《敦煌契約文書語言研究（敦煌西域文明与中国传统文化丛书）》 - 陈曉强著 - 人民出版社 - 香港大書城

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『簡體書』敦煌契約文書語言研究（敦煌西域文明与中国传统文化丛书）

書城自編碼： 2235593
分類：簡體書→大陸圖書→歷史→文物考古
作者：陈曉强著
國際書號(ISBN)： 9787010115023
出版社：人民出版社
出版日期： 2012-12-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 321/323000
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 162.3

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內容簡介：

在人文學科申，語言研究和歷史研究最接近科學8cience。科學的本質特徵是實證，語言研究和歷史研究以“求真，’為其目標，它不同于文學藝術研究中的“求善”“求美”。在歷史語言研究中，無所謂“發明”，我們只有“發現”，研究者的工作是撥開歷史積澱的沉沙，盡力‘恢復語言的本來面貌。當然，歷史是不可能全面恢復的，但科學研究的任務是盡可能接近歷史之真。民國時期，中央研究院設立“歷史語言研究所”，將“歷史”和“語言严合為十所，是符合學理的。我國歷史上的語言學材料，主要是官方和文人留下來的，經過官方的篩選和文人的加工，已失去了大半原有的特色，以在反映歷史語言的本來面目方面存在諸多不足。敦煌出土的5到11世纪的抄本，其中有大量的民間文獻，比如用於民眾講唱的變文俚曲、民間進行經濟社會活動的契約社帖等，它們是當時活的語言的真實記錄，保留．了大
量的口語詞、俗語詞以及當時的口語語法，對它們進行研究，一則可以為漢語史研究提供豐富語料，二則可以瞭解當時人們的語言特徵和生活習俗；既是豐富的古代漢語和近代漢語研究的資料，也是豐富的民俗文化學的材料。但是長期以來，學術界對俗文學中的語言研究比較多，而對社會經濟文書中的語言研究較少。陳曉強先生以敦煌契約文書的語言研究為選題，體現了作者置身于學術前沿的敏銳的學術眼光，此選題在漢語史研究領域有填補空白的意義。

契，刻也。把約定刻於某種載體，造就是契約。契約的出現與遠古時代流傳的“盟誓”風俗有關，所以契約的產生應當是很早的了。二十世纪七十年代，陝西省岐山縣出土了西周的銅器窖，其中一件的銘文為周恭王三年前919的典田契約。這是我們目前見到的最早的契約。近百年來出土的契約文書不少，張傳璽先生的《中國歷代契約會编考釋》《秦漢問題研究。中國古代契文程式的完善過程》二書皆為北京大學出版社1995年版，前者張先生為主编彙集最為集中。日本學者在這方面也做了很出色的彙集研究工作，如金一清编有《中國土地契約文書集》1975，浜下武志等编有《東洋文化研究所藏中國土地文書目錄。解說上、下》1983--1986，都是資料豐富的著作。自從1925年劉復先生在《敦煌掇瑣》中輯錄了工。餘件契約文書後，敦煌契約文書的研究從未中斷過。敦煌契約文獻的彙集整理，以日本學者山本達郎、池田溫合编的《敦煌吐魯番社會經濟文獻、契約编》1987、唐耕耦、陸宏基先生合编的《敦煌社會經濟文獻真跡釋錄．第二輯1990、沙知先生《敦煌契約文書輯校》1998最為集中，而沙著後出，
堪稱完備。

序门
凡例
前言
壹《敦煌契約文書辑校》勘正／下
一、錄文的問題
二、校注的問題
三、句讀的問題
附錄：《敦煌契約文書輯校》勘正匯總
貳敦煌契約文書詞語滙釋
B／42
　【把勒】
　【伯】
　【般次】【次】
　【本分】
　【畢功【工】】
　【並總【摁、惣】】
　【並無】【一無】
　【帛練】
　【布】【土布】；【宫布】
　【不令】
c51
　【豆昔】
　【蹭蹬】
　【掣奪】【牽掣】
　【趁還】／54
　【趁【趂】却]【趁出]
　【成辦工
　【充使】
　【充替]
　【畜乘工
　【措案】
D／58
　【打將】【賊打】
　【貸便】
　【打損】
　【打煞】
　【當房工
　【當家人】
　【當頭】
　【地皮】
　【抵【複值】當】【知當】
　【底定】
　【地水】
　【繅【練】】【毯】【牒【練】】【疊】
　【東西】
　【都共】
E／71
　【恩敕【勅】工
　【兒】；【女】
F／73
　【翻【飜】悔】
　……
G83
H89
J102
K111
L115
M122
N126
P127
Q136
R146
S148
T158
W168
X170
Y174
Z179

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