新書推薦：
《
潜能觉醒
》
售價：HK$
86.9
《
初平：汉末群雄混战（190—195）
》
售價：HK$
53.9
《
建安：官渡大决战（196—200）
》
售價：HK$
53.9
《
权力的图像——近代的中国海图与交流
》
售價：HK$
184.8
《
中亚民族史
》
售價：HK$
184.8
《
人工智能与智能制造：概念与方法 ［美］马苏德·索鲁什 ［美］理查德·D.布拉茨
》
售價：HK$
140.8
《
中平：东汉王朝大崩溃（184—189）
》
售價：HK$
53.9
《
基于鲲鹏的分布式图分析算法实战
》
售價：HK$
108.9
|
| 編輯推薦： |
|
这部短篇小说集是果戈理的处女作，被普希金誉为＂极不平凡的现象＂，从而奠定了果戈理在俄罗斯文坛的地位。
|
| 內容簡介： |
|
《夜话》是果戈理的处女作，果戈理在《夜话》中编写了八个故事，这些故事的素材大部分来自民间传说，故事写得非常生动，引人入胜，故事很贴近老百姓的生活。别林斯基的一段话概括了果戈理《夜话》的特点，他说："《夜话》是一部富有诗意、充满生活气息、很有魅力的作品。美丽的大自然，普通百姓过的那种诱人的乡村生活，富有个性的人民，所有这一切都五彩斑斓地闪耀在果戈理这第一部富有诗意、富有幻想的创作中。"
|
| 關於作者： |
|
果戈理（1809-1852），19世纪俄国批判现实主义文学的奠基人，被车尔尼雪夫斯基称为"俄国散文之父"。他出生于乌克兰一个不太富裕的地主家庭。他所处的19世纪上半期，正是俄国农奴制瓦解和资本主义生产关系发展的时期。果戈理善于用幽默讽刺的手法揭露俄国农奴制官僚社会的黑暗，《钦差大臣》和《死魂灵》是其代表作。《乡村夜话》描绘了乌克兰大自然的诗情画意，讴歌了普通人名勇敢、善良和热爱自由的性格，是果戈理的处女作。
|
| 目錄：
|
第一卷
开篇絮语
索罗钦的集市
圣约翰节前夜
五月之夜
一封失落的书信
第二卷
开篇絮语
圣诞节前夜
可怕的复仇
什蓬卡和他的姨妈
妖魔作祟的地方
|
| 內容試閱：
|
富有诗意，动人心魄
乔振绪
1831年和1832年果戈理在彼得堡先后发表了他的处女作《乡村夜话》的第一卷和第二卷，从此他走上了文学创作的道路。他的这部作品一炮打响，受到人民群众和文学界的热烈欢迎。印刷厂的排字工人是《夜话》的第一批读者，当他们看到来出版社联系事情的果戈理时，都背过身去，哧哧地笑起来。果戈理觉得莫名其妙，就问技术管理员，他们为什么笑，管理员说，排字工人排了你的书，觉得你的书写得太有意思了，他们一想到书中那些幽默的、令人发笑的情节，就乐不可支。这就是老百姓对作家作品的第一反应。
《夜话》也得到普希金的充分肯定，普希金说："我已经读完了《乡村夜话》，感到很惊奇。这是一部真正娱乐性的作品，一切都很真实，一切都很自然，没有丝毫穿凿附会、矫揉造作的痕迹。有的地方描写得很富有诗意，动人心魄。这部作品在我们今天的文学中很特殊，至今我仍然浸沉在那些离奇的故事中。"
果戈理在《夜话》中编写了八个故事，它们的题材广泛，内容丰富，人物典型，它们非常贴近社会实际，非常贴近老百姓的生活。我们把这八个故事放在一起，归纳出它们共有的五个特点。
一、 民间性
果戈理创作《夜话》时，始终把人民的生活、人民的喜怒哀乐作为创作的基础，始终把民间习俗、民间传说、民间传统作为自己创作的基础。
果戈理非常重视民间风俗习惯的发掘，他在写《夜话》的过程中，给他母亲写信道："您非常熟悉我们乌克兰的风俗习惯，您在信中一定要把这些东西告诉我，这些东西对我来说非常非常重要。"他还要求母亲在信中详尽地写一写怎样举行婚礼和举行婚礼时的那些俗套和迷信的做法。他在给母亲的信中还说："另外还说一说圣诞节祝歌、夏至节和美人鱼的故事。此外，如果有什么魂灵或是家神，那就请写得详细点，老百姓当中流传着许多迷信的传说、可怕的故事、传统习俗和各种奇闻逸事，都是我所感兴趣的。"
果戈理不仅从母亲那里收集民俗民风的生活素材，据中学时期果戈理的同学说，每逢节假日，果戈理就去郊区找他认识的农民，他也是农家婚礼上的常客。他把他发现的很多乌克兰民间创作都抄录在一个叫"杂记本"的本子上。
《夜话》中的人物都是普通百姓，《夜话》写的都是百姓的故事，所以百姓爱读、爱听。比如果戈理笔下的农贸市场是那么真实，那么生机勃勃，充满活力。作者把切列维克和格里茨科的相遇写得非常生活化，那些情节，那些对话，好像就是从生活中截取下来的，非常生动，非常幽默，再现了普通百姓的本色。《夜话》最大的特点之一就是它的民间性。
二、 抒情性
果戈理在《夜话》中把立足点完全定在他所热爱的乌克兰的这片热土上。他认为乌克兰人民的生活、乌克兰的歌曲、乌克兰的故事、乌克兰的大自然，都充满诗意，他在《夜话》中充分抒发了这种诗意。
别林斯基认为："《乡村夜话》是一部富有诗意、充满生活气息、很有魅力的作品。美丽的大自然，普通百姓过的那种诱人的乡村生活，富有个性的人民，所有这一切都五彩斑斓地闪耀在果戈理这第一部富有诗意、富有幻想的创作中。"
果戈理把乌克兰的自然景色描写得那么美丽动人，把乌克兰人民的民族性格描写得那么刚强，把青年小伙描写得那么乐观向上，那么激情满怀，把年轻女性描写得那么美丽，那么爱憎分明，那么对爱情忠贞不贰。
我们从《夜话》中截录出任何一个情节，任何一个段落，都是一首美丽的诗，一首动人的诗。
三、 正义性
惩恶扬善是一切民间童话、一切民间故事的共同属性。
果戈理对那些骑在老百姓头上作威作福的官吏，对那些残酷压迫和剥削老百姓的地主老财，怀着不共戴天之仇。
果戈理在《夜话》中塑造了许多正面形象，如瓦库拉、列夫科、格里茨科、奥克萨娜、皮多尔卡和丹尼洛，他们品格高尚，心地善良，性格刚毅，乐观向上，热爱生活，热爱生他养他的这片热土。
和这个充满阳光的群体相对立的是几个反面人物，如《五月之夜》中的村长和《圣诞节前夜》中的丘布，他们都是农村里残酷的、贪婪的上层代表人物。村长叶夫图赫在村子里独断专行、为非作歹，他把给出巡的女皇叶卡捷琳娜二世带过路当做他的政治资本；富有的丘布是一个自私自利、贪得无厌的人。果戈理在书中对他们进行了无情的嘲讽，并制造了许多笑料出他们的丑。
最令人敬服的是果戈理在他编写的故事中竟然敢于触动俄国统治阶级的最高层。波将金是女皇的宠臣，他的地位在一人之下，万人之上，他拥有无限的权力，在果戈理的笔下他是一个自命不凡、目中无人、惯于发号施令的耀武扬威的统治者。
四、 怪异性
民俗史告诉我们，无论是古代，还是近现代，迷信始终伴随着人们的生活。人们相信，有一种超自然的力量在支配、控制和搅扰着人们的生活，这种超自然的力量就是神明和魔鬼，神明有时会降临人间，魔鬼有时会作祟；人们还相信，人死了，他的灵魂还存在，他还生活在另一个世界里，每个人都有前世、今生和来世。
因此，果戈理《夜话》中那些荒诞、怪异的情节就不难理解了。
民间流传的童话故事常常把妖魔鬼怪作为一种恶势力，作为现实生活中反面人物的代表而加以反对和排斥，或是把妖魔鬼怪作为一种无所不能的力量而加以利用，来达到自己的某种目的。
果戈理《夜话》中的很多素材、很多怪异的情节，无疑都来自民间的传说，所以《夜话》中对鬼神的描写有很深的民间传说的色彩。
五、 爱国性
《可怕的复仇》是《夜话》中唯一的一篇历史故事。作家在这篇故事中描写了乌克兰人民为了自己的独立同波兰封建贵族展开了艰苦卓绝的英勇的斗争。
果戈理利用乌克兰民歌中的鲜明的因素塑造了丹尼洛这个热爱祖国、为祖国的独立英勇斗争的战士。他同凶恶的敌人，特别是同背叛祖国的巫师进行着无畏的斗争，有力地消灭着狂妄的侵略者。"哥萨克和波兰人厮杀了很长时间。双方剩下的人马都不多了，但是丹尼洛一点也不感到疲乏，他继续用长矛把敌人挑下马来，他那匹剽悍的战马继续把敌人的步兵踩在马蹄下。"
《可怕的复仇》是一首英雄般的史诗，它预示着塔拉斯·布利巴的出现，它描写了为祖国的独立英勇奋战的爱国主义战士的豪迈情怀。
值得关注的是果戈理在《夜话》中把对第聂伯河的描写贯穿了全书，好像通过第聂伯河表现着全书的爱国抒情主题。我们知道，第聂伯河是乌克兰的母亲河，它纵贯乌克兰全境。
在果戈理的笔下，第聂伯河被人性化了。当祖国受到敌人的威胁，丹尼洛的处境十分凶险时，第聂伯河上空"乌云密布，狂风大作，树被风吹得几乎要连根拔起，橡树发出咔嚓咔嚓的响声，电闪雷鸣，整个世界被闪电照得通亮，这时的第聂伯河是可怕的，令人畏惧的。汹涌的浪涛怒吼着，拍打着陡峭的河岸……"
在果戈理的笔下，第聂伯河象征着强大、宏伟、美丽的祖国。他写道："风和日丽时第聂伯河优美异常。它那充盈的河水自由自在地平缓地流过树林，流出山岳。它既不低吟浅唱，又不声嘶力竭。你一眼看过去，不知道这条雄伟壮阔的河流是向前流动呢，还是静止不动呢！给人一种感觉，这条河好像是用玻璃制成，好像是一条蓝色的玻璃路，它非常宽，也非常长，它沿着绿色世界，向前延伸着，向前蜿蜒着。"
2012年8月于北京大学俄语系
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
