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『簡體書』论语诠解（习近平翻阅并表示：我要仔细看看。治国理政、修身养性至高经典，国内最权威读本）

書城自編碼： 2188830
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者：宋淑萍
國際書號(ISBN)： 9787516503577
出版社：中航出版传媒有限责任公司
出版日期： 2014-01-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 255/170000
書度/開本：大16开釘裝：平装

售價：HK$ 98.8

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《论语诠解》，一定要仔细看看！

內容簡介：

《论语》是中华优秀传统文化的经典之作，凝聚着诸多修身养性、治国理政的经验和智慧。《论语诠解》注释严谨、立意高远，坚持古为今用、去粗取精、去伪存真，被誉为“深具时代精神的解读”，对广大党员干部提高素养有着重要的参考价值。

關於作者：

宋淑萍，台湾大学中文系硕士，师从国学大师毛子水。曾执教于台大中文系，授《左传》、《荀子》、《汉书》。著有《孟子集注补正》、《谈孔孟的人生修养》等。

致读者书
第一章　孔子仰之弥高、钻之弥坚
第二章　学温故而知新
第三章　孝悌仁之本
第四章　仁克己复礼
第五章　礼与其奢也宁俭
第六章　政者正也
第七章　各言其志较轻松的一面
一、过而不改──是谓过矣
二、直──邦有道、如矢，邦无道、如矢
三、惑──既欲其生、又欲其死
四、交友──忠告而善道之、不可则止
五、使乎！使乎！
六、短文妙趣
七、子在川上曰──逝者如斯夫，不舍昼夜
第八章　关于《论语》
一、《论语》在中国经典中的地位
二、《论语》的编写
三、论语这个名的意义
四、《论语》的各种本子
五、有关《论语》的疑义
六、我们读《论语》
附录一　《论语》原文 185
附录二　编者的话：为什么读经典？读什么样的经典？怎样读经典？

內容試閱：

孔子仰之弥高、钻之弥坚
孔子（周灵王二十一年-周敬王四十一年，公元前551-公元前479）鲁人（山东曲阜），父叔梁纥、母颜征在①。孔子年幼时就没了父亲②，孔子自己说“吾少也贱”③，这话多因他年幼失怙而出。孔子虽然出身贫贱，但他并不因此而自暴自弃；相反，他的好学使自己挺立于天地之间，成为一位人人景仰的圣人。这种不向命运屈服、自立自强的精神，实在令人敬服。孔子名丘，字仲尼④，古代对人尊称“子”，所以称孔子。我们试从《论语》，来看孔子：　
一　
子曰：“十室之邑⑤，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《公冶长》）
孔子说：“就算是一个很小的地方，也必有生来像我一样忠信的人，［如果他不及我，那是因为］他不像我那么好学。”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”⑥（《述而》）
孔子说：“德行不能修明，学问不能讲习，听到好的道理不能好好去做，有过不能改，这都是我最担忧的。”
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！”⑦（《述而》）
叶公向子路问起孔子，子路没有回答。孔子对子路说：“你何不对他说：他的为人，发愤向学几乎忘食，乐道忘忧，［他沉醉在这一切中，以至］不知岁月悠悠、老之将至！”
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”⑧（《述而》）
孔子说：“说到仁、圣，那我怎么敢当。我不过是学不厌，教不倦，只是如此罢了。”公西华说，“这正是弟子学不来的。”
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”⑨（《宪问》）
孔子说：“没人了解我！”子贡说：“为什么没人了解老师呢？”孔子说：“我不怨天，不怪人，我讲求很普通的道理、事物，却能从这些普通的道理、事物中体会很高的境界。了解我的恐怕只有老天爷吧！”
一个人要提高自己的人生境界、改善为人处世的态度，学，是唯一的途径。孔子一生重视学──无论是他个人方面的学习还是帮助有心向学的人──对这种态度的坚持，是后人崇敬孔子最重要的理由。孔子一生以教、学为职志，但是他从不自满自夸，这种自我鞭策的精神，正是一个人学不厌、教不倦的原动力。
子曰：“默而识【zhì，记也】之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《述而》）
孔子说：“默记所听见看见的，好学不厌，诲人不倦，哪一样是我做到了的！”
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”⑩（《子罕》）
孔子说：“我无所不知吗？并不是的。一个见识浅薄的人向我请教，诚恳极了，我从他所问事情的始末尽量地回答他。
《述而》篇另外载有孔子的话：“多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。”孔子虽不是生而知之，但笃志向学、努力不懈，开科授徒、有教无类。记诵之学，本不是圣的极致，孔子都不敢当，真是谦而又谦了。所谓“有容乃大”，江海能受百川水，是因为江海处卑下，谦卑是学而有成的重要因素。下面记载在《述而》篇的故事，可以让我们体会孔子接受批评的雅量、认过改过的态度：
陈国的司败（《左文十年传》杜注：“陈楚名司寇为司败。”）有一回问孔子：“鲁昭公知礼吗？”孔子说：“知礼。”孔子退下后，陈司败对孔子的弟子巫马期作了一揖，并且很不以为然地说：“我听说君子不党，君子也有私心吗？依礼，同姓是不婚的。鲁国国君从吴国迎娶一位女子，鲁国和吴国都是姬姓的，同姓通婚，这是违犯礼的，为了隐讳这违礼的行为，只好称这位女子为‘吴孟子’。如果鲁昭公都可以算是知礼，那谁不知礼！”巫马期把陈司败的话一一转告了孔子。孔子并不曾恼怒，相反，他却说：“我真幸运，如果我犯了过失，一定有人看得出来。

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