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| 編輯推薦： |
艺术史就是几个天才艺术家的传记——木心
意大利原版引进，艺术史专家呈现
直面20位全世界耳熟能详的艺术家作品
“天才艺术家”书系再推9种
《凡艾克》《勃鲁盖尔》《委拉斯贵支》《伦勃朗》《丢勒》
艺术家人物传记、世界文物的艺术批评史和年代史
不可错过的欣赏、学习、研究的艺术专著
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| 內容簡介： |
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天才艺术家书系精选世界上最耳熟能详的20位艺术家:凡艾克、波提切利、达芬奇、 丢勒、米开朗基罗、拉斐尔、勃鲁盖尔、卡拉瓦乔、委拉斯贵支、伦勃朗、维米尔、戈雅、透纳、马奈、塞尚、莫奈、雷诺阿、图卢兹劳特雷克、高更、梵高,以其生平、作品、艺术家与凡人为主要部分，精选艺术家50件经典作品加以详细评述,辅以评论文选集、藏品地点等辅文。本次推出9种，分别是《伦勃朗》《勃鲁盖尔》《丢勒》《凡艾克》《委拉斯贵支》。《丢勒》详列丢勒生平各时期，带您探寻丢勒与他的时代，全方位介绍这位艺术大师的风采。
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| 關於作者： |
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斯蒂芬尼·祖菲 Stefano Zuffi：意大利著名艺术史学者，参与编写包括“天才艺术家系列”多部著作等、“西方美术家辞典”系列以及《古罗马艺术》等。
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| 目錄：
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前言
生平
作品
艺术家与凡人
贴近丢勒
评论文选集
作品收藏
历史年表
参考书目
图片授权
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| 內容試閱：
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16世纪初，当阿尔布雷特丢勒进入不惑之年以前，在他的家乡纽伦堡甚至在整个德国，他都被广泛地认为是最重要的画家。 他在经济上也取得了成功：1512年他有财力扩建了他于1509年搬入的蒂尔加藤诺特广场边上的房地产。也是在这一段时期，他为十二兄弟会修道院的诸圣堂画了华丽的《圣徒对三位一体的崇拜》。市政会还委派他为圣物室创作两幅皇帝的肖像画。圣物室是德国国家供奉神圣罗马帝国圣物和徽章的地方。他发表了在艺术和商业上都很成功的新一版重要作品——《末世》。他的其他的木刻系列《更伟大的激情》和《圣母生活》在整个欧洲销售良好。丢勒通过包括著名的《忧郁一号》在内的三幅杰作，把铜版雕刻的艺术推向了技术与题材的巅峰。当他成为皇帝马克西米利安一世的御用画师时，丢勒可算是功成名就，这个曾经在他父亲开的金匠铺学过贸易的匈牙利移民的儿子，现在和王孙贵族与学者们打交道了。他无论在板画、水彩画还是设计与印刷制版的各项艺术造诣上都独占鳌头，而且还是一个欧洲标准的知识分子。他是重要专著的作者，他把画画从一种工匠手艺升华为一种艺术，他还就当时的社会问题表达了他的观点。
丢勒对美的精髓的终生追求贯穿于他的艺术中心与思维中。他在对自然的近距离研究中寻找美，在这些研究之中他描绘出了超凡的令人震撼的细节。他还用度量、比例和透视的数学规律来寻找美，从他在荷兰看见的从新世界带来的“奇物”中寻找美，从拉斐尔的画中寻找美，从安德烈亚曼坦尼亚和安东尼奥波拉约洛创作的罗马古迹的雕刻作品中寻找美。丢勒甚至从丑和怪相中——还有最后特别值得一提的是——从他自己的面相和自己的性格中去寻找美的精髓。
但是他常常觉得他的寻找是失败的。人文主义学者、16世纪宗教改革运动伟大的神学家菲利普梅兰希通后来回忆说，丢勒曾经向他吐露，在他年轻的时候，他热爱用鲜艳生动的色彩作画，而年老以后他开始研究自然并试图尊重它真实的面目，意识到遵守这个简单的规则才是对艺术最高程度的热爱。由于无法做到这点，他不再像以前那样欣赏自己的作品，常常看着自己的画叹息，意识到自己的缺陷。丢勒绝望地在他的记录中写道：“我不知道美是什么。”
当时时代的动荡导致了丢勒心灵的动荡。马丁路德的《九十五条论纲》动摇了宗教信仰和教会的确定性。文艺复兴的完美典型，把人当成衡量一切的标准和掌握自己命运的主人——通过古迹来示范、从学校中培养出来的关于良好品味与美学的完美典型——对当时最紧迫的、由人文主义者自己提出的问题给不出答案。在几十年间，暴力与镇压打着宗教信仰的旗号横扫欧洲。丢勒处于现代历史的边界线上。这位伟大的德国艺术家，和他同时代的另一位天才米开朗基罗一样，有着同样的对世界和人的看法，拒绝掩盖任何事物；米开朗基罗几乎与丢勒同龄，而且对时代的分裂也同样敏感。
斯蒂芬尼祖菲
Stefano Zuffi
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