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| 編輯推薦： |
“东方赠给西方的最好礼物”
——《纽约时报》
一般说来，年轻时都会喜欢泰戈尔，而年纪大了，有了一段阅历之后，就会转向纪伯伦。
——冰心
资深翻译家钱满素最新权威译本
中英文对照
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| 內容簡介： |
《先知》是纪伯伦的巅峰之作，探讨爱与美、生与死等生命的奥秘。欧美评论家把《先知》和泰戈尔的《吉檀迦利》并称为东方最美妙的声音。纪伯伦称之为“我的第二次诞生，第一次洗礼”。
《沙与沬》用格言阐释生命、艺术、爱情、人性，以“沙”“泡沫”喻人似沙般微小、事物如泡沫般虚幻，寓意深刻，充满智慧，音韵妙曼，宛如天籁。
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| 關於作者： |
纪伯伦
（Kahlil Gibran,
1883—1931），黎巴嫩诗人、小说家。曾留学法国，后长期侨居美国。作品多歌颂自然景色和爱情，流露感伤情绪。诗集有《泪与笑》、《行列圣歌》、《先知》等。长篇小说《折断的翅膀》反映东方妇女的悲惨生活。除文学创作外，也擅长绘画。
钱满素
江苏无锡人。1968年毕业于北京外国语学院英语系，1981年获中国社会科学院文学硕士学位，1986、1992年获美国哈佛大学历史硕士学位、文明史博士学位。曾任中国社科院外文所研究员、博士生导师。长期从事英美语言与文学研究。出版专著《爱默生和中国——对个人主义的反思》、《美国文明》、《美国文明图库》，编著《美国当代小说家论》、《我有一个梦想》、《纪伯伦全集》（英文卷）、《我，生为女人》、《欧?亨利市民小说》、《韦斯特小说集》。论文集有《飞出笼子去唱》，译著有《审判》（合译）、《先知》、《沙与沫》。
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| 內容試閱：
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船至
被选与被爱的穆斯塔法，他时代的曙光。十二年了，他在阿法利斯城中等待他的船只归来，好将他送回出生的岛上。
第十二年那收获的“绮露”“绮露”，阿拉伯语的九月。月到了第七天，他出城山，瞭望大海，只见船从雾中驰来。他心扉顿开，他的喜悦飞向遥远的海面。他闭上双目，在灵魂的静穆中祈祷。
然而下山时，他却感到一阵悲凉，心中思量：我何以能平静地离去，不觉哀伤?不，我不可能离开
这城市而全然不负精神创伤。漫长而痛苦的白昼啊，漫长而孤寂的夜，我在这城墙内度过。谁能毫不惋惜，就此别了他的痛苦孤寂?在这街上，我撒下太多的精神碎片，在这山中，裸露地走着我太多的渴望之子，我不能就此离去而不觉沉重，不觉创痛。今天我不是在脱弃一件衣裳，而是在亲手撕下皮肤。我留下的也不是一个思想，而是用饥渴酿蜜的心灵。
可是我不能再久留，那将万物召去的大海正在召唤我，我必须上船。纵然夜间时辰火样灼热，我若留下，便只会冻成冰块，铸入模具。我乐意将此间的一切带走，但又岂能做到?声音不能带走赋予它翅翼的唇舌，它必须独自寻找穹苍。枭鹰只有独自行空，撇下窝巢，方能飞越太阳。
如今他行至山脚，又一次面向大海，只见他的船只冉冉驶入港湾，船首的海员们，正是他的故乡人。
他的灵魂在向他们呼喊，他说：我那远古母亲的子孙，你们这些弄潮儿啊，多少次你们在我梦中扬帆。如今你们在我觉醒时驶来，但觉醒只是我更深的梦境。我已整装待发，我的热望正和满帆一起等候风起。就这一回了，我将再呼吸这静止的空气，就这一次了，我将再投回依恋的目光。然后我将站在你们中间，海员中的一名海员。还有你，茫茫大海，不眠的母亲，唯有你是江河溪流的自由与安宁，这溪流只需再拐一个弯，在林中再低语一回，然后我将投入你的怀抱，无穷的一滴投入无穷的大海。
正当行走之际，他从远处望见男男女女离开田野，匆匆赶往城门。他听见他们在呼唤他的名字，隔着田野彼此喊叫，告知他的船已来临。
他自语道：分别之日将会是相聚之时吗?
能否这样说，我的黄昏果真是我的黎明?
那放下耕耘犁锹的人，那停下榨酒轮儿的人，我能给他们什么呢?
我的心将变成一棵树，果实累累，好采来给他们吗?我的欲将如喷泉涌流，好斟满他们的杯儿吗?
我是一架竖琴，好让那强者的手来拨动，我还是一支笛，好让他的气流能通过?
我是一个默默的求索者，我在沉默中发现了什么宝藏，能信心十足地分发呢?
如果这就是我的收获之日，我是在哪片田里播下种子，又是在哪个被遗忘的季节?
如果这真是我举起提灯之时，那灯里燃烧的将不是我的火焰。我将举起那提灯，又空又黑。守夜的卫士将为它添油，还要给它点火。
这些事他用话道出，可是他心中还有许多留着没说，因为他自己也说不出心中更深的秘密。
他进城的时候，众人齐来迎接，他们像是用一个声音在向他呼唤。
城里的长老站前说道：先别离开我们。
你是我们迟暮中的正午，你的青春赋予我们梦幻去梦幻。
你在我们中间不是路人，也非客人，你是我们的孩子，我们热爱的人。别让我们的眼睛蒙受渴望你脸庞的痛苦。
男女祭司对他言道：别让海浪把我们就此分开，别让你在我们中间度过的岁月就此化作记忆。
你如精灵行走在我们之中，你的影子如明灯照亮我们面容。
我们深爱你，可我们的爱悄然无声，它被轻纱笼罩。现在它向你高呼，一无遮掩地伫立在你面前。爱总是这样，不到离别不知其深。
旁人也都前来挽留，但他并不作答。他只是低垂着头；靠近他站的人们看见他泪落胸前。他和众人走向殿前的广场。
圣殿里走出一位女子，她的名字叫米切尔，一个女先知。
他望着她，无限温和。不正是她，在他进城刚一天，便第一个寻找和信仰了他。
她向他欢呼致贺，说道：上帝的先知，为寻求至真，你向远处寻觅归船已经很久。
如今船已来临，你须离去。
你深深渴盼记忆中的故土，渴盼你宏愿的实现；我们的爱不会系住你，我们的需求也不会留住你。
可是在你离去之前，我们有个请求，对我们讲讲吧，赐给我们真理。
我们将把它留给子女，他们再留给他们的子女，真理不会消亡。
在孤独中，你注视着我们的白天；在警觉中，你听到我们睡梦中的哭泣欢笑。
现在请你揭示我们的真我，告诉我们你所知道的从生到死。
他应道，阿法利斯的人民啊，除了此刻正活跃在你们灵魂中的那些事，我还能说些什么呢?
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