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| 內容簡介： |
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人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！如何看待得失？在《喜舍：智慧之法》一书中，星云大师以哲学家的理性作答。通过九十余篇励志小品文，以平和的心态告诉读者，在金钱、权位和爱情等问题上，一个智者该怎样做？沉不住气会导致什么恶果？公平从何而来？为什么不能轻易地拒绝因缘？星云大师以超然与豁达的笔触，论得失谈处世，高人高论令人叹服。本书为《迷悟之间》（全十二册）系列丛书之一种，风格清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意。
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| 關於作者： |
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星云大师，台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长，临济宗第四十八代传人。1949年初赴台，1967年创建佛光山，一生致力于推广文化、教育、慈善等事业，先后在世界各地创设两百余所寺院道场，并在海内外设立十六所佛教学院，并创办了美国西来大学、南华大学、佛光大学、普门中学，创办《人间福报》、《人间卫视》。星云大师多年来奔走于海峡两岸，传递友爱和和平，与江泽民、胡锦涛、习近平等几代国家领导人均有交往，在海内外影响广泛，为台湾、大陆及东南亚及世界各地各界人士所尊重。因大师一生都在努力实践着“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想，荣获2012-2013年度“影响世界华人终身成就奖”。
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| 目錄：
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聪明的争议
得与失
职务伦理
反应
蝙蝠性格
捕风捉影
座右铭
跟着感觉走
智囊团
沉不住气
一窝蜂的习惯
真女性主义
加温
放风筝的哲学
高帽子
拓宽道路
慎独
对准焦距
点缀
中心
烧头香
不一样
YES与NO
营造气氛
看得见
重新洗牌
价值
相对论
想法
一句话
行情表
大与小
人有哪几种？
多多利用
泥石流
乐透了
福报哪里来？
自我教育
尊严
无孔不入
本末倒置
寺院的功能
国宝级
拔河
因小失大
解读
骗骗骗
找一个领袖
合适最好
敦厚宽容
典礼
寒冬暖意
减肥
公平
开发潜能
社会风气
佛指出土奇迹
佛指来台内情
鞋子的启示
捷径
新与旧
中途站
春秋大梦
第一次
水的启示
什么最强？
听话
我在想什么？
定时器
聚散总是缘
恶作剧
谏言
同心
异想天开
冲突的可怕
摸摸良心
本来面目
如果
辩论
旁观者
官僚
打折扣
闲话
懊悔
马年
逆境
高楼
余地
烦恼
汽车
生气
华灯初上
武断
渐冻人
以舍为得
附录：星云大师佛学著作
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| 內容試閱：
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聪明的争议聪明好不好？聪明人人希望，人人所求，怎可以说聪明不好？聪明很好吗？语云：“聪明反被聪明误！”三国时代的杨修，因自恃聪明，恃才傲物，最后反招来杀身之祸；冀州的田丰，力劝袁绍不要跟曹操正面作战，袁绍不听，将之打入大牢，出兵后果真大败，牢中的田丰一听，说：“我命休矣！”人曰：“你劝得对，袁绍一定会放了你。”田丰说：“我素知袁绍为人心胸狭窄，我说错了，他或许可以容我；我说对了，他必定不肯容我。”田丰的聪明，不但没有为他带来官运亨通，反而使他冤死狱中。
有些人世智辩聪，对于自己某方面的聪明，没有透彻的深思，只知其一，不知其二；不能明白种种前因后果，这都不算是聪明。例如，螳螂捕蝉，自以为得手，孰料黄雀在后；黄雀自以为成功，但猎人的子弹已经射来了。
社会上一些作奸犯科的人，总觉得自己犯案的手法天衣无缝，所作的案件无人能知，但是天知、地知，因果知道，怎能说无人知晓呢？社会上许多所谓“智慧型”的犯案者，不都是自以为聪明，不就是聪明反被聪明误吗？众生都有一个侥幸的心理，以为自己聪明，不畏惧因果。
但是，就算你不知道畏因，一旦苦果来临的时候，你也不能不有所畏惧啊！所谓自私无人，就不是聪明；贪赃枉法、损人利己，就不是聪明；嗔恨嫉妒、障碍他人，就不是聪明；贪小便宜，专捡现成，自以为有所得，实际上却失去了人格道德，这就不是聪明。
有一个儿子在外偷盗，母亲夸赞儿子聪明有用，儿子愈偷胆子愈大，最后杀人抢劫，终于犯案累累被判死刑。
所以，为人父母者，对于子女不一定只要求他聪明，应该要教育他守道德、守本分、明因果、知进退，不但不去侵犯他人、不盗占他物，进而还要随力喜舍、随缘布施，这必定能广结善缘，必能前途顺遂，这才是成功之道。
人，不要自恃聪明，自算、人算，不如天算！真正的聪明是在明白群我的关系，是在了解事理的融和，是在明白守法、守道的重要。聪明的人知道“豫则立”，凡事要有预备才能安全；聪明的人知道，有播种才有收成。
历史上，许多发动战争的人，都是自以为聪明，到最后不都失败了吗？社会上，一些人以为借贷投资创业，就可以大发一笔，到最后不都债台高筑，身败名裂了吗？有的人自以为家中有人为官，有财有势，到处可以白吃白喝，最后家道中落，一无所有，只凭聪明，又何能立身于社会呢？苏东坡说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”这虽然是苏东坡对当朝的讽刺，但也说明，一个人徒有聪明才智，如果没有培养福德因缘，也是很难立身处世！甚至有的人因此郁结终生，徒叹奈何！因此，聪明智慧的人，如果懂得广结善缘，懂得培养人和，这才是真正的聪明。
得与失人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之间，都过了一生。
金钱，有得有失；权位，有得有失；爱情，有得有失。有时此间得，彼间失；有时此时得，彼时失。有的人得而复失，有的人失而复得；得得失失，失失得得，都过了一生。
人都是欢喜得，不欢喜失，但是“塞翁失马，焉知非福。”有句话说：失之桑榆，收之东隅。所以《佛光菜根谭》说：有得有失的人生是非常自然的。
有时候，失去了金银财宝，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主，失去了道义之交、有情有义之友，如此得失，也甚感不值。
周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基础；刘备得卧龙、凤雏而有天下，可惜凤雏早逝，卧龙忠心为国，也能造就三国鼎立之势。唐三藏玄奘大师得到窥基，而能将唯识宗大为发扬；惠能大师得到神会，而使南宗的大法弘传全国。
自古以来，千军易得，一将难求。有的人得—人而天下兴，也有的人得—人而江山亡，如纣王得妲己、幽王得褒姒。得失之间有好有坏，得也不一定欢喜，失也不一定可悲。如若得到的是一个败家子，不禁慨叹，不知如何是好！大富之家，得到一个忠仆，而能保有财产，世代兴隆；大富之人，得到一只义犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之未来发达。苏秦得到姜太公的阴符兵法，而能合纵诸侯，佩六国相印；张良谦虚卑下，获得黄石老人赐与兵法秘籍，而使他帮汉高祖打天下，出谋划策，无有不成。
说到得失，不管是得是失，都各有因缘。是我的，不必力争，自会得到；不是你的，即使千方百计取得，也会随风而逝。
有时候得也不好，有时候失也不坏，得失之间，所谓各有因缘莫羡人。即使得到了，也要好好运用；失去时，只要你有足够的条件，它也会再来。
话说有一个人，舍命救人，对方为报恩而送他一条破毛巾，说明这条毛巾能够帮他成就所愿。有一天洗手后，顺手用破毛巾擦手，忽然现出一个金盆，此人一看有了金盆，随手便把破毛巾丢弃，哪知刹时金盆也消失了，后经指点，再把毛巾捡回，金盆果然又再出现，此人赶快把毛巾放入金盆中，从此保有金盆。此中说明，旧的东西不可弃，得到了也不能忘记来路，也就是说，做人不能过河拆桥。
P1－5
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