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| 編輯推薦： |
《六度理论》体现了新常态、新思路、新行动，
是构建全新的生态文明框架、体系和范式，
它将携手我们共同迈向生态文明新时代！
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| 內容簡介： |
地球经过46亿年的演化，生态系统已经形成了复杂的、相对稳定的相互制衡机制。生态系统的相对平衡与稳定对于人类社会的发展至关重要。这个生态系统是包括“自然—人—社会”在内的复合生态系统。当这个复合生态系统失去平衡支点的时候，发展的稳定性和持续性就会被破坏，其结局就是人类社会的土崩瓦解。
在生态问题已经成为一个最为严峻的全球危机的时候，由北京国际城市发展研究院、贵州大学贵阳创新驱动发展战略研究院联合搭建科研合作平台，以及基于大数据的城市科学研究北京市重点实验室和大数据战略重点实验室共同推出最新研究成果——“六度理论”。
“六度理论”将为人类社会认识生态系统和生态环境提供一个全新的框架、体系和范式，建立一个更加一致的标准，以此把握规律、重塑观念。
“六度”即纬度、高度、温度、湿度、浓度、风度,该理论倡导应以全新视角观察生态环境，并剖析生态系统与社会系统的关系，展示了对生态环境客观性、整体性、平衡性的理解。“六度理论”着力树立的是一个生态环境的参照系、人类生存的坐标系，揭示了人与自然的互动关系。
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| 關於作者： |
连玉明，著名城市专家，教授、博士，北京国际城市发展研究院院长，贵州大学贵阳创新驱动发展战略研究院院长，北京市人民政府专家咨询委员会委员，北京市社会科学界联合会副主席，北京市哲学社会科学京津冀协同发展研究基地首席专家，基于大数据的城市科学研究北京市重点实验室主任，大数据战略重点实验室主任。
研究领域为城市学、决策学和社会学。近年来致力于生态文明理论和实践研究。首次提出“贵阳指数”，成为中国生态文明发展风向标；首创
“六度理论”，成为研究全球生态文明发展的新标尺。主编《中国生态文明发展报告》、《贵阳建设全国生态文明示范城市报告》等专著60余部。其中《六度理论》《绿色新政》《双赢战略》成为生态文明贵阳国际论坛的重要理论成果。
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| 目錄：
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序
言 许人类一个美好的未来
XIII
导
语 发现“六度”理论
XVII
第一章
纬度：北纬26°，地球最美风景带
经纬度：地球的坐标系 004
一球两线观世界 005
阳光并未普照大地 006
植被分布的独特印记 008
从美国迈阿密到中国贵阳 009
迈阿密：美国最干净的城市 011
夏威夷：火与水的浪漫 012
冲绳：日本人心中的香格里拉 013
贵阳：北纬26°的清凉之都 014
沿着徐霞客的足迹 015
世界喀斯特之父 015
玉帝泼洒的美酒 017
水滴石穿的奇迹 018
“中国南方喀斯特”完整申遗 019
地球上正在消失的风景 020
两年“融化”一座珠峰 021
冰川融化后世界将变成什么样 021
即将消失的美景 023
生态系与生态文化 031
一棵老松树的遗书 032
600年祖训成就的万木林 034
人类精神重构与生态价值观 036
第二章
高度：为什么寺庙和道观建在海拔1 200米
天、地、人共生 045
“顺天”的智慧 045
对“人定胜天”的反思 048
一条全新的生态航道 051
精、气、神合一 053
“水谷精微”养生命基础 054
“天地之气”传生命能量 055
“心神修炼”主生命统帅 056
生态世界观 058
回归自然的浪漫 058
生态的复兴 060
用价值凝聚力量 063
远离喧嚣的人生修行 064
古人的修行 064
终南山的感悟 066
生态意识的觉醒 068
第三章
温度：22.5℃绿生活
22.5℃，种子萌芽的温度 076
温度对生命的意义 077
人类更需要标准的体温 079
别小看哪怕是气温升高1℃ 081
地球发烧与哭泣的北极熊 084
什么导致了全球变暖 084
正在消失的北极熊 086
被切走了的大蛋糕 091
重建地球温度史 093
从冰川时期到全球变暖 094
拯救环境的最后机会 096
哥本哈根的“交锋” 103
给地球母亲退退“烧” 110
致那些即将消失的岛国 111
穹顶之下的城市焦虑 114
人类生态共同体的基本标尺 116
第四章
湿度：水分与美丽人生
女性为什么爱敷面膜 122
水润万物 122
欲把西湖比西子 123
颜如玉与面膜 124
让阳光照在雨露里 127
阿奎的游历 127
因水而灵动 129
水资源会枯竭吗 130
水是最好的药 132
生命之源 132
水在传递生命 133
病了还是渴了 135
谁在污染我们的水 137
清洁饮用水的权利 137
大海不再蔚蓝 139
地球的血液为何变成彩色 142
地下漏斗 145
是天灾，还是人祸 147
什么样的人生最美丽 149
文明是湿润的 149
最后的眼泪 151
从“美丽中国”到“美丽人生” 152
第五章
浓度：负氧离子PK PM2.5
我们的蓝天去哪儿了 158
从“氧气罐”到“毒气库” 159
PM2.5来袭与“APEC蓝” 161
并不单纯的“空气污染” 163
雾都劫难 165
莫奈的油画 165
雾霾困扰的城市 167
浓雾漫漫，路在何方 168
一枚硬币的两面 171
戴着面具没有笑脸的怪物 172
“无法回避”的健康风险 172
第六次物种大灭绝 175
N95口罩背后的反思 176
从“空气维生素”到“空气罐头” 177
清新空气的标准 177
“幸存”的空气资源 179
森林的使命 181
“空气罐头”不仅仅是商机 182
养生，从肺开始 184
深呼吸的美好愿望 184
“净”养生息 186
乐活族 189
“同呼吸，共命运”的生死抉择 191
第六章
风度：离开灾害的日子
人间自有情，也关风与月 198
风从哪里来 198
开花结果风为媒 201
一帆风顺与逆风飞翔 202
“风车之国”的故事 204
披着天使外衣的魔鬼 206
诸葛亮真的借到东风了吗 206
世界上最早给风定级的人 209
台风也怕“出名” 212
超级风暴：地球的愤怒 215
飓风为何让人恐惧 216
龙卷风能卷走什么 217
强沙尘暴为什么被称为“黑风” 219
风云突变如何使飞机折翼 221
《后天》里的世界末日 223
强风灾害因何而生 224
我们还有没有“后天” 226
从灾难片反思我们的生态观 227
与自然和平相处的契约 229
城市风道治霾靠不靠谱 229
植树造林是保护自然的最好方式 231
学库克加入“碳中和”计划吧 233
结
语 新生活观=生态+心态 237
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| 內容試閱：
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六度理论是一个参照理论
用纬度、高度、温度、湿度、浓度、风度这“六度”来描绘和感受“爽爽的贵阳”，不但为观察生态贵阳提供了一个全新的视角，更触及了一个更为深刻的话题—生态系统与社会系统的关系。我们为这个话题的探讨树立了一把标尺，一种秩序，一个模式。
六度理论树立了生态环境的参照系，成为一种标准。生态问题是复杂的，自然环境更是千差万别，但在生态问题成为一个最严峻的全球危机的时候，人类社会需要一个更加合理的生态标准。这个标准是什么呢？空气污染指数的高低、水污染的评价、灾害的等级……这些标准固然重要，但是，我们更需要一个重新认识生态环境的框架、体系和范式，以此把握规律、重塑观念。六度理论就是这样一个标准，以纬度、高度、温度、湿度、浓度、风度来洞观自然脉络、生命存在和生态极限，并分析它们之间的本质联系和必然趋势，将其视为一个整体进行保护。当然，六度理论不可能穷尽生态系统的全部现象，只是力图展示一种对生态环境客观性、整体性的理解。
六度理论确立了人类生存的坐标系，是一种秩序。人类的生存、健康取决于我们赖以生存的空气、水、土壤的质量以及动植物和微生物等之间的微妙的平衡关系。六度理论的提出，就是希望能够通过对客观存在的地理地貌、自然气候、生态环境的观察，帮助人们去理解这种关于“大自然”的平衡运行、受扰机制及服务功能，以剖析当今世界所面临的生态环境问题。生态系统的持续健康是人类社会持续生存和发展的必要前提，哪些自然因素决定着人类的生活和命运呢，就是“六度”。珍爱生命、善待自己，从了解自然开始。
六度理论揭示了人与自然的互动关系，是一种规律。一方水土养一方人，生命从未超脱于自然，而是自然生态与人文生态叠加的一种呈现。从“天定胜人”到“人定胜天”，是共生、共赢、共荣，还是征服、改造、索取，人与自然的关系是一个现实命题。六度理论树立的是一种更加长远的思维视点，以贵阳生态文明建设为实践基础，探寻一种人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展的价值形态，进而探索建设生态文明的有效思路和发展模式。
失衡与再平衡
经过46亿年的演化，地球生态系统已经形成了复杂的、相对稳定的相互制衡机制。“六度”贵阳最鲜明的特点就是适宜，其本质是平衡。生态系统的相对平衡与稳定对于人类社会的发展至关重要。这个生态系统是包括“自然—人—社会”在内的复合生态系统。当这个复合生态系统失去平衡支点的时候，发展的稳定性和持续性就会被破坏，其结局就是人类社会的土崩瓦解。
古埃及、古巴比伦、玛雅都是众所周知的惨痛先例。科学家最新研究表明，古埃及文明的衰落可能是由于气候快速变化所致。干旱气候大幅减少了食物资源，削弱了其他社会基础设施，导致阿卡德帝国的衰落。5 000年前，古巴比伦王国人口增长，需要大量增产粮食，于是就在河流上游地区大量砍伐森林，从而引起了严重的水土流失，致使平原淤积、河道堵塞、洪水成灾，大面积土壤变成了沙地，导致这个文明古国走向了毁灭。气候变化也是繁荣的玛雅文明消失的原因。玛雅人为了发展的需要，不断拓展耕地，砍伐森林，使得干旱加重，最后导致了整个文明的覆灭。
而目前又一场全球性生态危机已经来临，原因同样是人类社会从生态系统中不断掠取生存资源，并向其排放废弃物，超越了生态系统的制衡机制和承受能力。面对生态失衡，人类已经不可能再以“亡羊补牢”的方式去修补、调整和改善自然界的平衡支点。要实现生态系统的再平衡，就必须着眼现在，放眼未来，倡导并重树一种人与自然和谐相处的生态文明主流价值观，把生态文明建设融入经济、政治、文化、社会各方面，推进绿色发展、循环发展、低碳发展，弘扬生态文化，倡导绿色生活。
每个人都是自然的一部分。自然之上绝无规尺。毁坏大自然就是毁灭我们自己，对人类的救赎最终将来自自然。今天，在钢筋水泥和滚滚车轮的挤压下，人们心中的盎然生机正在泯灭，希望本书能为读者唤回一缕清风，让更多的人在对日月临身的感恩中、在对高山流水的眷恋中亲近大自然。
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