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內容簡介: |
内容简介:明清时期为徽州文化史发展的鼎盛时期,本卷分为明前期徽州文化的求变与创新、明中后期徽州文化的传承与深化、清前期徽州文化的顿挫与复苏、清中叶徽州文化的博大与精致等章节,内容涉及教育科举、新安理学、徽州版画、新安医学、徽商、徽州科技、徽派朴学、徽州刻书等各个方面,系统论述了明清徽州文化发生、发展以及演变历程,对徽州文化产生的自然及人文环境、内涵和基本特征、阶段性演变及其原因、传播与影响、徽州文化与徽州社会、徽州文化现象及其相互关系等一系列问题进行了深入研讨,探究其发展规律,并由此观照中国文化尤其是唐宋以后中国文化的发展演变状况
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關於作者: |
周晓光:安徽师范大学社会学院教授、安徽大学特聘教授,博士生导师。享受国务院特殊津贴。兼任安徽省史学会副会长、安徽省徽学学会副会长等职。主要研究领域为徽学 、明清史、中国文化史。
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目錄:
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目 录
序 001
引论 001
第一章 明前期徽州文化的求变与创新 023
一 传统学术文化新貌024
(一)朱升“旁注诸经”之路026
(二)郑玉、赵汸“和会朱陆”之路029
二 教育与科举的鼎新034
(一)官学的重建和扩建034
(二)社学的崛起036
(三)书院的持续发展037
(四)傲人的科第与仕宦042
三 理学色彩浓厚的文学045
(一)以政教为中心的价值取向046
(二)歌功颂德的盛世之音048
(三)诗歌的议论化、散文化倾向050
四 徽州版画的发展052
(一)版画的发展052
(二)歙县黄氏刻工与版画055
五 刻书业新起057
(一)明前期徽州官刻书058
(二)明前期徽州家刻书059
(三)明前期徽州刻工与坊刻060
六 商业应用数学的发展和程大位的《算法统宗》061
(一)明代商业应用数学的发展和珠算的普及061
(二)程大位与《算法统宗》062
(三)《算法统宗》对中国传统数学发展的贡献及其影响066
(四)《算法统宗》与明朝社会经济069
七 活跃的徽州商人074
(一)明前期徽州商人活动的背景074
(二)明前期徽州商人的活动078
(三)明前期徽州商人的特点085
第二章 明中后期徽州文化的传承与深化 087
一 丰富多彩的徽州学术088
(一)明代中后期新安理学的衍变088
(二)明代中后期徽州经学的复兴094
二 成就斐然的史学098
(一)传统史学方面的成就099
(二)明代徽州家谱成就102
(三)明代徽州方志成就105
三 发达的徽州教育110
(一)官学的继续发展110
(二)心学流布与书院讲会之风111
(三)社学衰败与义学兴起114
(四)文会的出现及其科举化115
四 空前繁荣的徽州文学117
(一)张扬个性与欲望的诗歌创作118
(二)为商人和风尘女子树碑立传的传记文学121
(三)蔚为大观的小说创作124
(四)戏剧创作和戏剧批评127
五 风行海内的徽州戏曲129
(一)明代徽州戏曲129
(二)明代徽州的戏曲活动132
(三)繁荣兴盛的徽州戏曲创作136
(四)明代徽州的戏曲理论141
六 名家辈出的新安画坛145
(一)新安画派的孕育145
(二)新安画坛名家147
(三)天都画派与天都十子156
七 徽州版画的兴盛160
(一)版画盛况160
(二)徽商对版画的贡献164
(三)创作队伍167
(四)徽派版画风格的形成170
八 走向鼎盛的徽州刻书176
(一)明中后期官刻书177
(二)明中后期家刻书178
(三)明中后期坊刻书193
(四)明中后期徽州刻工201
九 徽州工艺的形成与发展205
(一)明代中后期徽州工艺的形成条件205
(二)明代中后期徽州工艺的发展207
十 明代的徽派建筑220
(一)徽派建筑的成因220
(二)徽州建筑的主要类型222
十一 新安名医与医学成就233
(一)名医辈出233
(二)学术思想空前活跃,硕果累累243
(三)重视医学实践活动,成就斐然249
十二 盛极一时的徽州商帮251
(一)明中期徽州社会风气变化251
(二)政策变革为徽商带来了机遇252
(三)明中后期徽商的活动253
(四)明中后期徽商的特点273
十三 明代徽州宗族的组织化285
(一)宗法伦理和祭祀礼制庶民化285
(二)明代中后期徽州的宗族建设蔚成风气288
十四 徽州社会风气的变迁292
(一)从物质民俗看徽州社会风气293
(二)从社会民俗看徽州社会风气297
(三)从精神民俗视野看徽州社会风气300
第三章 清前期徽州文化的顿挫与复苏 303
一 朱子之学的复兴304
(一)清前期复兴朱子之学口号的提出304
(二)朱子之学主要代表人物304
二 徽派朴学的初兴306
(一)徽州朴学初兴的地域因素306
(二)徽派朴学奠基人:江永、戴震308
三 徽州教育的新变320
(一)官学教育的新发展320
(二)义学、塾学取代社学而立322
(三)理学与书院的新变325
(四)文会教育功能的扩展327
四 逆境中发展的徽州文学328
(一)张潮及其《虞初新志》328
(二)汪森的词学主张332
(三)其他重要的徽州籍文学家334
五 新安画派的形成与发展337
(一)新安画派之初创337
(二)新安四家339
(三)新安画派的艺术风格347
六 徽派版画的受挫与停滞349
(一)版画的转型349
(二)版画与新安画派的关系352
七 “文字狱”阴影下的徽州刻书业354
(一)清前期徽州官刻356
(二)清前期徽州家刻357
(三)清前期徽州坊刻362
(四)清前期徽州刻工365
八 徽州工艺的演变365
(一)徽墨365
(二)徽州雕刻369
(三)其他工艺373
九 新安医学的发展379
(一)中医学理论水平不断提高,临床医学成就显著380
(二)医学典籍和医学普及读物的大量刊刻发行388
十 困境中的徽商405
(一)封建政治势力的掠夺与榨取405
(二)明末农民战争的打击407
(三)明清战争的破坏407
第四章 清中叶徽州文化的博大与精致 409
一 徽派朴学的全盛411
(一)金榜的礼学研究411
(二)程瑶田及其《通艺录》413
(三)其他徽派朴学名家415
二 突出的史学成就424
(一)徽州学者有关传统史学的著作424
(二)徽州学者的方志学成就428
(三)徽州学者的家谱成就432
三 徽州教育的兴盛与科举成就435
(一)徽商与官学的发达436
(二)朴学与书院的多元化发展437
(三)义学、塾学与书屋439
(四)文会教育功能的异化442
(五)“科名最盛”的科举成就443
四 全面繁荣的徽州文学445
(一)汪中的文学成就445
(二)凌廷堪词学研究与程恩泽“宋诗运动”447
(三)汪寄《希夷梦》448
(四)其他徽州籍文学家449
五 鼎盛时期的徽州戏曲与“徽班进京”455
(一)清代徽州的戏曲活动455
(二)清代的戏曲理论464
(三)目连戏与徽州文化466
(四)徽班进京472
(五)徽戏的衰落476
六 新安画派的成就与影响477
(一)新安变派477
(二)新安画派之影响484
(三)新安画派之总结与创变486
七 徽州版画的复兴488
(一)版画再兴488
(二)民俗木版画492
八 徽州刻书业的复苏495
(一)清中期徽州官刻496
(二)清中期徽州家刻497
(三)清中期徽州坊刻507
(四)清中期徽州刻工509
九徽州工艺的成熟510
(一)徽墨510
(二)歙砚512
(三)徽笔515
(四)清代徽州工艺发展的几个特点516
十 徽派建筑的发展518
(一)清代徽州建筑遗存518
(二)影响清代徽州建筑文化面貌的因素519
(三)徽州建筑在清末民国初期的发展522
(四)徽州建筑的风格525
(五)徽州建筑的美学趋向526
十一 徽州科技的新成就528
(一)齐彦槐及其科学成就528
(二)郑复光的物理学成就534
(三)罗士琳的数学成就538
十二 续写商业神话的徽商540
(一)活动范围的变化541
(二)经营行业的变化541
(三)六县从商人数的变化542
十三 宗族发展与明清徽州社会545
(一)宗法制度根深蒂固545
(二)宗法观念深入人心548
(三)宗族关系成为徽州最主要的社会关系551
(四)宗族的功能性日益凸显555
参考文献 559
后记 561
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后 记
2005年,由安徽省徽学学会等多家单位策划、组织编撰的二十卷本《徽州文化全书》面世。该套书选取徽州文化中最具代表性的二十种文化现象,分门别类全面地介绍了徽州文化的整体风貌,在学术界和社会上产生了较大的影响。2007年,安徽省徽学学会在充分调研的基础上,开始筹划编撰三卷本的《徽州文化史》,旨在从历史演进的角度,全面揭示徽州文化发生、发展的历程和规律,并与《徽州文化全书》相辅相成,彰显徽州文化的底蕴。三卷本中,明清为一卷,主要由安徽大学和安徽师范大学承担研究与写作任务,同时也邀请省内专家参与部分章节的撰写。接受任务后,我们在省徽学学会和《徽州文化史》编委会的具体指导下,先后召开多次小型研讨会,讨论并拟订写作提纲,然后根据参与者的学术特长,分工协作,撰写书稿。经过近两年的努力,终于完成了近50万字的《徽州文化史·明清卷》初稿。嗣后,又经三年多的调整、修改,完成了本书的编撰工作。
在本书中,我们首次试图在把握明清徽州文化的整体风貌的基础上,分阶段考察徽州文化的发展演变轨迹,并根据其内在的历史演进,将明清徽州文化历程分为四个时期:一是明前期,二是明中后期,三是清前期,四是清中叶。明代大致以嘉靖、万历为分界;清代前期与中叶,大致以乾隆为界。同时,我们也力图在把握明清徽州文化总体发展进程的基础上,提炼、总结各个时期徽州文化的时代特色,分别概括了求变与创新、传承与深化、顿挫与复苏、博大与精致四个时期的时代风貌。此外,在内容的选择和编排、史料的发掘和整理、观点的提出与论证等方面,我们也尽可能做些新的尝试。不过,因为书成众人之手,兼之时间仓促,其中不足之处在所难免,恳请学者和读者批评指正。
参加本书编撰的主要人员有周晓光、詹绪佐、俞晓红、张燕华、徐彬、刘道胜、郭怀中、陈元贵、温志权、梁仁志、秦宗财、翟屯建、徐道彬、周致元、董家魁等,最后由周晓光修改定稿。我们在书中吸纳了近年学术界关于徽州文化研究的相关成果,分别在文中予以注明;部分学者的观点因限于体例文中未详注者,特列参考文献以补充之。特此致谢。
周晓光
2014年5月于合肥磬园
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