传奇画家,少时闯过贼窝,当过师爷,做过和尚,东渡日本学技艺,最终在画坛大放异彩。

他学贯中西,仿石涛,学宋人,追元人,于山水、人物、花鸟无所不能;从阿根廷、巴西到法国、美国,吸收西方绘画养分,终完成晚年泼墨、泼彩的艺术突变。



读万卷书,临万轴画,行万里路,大千世界成就传奇艺术人生。
關於作者:
白巍,北京大学艺术学院副教授,从事中国绘画史教学和研究工作。已出版作品有《宋辽金西夏绘画史》《似与不似——中国绘画》《人间词画》等。
目錄
第 1 章 家世与童年



家世

黑猿转世

启蒙



第 2 章 求学生涯



百日师爷

东渡日本

百日和尚

拜曾李二人为师



第 3 章 画坛新秀



石涛再世

崭露头角

三上黄山

三十而立



第 4 章 五百年来第一人



结庐网师

南张北溥

游历交友



第5章 抗战时期

陷居京城

青城山上

夹江造纸



第6章 敦煌之行

再去敦煌

三去敦煌

三载破壁



第7章 展示新作

声名大振

西康游屐

离别故土



第8章 海外游子

声名大振

居八德园

访晤毕加索

泼墨泼彩

万里归迟总恋乡

环荜庵



第 9 章 归居台湾



看山还看故山青

巨幅《庐山图》

长眠梅丘




后 记
內容試閱
声名大振




1944 年,张大千 46 岁。 经过紧张的整理、准备工作,“张大千临摹敦煌壁画展览”于 1 月 25 日在成都提督西街豫康银 行大楼隆重开幕。展前的几天,成都的《新新新 闻》报、《成都快报》就刊登了此消息,并发表长 篇专访文章,以《张大千谈敦煌石室》《(张大千) 话说敦煌》为题介绍张大千去敦煌的经过及其对 敦煌的评价,称敦煌彩塑“极自然之美,毫无做 作,肌肉毕呈,栩栩如生”,壁画“在历史上之价 值更足珍贵,不仅有其美术价值而已”,所以“敦 煌文化,不仅为中国文化,且为世界文化 !”还 盛赞张大千敦煌之行为“伟大之工作,学术上之 盛事 !”

1 月 25 日是农历正月初一,参观展览的人络绎不绝,十分踊跃。此次展览共展出张大千临摹的敦煌壁画 44 幅,敦煌彩塑、壁画的巨幅摄影 22 幅。张大千为展览亲自撰写了序言:


河煌久客,乍返成都,旧雨相逢,奇观共诧,举石室之绘
事,方海客以谈瀛。盖大千平生流连画选,倾慕古人,自宋元 以来真迹,其播于人间者,尝窥见什九矣。欲求所谓六朝隋唐 之作,世且笑为诞妄。独石室画壁,简籍所不载,往哲所未闻,
千堵丹青,遯光莫曜,灵踪既閟,颓波愈腾,盛衰之理,吁 其极矣 ! 今者何幸,遍观所遗,上自元魏,下迄西夏,绵历千
祀,杰构纷如,实六法之神皋,先民之榘矱。原其飚流,固堪 略论,两魏疏冷,林野气多;隋风拙厚,窍奥渐启;驯至有唐 一代,则磅礴万物,洋洋乎集大成矣 ! 五代宋初,蹑步晚唐,迹 渐芜近,亦世事之多故,人才之有穷也。西夏诸作,虽刻划板 钝,颇不屑踏陈迹,然以较魏唐,则势在强弩也。张大千磅礴
坐卧其下者,几及三载,燃指握管,目营手追,其间门人子侄, 番僧匠史,各佐厥事,祁寒盛暑,劳苦相勉。计所程获,都凡 巨细得百有余幅,知旧朋好,往往迫促求观,而匆遽间,尚有
整修未尽者。兹特先将临抚石室及榆林窟四十余幅,暂事陈列, 以付群公先睹。他日稍暇,当再尽出其所作,俾吾国二千年来 画苑艺林,瑰玮奇宝,得稍流布于人间;而欲知宗流派别之正
者,亦屹然当有所归 ! 癸未嘉平,大千张爰并识于大风堂。

展览获得了极大成功,虽门票高达 50 元一张,但“连日前 往参观人士,异常踊跃,莫不叹为观止云”,致使结束时间不得不从 31 日推迟到 2 月 4 日。


为配合展览,张大千交由西南印书局出版了《大风堂临摹 敦煌壁画第一集》,收临摹敦煌图片 40 幅,四川著名学者、当 时成都少城图书馆馆长林思进为该画册作序。

2 月 14 日,由四川美术协会主办,出版了《张大千临抚敦 煌壁画展览特刊》,收有林山腴《大风堂临摹敦煌壁画第一集序 言》、罗文漠《敦煌壁画之艺术价值》、周太玄《观大千临敦煌 千佛洞壁画感言》、谢无量《题张大千临抚敦煌壁画展览四绝》、 张大千《临摹敦煌壁画展序》等文章。

张大千从敦煌返回不久,就率门人及子侄对大风堂多年收 藏的历代名画编目,详记各画尺寸及题咏,共约 200 件,准备 公展。

3 月 15 日,“张大千收藏古书画展览”在成都祠堂街四川美 术协会内开幕。这次展览由四川美术协会主办,共展出张大千 收藏的唐、宋、元、明、清各代作品计 170 余件,其中有巨然、 苏东坡、赵子昂、黄公望、文徵明、沈周、唐寅、仇英、陈老 莲、八大山人、石涛等名家的作品。展览共举行了 6 天,观众 如云。作品之精令收藏界、美术界人士惊叹。冯若飞以“富可 敌国,贫无立锥”八个字赠张大千。张大千观后又加了八个 字:“一身是债,满架皆宝”。

是啊,在收藏方面,张大千的确是“富可敌国”。为了收 藏,张大千确实有“千金散尽还复来”的豪气。他一生酷爱收 购名古画,只要有他爱上的真迹,总是一掷千金,甚至借债也无所顾惜,所以他自题“一身是债,满架皆宝”。但是张大千与 一般的收藏家不同,他收藏画是为了画画,对名迹他愿意“相 随无别离”;同时,为了画画,他也可以卖画,因此他又一方印 上刻有“别时容易”四个字。可见其对艺术追求之执着。

此次展览之后,为了偿还敦煌之行欠下的巨债,张大千不 得不忍痛卖掉了部分珍藏品。

3 月 25 日,全国美术节,张大千在四川省美术协会举行的 庆祝首届美术节纪念大会上发言,呼吁美术界同仁在抗战期间, 一起为促进新中国的文艺复兴而努力,并提议“请(省美协) 会员捐作品展览醵资,筹建(四川)美术大厦”,大会一致通 过。同一天,在重庆召开的全国美术会第七届年会上,张大千 与徐悲鸿、吴作人、黄君璧、高剑文、林风眠、傅抱石等 31 人 当选为中华全国美术会理事。

5 月 19 日,教育部主办的“张大千临摹敦煌壁画展览”在 重庆举行。后又接连在兰州、成都、重庆举行,在内地掀起了 一股“敦煌热”,不但使人们了解了祖国优秀的文化遗产,也影 响了一批艺术院校的学生及美术工作者。通过张大千,他们对 灿烂、辉煌的敦煌艺术产生了热爱,走上了发掘、整理、研究 敦煌艺术的道路。

从敦煌回来以后,张大千常住青城山。他依旧住在上清宫, 并在上清宫周围栽种了最喜爱的梅花,还放养了十余只红爪玉 嘴鸦,这是他特意从甘肃天水带回来的。在这里,张大千又恢 复了往日读书、作画、游览的生活。他每天清晨即起,手拿画板和画架,走上山峦,迎着朝霞写生画画,青城山在他的眼中 永远是美的,是他百画不厌的题材。

8 月 8 日,这一天立秋,张大千在上清宫作《红叶小鸟图》, 题诗并跋:

槲村双猿易元吉, 梨花鸠子云溪翁。 解道青城好颜色, 玉山照耀晓霞红。

坐第一峰亭子,东观日出,西望雪山,郁为双绝,漫以此 画代之弘公。又记:青城槲叶未霜先红,烂若朝霞,以予所养 白玉鸠立于枝头,粉光霞彩相映,带如观滕昌佑画图。惜(高) 岭梅未来为我写真,拈笔记此,有愧传神。甲申立秋,大千张 爰。a

12 月,张大千在成都举行近作展,其中最受人赞赏的是四 幅彩绘工笔仕女,即《按乐图》《春灯图》《采莲图》《读书图》, 据说这四幅作品是张大千在成都郊区一个庙里画的。当时他因 与夫人吵架,一怒之下负气出走,来到这个小庙闭门用功数日, 画出了这四幅优美之作。

1945 年 1 月,由张大千题签的《新艺》月刊在成都创刊,郭沫若、徐悲鸿、张大千、朱光潜、宗白华等 70 人被聘为该刊 特约撰稿人。4 月,《新艺》第一卷第三、第四期合刊出版,刊登了觉 元写的《一年来成都所见的画展——艺坛检讨特辑之一》一文,文章盛赞了张大千的敦煌之行。在谈到张大千的绘画艺术 时,该文称其为“国画摹拟的旧派的代表”,并论道:“即以摹 拟而论,其中亦有高下之别,也属必然的结果,兴奋的人每以 此赞赏张大千,趋新的人又以此毁诋他不已。我们平情而论, 他刻意师古的成就可与清初的王晕抗衡。从前王时敏西卢画跋 说:‘迩来画道衰微,古法渐湮,乃有石谷起而振之,凡唐宋 元明诸名家,无不摹仿毕肖,无论位置蹊径,宛然古人,笔墨 神韵,一一寻真,且仿某家则全似某家,不杂一他笔,使非题 款,虽善鉴者不能辨,尤前此所未有也。’时敏这句话,可以完 全借来转赠大千,而且大千‘仿某家’,不独画面‘全似’,并 且‘题款’也能乱真,真使‘虽善鉴者不能辨,尤前此所未 有’。……石谷开清代三百年画风的先声,大千继起,为这派画 风作一个结束,真是先后辉映。石谷以后,不可无大千;大千 以后,不必再有石谷了。(大千)他毕生工力所注,即在摹拟, 则极其能事,自然不能超越前人,出其范围以外。对于他所自 作的现代仕女,虽头上卷发如云,脚上着高跟革履,仍然如俗 语所说:‘是个老摩登’,这尚何足为怪。至于他偶有小疵,如仿 石涛的墨荷之类,更不能以‘一眚掩大德’了!”b 这反映了当 时一些人对张大千绘画的看法。

6 月中旬,叶浅予偕夫人戴爱莲访印归来,开始尝试用中国 画的笔墨来画速写,于是来到成都张大千家住下,向他学习中 国画的笔墨技法,同时在成都等摄影家庄学本,并约张大千同 去西康游览。

叶浅予与张大千相识于 20 世纪 30 年代初,其后时有交往。 交往时间最长、获益最大的,就要数这次了。这一次,两人朝 夕相处了三个月,谈论画理,切磋画技。叶浅予几乎天天观张 大千作画,在中国画的造型要旨和笔墨技法方面得益甚多。而 张大千则对叶浅予用中国笔墨画印度人物颇感兴趣,曾以叶浅 予所作两幅印度舞姿为蓝本,用自己的笔法仿制了两幅。

一天,张大千在成都昭觉寺以四张丈二大纸,用了一天时 间画了一堂荷塘通景大屏。叶浅予“见此气派,见此神速”,不 禁大为吃惊,于是用自己的漫画笔法,画了一幅漫画,题为《丈二通景》,记录当时的情景。后来又连续画了《大画案》《唐 美人》《起稿》《胡子画胡子》《聚精会神》一共 6 幅,赠给张大 千。这一组漫画以夸张的手法,极生动地刻画了张大千平日的 艺术生活,可谓“形神兼备,妙趣横生”。张大千对此图非常喜 爱,题名《游戏神通》,1948 年交由荣宝斋复印成套。谢稚柳曾 在《丈二通景》上题道:“大千伏地写莲花丈二通景屏,其左持 水盂者,为其女子子拾得,右鞠躬捧砚者,其男子子罗罗,袖 手旁观者昭觉寺方丈定慧,张目决眥、两手插裤袋则制图者叶 浅予也。”张大千还请冯若飞为这组漫画配诗。冯若飞在《丈二 通景》上题:“丈二通景,荷花万顷,不忍池中捉大鱼,太华峰 头看玉井。”在《大画案》上题:“大画案,大无外,大胡子,小 若芥,通用无碍大自在。”在《唐美人》上题:“唐美人,姿态 好,羡君于思毛满身,犹事便娟摹窈窕。”在《胡子画胡子》上 题:“美髯公,络腮 胡,三尺画,六尺躯,以胡 较画知何如 ?”

在《聚精会神》上题:“聚精会神,用志不纷,含毫邈然,吃墨 水几升 !”在《起稿》上题:“起稿起稿,以袖为扫,柳炭一除, 美人画好,浅予旁观应绝倒。”为人风趣豪爽的张大千,常以此 图与朋友共赏为乐。

1945 年 8 月 15 日,是中国人民永远难忘的日子。经过八年 艰苦卓绝的斗争,中国人民终于打败了日本侵略者,取得了抗 日战争的最后胜利。举国一片欢腾,鞭炮声、锣鼓声响彻云天。 在收音机里得知这一消息后,张大千欣喜若狂,在家里大摆宴 席,与家人、弟子举杯同庆。他抑制不住内心的喜悦,挥毫泼 墨,画下了《喜浪摇荷图》,只见荷叶如卷怒涛,莲梗屹立,芙 蓉怒放,满纸豪情。他还在上面题诗道:

夫喜收京杜老狂,
笑嗤胡虏漫披猖。

眼前不忍池头水,
看洗红妆解珮裳。

乙酉八月十日,倭寇归降,举国狂欢,祉布道兄见访昭觉
寺,为写此留念。不忍池在东京,为赏荷最胜处也。爰记。

10
月中旬,张大千在成都举行近作展,全部展品很快被订 购一空,其中《水月观音像》还引起了一场争画风波。这幅作 品临自安西榆林窟,画上观音姿态优美,神态安详,画面色彩 鲜艳,光辉耀目,令观者目不暇接。于是达官贵人、收藏家、 大商人纷纷争出巨金,各方相持不下,最后只好由省政府主席 张群定守,卖给了新都县,放置在宝光寺内,风波才算平息。

这幅画当时的价格是一百石米(1 石米卖 1 万元)。

11 月,张大千乘飞机飞抵北平,与四哥文修相聚。被战火分离了 7 年,兄弟相见,把臂相望,唏嘘再三。张大千决定在北平买一处房屋。他看中了索价 500 两黄金的一处清王府,交 付了定金。但最终还是未能成交,原因是张大千看中了一幅画。 一天,张大千照例又去琉璃厂看画,突然,他眼睛一亮,盯住了一幅画:《韩熙载夜宴图》。此图系五代顾闳中所画,是 中国古代人物画的代表作之一。全卷分为“听乐”“观舞”“歇 息”“清吹”和“散宴”五个部分。各段以屏风等相间隔,前后 既连续又各自独立,是按时间顺序中展开的事件。主人公韩熙 载的性格与心理刻画极为深入,超然自适、气度轩然,却又郁 郁沉闷,这不仅显示了画家惊人的观察力,也显示了他对主人 公命运与思想矛盾的深刻理解。画家的写实技巧和再现能力都 达到了相当高的水平。全图工整精细,设色绚丽清雅而又沉着。 各种人物、各式服装的线描,有粗细、轻重、徐缓的变化,流 畅但不飘浮,转折舒坦,风格雅正。

张大千“观后为之狂喜,觉得非买不可。可是该卷售价奇 昂(亦要黄金 500 两),房子与古画既然不能兼得,经过数日考 虑,终将顾卷买下。”d 张大千视此画为至宝,始终随身携带, 从不轻易示人,并专门刻了一方印:“东西南北只有相随无别 离”。钱都用来买画了,买房之事只好搁置,仍寓居颐和园。

此后,张大千又耗巨资购得五代画家董源真迹《江堤晚景 图》,惊喜之余,在画上题道:

八年前,予客故都时,曾见此董元双幅画。自南北沦陷,
予间关归蜀。数年来,每与人道此,咨嗟叹赏,不能自已。去 秋东虏瓦解,我受降于南京,其冬予得重履故都,亟亟谋睹此 图。经二阅月,始获藏于大风堂中,劳神结想,慰此遐年,谢
太傅折屐良喻其怀。米元章尝论,董元画天真烂漫,平淡多奇, 唐无此品在毕宏上。今世欲论南宗,荆关不可复见,遑论辋川, 惟此董元为稀世宝。予尚有淡设色湖山欲雨图,亦双幅,与此
可谓延津之合,并为大风堂琼壁也。丙戌二月既望,昆明湖上 雪复书,蜀人张大千爰。

与此同时,张大千还收购了宋代《溪山无尽图》、北宋张即 之大字书法《杜律二首》、宋人《群马图》、元代钱选《明妃上 马图》、元代姚廷美《有余闲图》、元周砥《铜官秋色图》、明代 沈周《临铜官秋色图》等珍贵的古代名人字画。为此,他不但 用尽了自己在北平举办画展的所得,还再次举债,向朋友们筹 措了巨款。

2 月,张大千与四哥张文修及四嫂返回重庆,旋即赴成都, 住在严谷声处,作画会友,客中也不寂寞。8 月,张大千与夫人 及四哥文修,子保罗、女心瑞,学生何海霞、肖建初、王永年、 胡梦痕,川剧名演员周企何等一行二十余人登峨眉山。

这是张大千第三次游峨眉了。《峨眉郡志》曾载:“云鬘凝 翠,鬓黛遥妆,真如螓首峨眉,细而长,美而艳也,故名峨眉 山。”峨眉以其叠翠的峰峦、磅礴的云海、迷人的日出令张大 千百观不倦、百画不厌。这一次游览,历时一月有余,遍登峨眉各山,一路游览一路画。白天带学生四处观景写生,晚上灯 下与众人论画理画法。他认为,一个画家,必须对绘画对象有 深厚的感情,要对山水人物不断深入地进行研究、写生而要做 到这一点,游历非常重要,“游历不但是绘画资料的源泉,并且 可以窥探宇宙万物的全貌,养成宽阔的心胸,所以行万里路是 必需的。”e 在具体的表现上,他说中国画的山水不同于西方模 拟自然的方式,而要求有山林之气,表现山林的特征,比如华 山要突出一个险字;黄山突出一个奇字;衡山罗浮,草木蓊翳, 突出一个厚字;青城突出幽;峨眉突出秀;剑阁突出雄。总之, 要从共性中求个性,把握住个性,才能有独特的面貌。他反复 告诫学生,要作画有九个字不能忘,即:“师古人,师造化,求 独创”。

张大千以峨眉为题材,画过多幅作品。他曾为周企何画过 大幅山水画《峨眉全景》,该图气势雄伟,于千岩万壑之中,点 出峨眉金顶、千佛顶、金刚台等胜景,山石寺庙皆用金粉勾勒, 不仅雍容华贵,更觉云蒸霞蔚,山泉奔鸣。上题“五岳归来咨 坐卧,忽惊神秀在西方”,非胸中有丘壑,无以成此大手笔。

游峨眉归来,张大千便受到上海友人邀请,10 月赴沪举办 画展,取得了极大成功。上海报界盛赞张大千“丹青妙笔夺天 工”的同时,上海画界亦流传出“欲向诗中寻李白,先从画里 识张爰”的诗句,将张大千比作“画中李白”。

为张大千这次画展的成功,篆刻家陈巨来着实是大忙了一 阵。张大千有一个习惯,每隔 5 年,就将所用的名章全部换过,不仅是为了一新面目,也防有人仿制假画,鱼目混珠。这次到 上海举办画展,携来的画幅较多,大都没有钤上印章,嘱托陈 巨来在 15 天内赶刻 60 方印章,以应急需。陈巨来通宵奏刀,日夜赶制,终于在两周之内刻竣。这 60 方印全是象牙佳料,其 中刻有元朱文、宋满白等多种印文,张大千观后非常满意,允 诺陈巨来今后索画,概不取酬。

张大千在上海住在李秋君家,新朋旧友经常相聚,张大千 常亲自下厨做菜待客,尤喜烹鱼调羹助兴。12 月,以重金购得 董源《潇湘图》。

《潇湘图》是董源的代表作,画面上宽而平静的江水,平远 而起伏连绵的山峦,草木葱茏,洲渚交横,江上渔人张网,一 片江南风光。此图为水墨淡着色,多以花青运水墨点簇,清幽 淡远,虚虚实实,颇有湿润感。坡脚有披麻皴,适足表现江南 山脚水岸的多土多草特点,唯人物用粉白青红诸厚重而鲜艳的 颜色,在素雅苍茫的水墨淡色的山水环境中显得十分醒目,但 由于细小,并不喧宾夺主。

张大千得此佳品,喜之若狂,请金石家方介堪专刻“潇湘 画瘘”印钤图,“以庆斯图之来归。”

12
月底,张大千飞北平,寓居颐和园。

 

 

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