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『簡體書』贵州秘境

書城自編碼: 2170897
分類:簡體書→大陸圖書→旅遊/地圖国内自助旅游指南
作者: 阳正午
國際書號(ISBN): 9787515319315
出版社: 中国青年出版社
出版日期: 2014-01-01
版次: 2 印次: 1
頁數/字數: 380/300000
書度/開本: 20开 釘裝: 平装

售價:HK$ 104.0

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《独行侠系列丛书:贵州秘境(最新版)》将带你远离尘器,深入鲜为人知的原生态秘境,领略古朴神秘的民族风情,感受厚重奇特的历史风物体验壮美灵秀的自然风光。
關於作者:
阳正午,七后,出生于贵州福泉一个苗汉杂居山寨。美术科班,却移情于文字,以自由撰稿人自居。写诗歌、小说、评论和人文地理等文字,做过媒体记者、编辑,也兼做策划人。
山地的成长经历培养了好高骛远的秉性,喜欢自我放逐式生活,崇尚在路上的自由状态。十余年间只身漂泊了大半个中国,足迹由西南至东南沿海,北上首都,又西行至新疆,再辗转南下海滨……
多年颠沛,逐渐由一个理想主义者蜕变为怀疑主义者,2004年从北方返回故乡进行漫长的深度旅行,就是不轻信现成结论的行为,同时也算一次正本清源的坦荡归途。
目錄
再版序
编辑的话
作者赘言
第一章入黔解读与准备
入黔解读
古夜郎故地
喀斯特王国
原生态之州
梦幻服饰
歌舞之乡
古老的族群
宗教文化与信仰习俗
民族建筑艺术
准备好,走吧
交通与路况
气候与出行季节
旅途食宿
必要装备
移动通讯、电信、互联网
安全备忘录
礼仪与禁忌
第二章中线,黔中甲秀
中线概说
贵阳:给点儿阳光就灿烂的城市
贵阳周边
镇山村(生态博物馆)
青岩古镇
高坡
香纸沟
巫山岩画群
第三章西北线/磅礴乌蒙
西北线概说
大方
六寨
百里杜鹃
九洞天
大屯土司庄园
毕节
七星关
赫章
韭菜坪
可乐:望尘莫及的夜郎梦
向天坟
团结村
百草坪
威宁
草海:鸟类天堂
石门坎
水城
玉舍森林公园
神仙坡:露天风情博物馆
纳雍(雍熙镇)
总溪河
织金古城
织金洞:欲说不能的地下艺术宫殿
恐龙谷
第四章北线/漫道雄关
黔北概说
遵义(红花岗区)
杨粲墓
海龙囤:我国最完整的中世纪军事城堡
北一线概况
五马古盐运街
永安寺
霞霏温泉
怀阳洞
茅台镇
国酒文化城
习酒镇
习水(东皇镇)
丹霞谷
望仙台石窟
土城古镇
赤水
中国侏罗纪公园
上当受骗的侏罗纪之行
竹海国家森林公园
丙安古镇
十丈洞瀑布
燕子岩
大同古镇
四洞沟
娄山关
北二线概况
绥阳:亦真亦幻的诗乡
卧龙寺
宽阔水自然保护区
双河洞国家地质公园
龙塘沟:荆棘满途的处女游
正安(凤仪镇)
尹珍务本堂
道真(玉溪镇)
……
第五章南线/魅惑之旅
第六章东南线/风情之州
第七章东北线/梵天净土
第八章西线明朝遗风
第九章西南线/万峰奇胜
附录
代后记在故乡漂泊
內容試閱
世居贵州山区的苗、侗、布依等民族,无论是平常的婚恋习俗,还是定期的节日、祭祀等庆典,歌舞是不可缺少的抒情狂欢或叙事纪念的载体。由于民族及其支系庞杂,且居住地域不同,其形式又千差万别,惟寄情于歌、寓意于舞的激情似乎亘古不变。名目繁多的歌舞大体分为日常性和节日庆典性两类。前者多体现在年轻人谈情说爱,以及婚丧嫁娶的日子,以歌为主,兼以乐器伴奏。后者歌舞兼备,场面壮观,有聚众狂欢的特征。
贵州不少民族日常生活中至今仍保有崇尚歌舞的传统,每个村寨一般都有德高望重的歌师,小孩从小就耳濡目染,六七岁就开始习歌练舞。会唱歌跳舞被视为恋爱择偶和交际联谊的重要条件,唱歌吹笙弹琴则是交流感情的媒介。以歌传情的浪漫恋爱风俗,使情歌也因此极为丰富。比如,黔东南苗族小伙子走乡串寨会姑娘叫游方,和姑娘唱的情歌叫游方歌;南侗地区有姑娘的侗家专门有供小伙们晚上来和姑娘对歌弹琴的月堂,这种不规避老人的恋爱方式叫行歌坐月;黔西南地区的布依族小伙会姑娘叫浪哨,和姑娘对唱的情歌叫浪哨歌;乌蒙山区的苗族小伙每到月圆之夜,便到村边寨头吹响悠扬的芦笙曲《邀妹曲》,吸引姑娘到山上对歌,这种恋爱方式叫踩月亮;还有用木叶、口弦传情等等不胜枚举的寻偶恋爱方式。不同民族的情歌曲调异常丰富,仅苗族就有上百种曲调。有的婉转缠绵,有的粗犷豪放,有的有固定唱词,有的即兴演唱。
此外,平时的婚丧嫁娶等仪式,酒宴上的礼俗歌,也很丰富,其中尤以酒歌较为精彩,有的摆开长桌拉开阵势一唱就通宵达旦,可谓无酒不成席,无歌不成礼;其间跳舞助兴的情形也很普遍。有的老人乘酒兴唱起本族古歌,用音乐传诵创世神话、历史传说和英雄人物等。古歌就是没有文字的民族用音乐记录下来的历史。
相形之下,节日庆典中的歌舞更加丰富多彩。贵州是世界上民族节日最多的地区,各民族的传统节日加起来,每年有近千个,不同名称的节日就有150多个,其中苗族的节日占60%。可谓“大节三六九,小节天天有”。民族歌舞在这些不同性质和形式的节日(年节性、宗教祭祀性、纪念性、社交性、寨际联谊性等)会场中得以集中展现,同时也是纷繁绚丽的服饰的展示地。也就是说,每一个节曰盛会(有的多达10万人)就相当于一个露天民俗风情博物馆,可以领略到成百上千人载歌载舞的狂欢场面(如芦笙会)、原始神秘的祭祀乐舞(如鼓藏节)、气势恢弘的合唱(如侗族大歌)、年轻人此起彼伏的情歌对唱,甚至还能听到中老年妇女在会场邂逅昔日姐妹,以歌倾诉际遇的“伤心曲”等等。
舞蹈的形式主要有祭祀性舞蹈和喜庆性舞蹈两类,典型的祭祀性舞蹈有苗族的木鼓舞、粑棒舞,布依族的转场舞、回旋舞,侗族的龙蜕皮舞,水族、瑶族的铜鼓舞和彝族的海马舞等等。其中反排苗族木鼓舞以铿锵的节奏、粗犷的动作被欧洲人誉为“东方迪斯科”。有代表性的节日喜庆类舞蹈有苗族的板凳舞、芦笙舞、古瓢舞,布依族的铜鼓刷把舞,侗族的哆耶舞,水族的斗角舞,彝族的跳脚舞,瑶族的狮鼓舞和土家族的摆手舞等等。这些形式各异的舞蹈大多源于本民族美丽的历史传说,在民间长盛不衰,群众自发参与性强,散发着原汁原味的乡土气息。许多地方和村寨都辟有节日聚会的场地,如芦笙坪、跳花场等等。在贵州旅行,即使你不刻意踩点赶节日,也会随时遇到节日上很有感染力的民间歌舞表演。
……

 

 

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